基本内容

一、姥山张氏支名　　　　对于姥山张氏来说，迁桐之前虽知源于忠文公（讳叔夜）但具体属于何地何堂号（注：一说为百忍堂）张氏已无从考证，而迁桐之后却是非常清晰的，以宗谱为证。据1915年《张氏宗谱》记载，明正德十四年（1519年），明公因志图林泉自瓦屑坝由皖江迁桐城南乡姥[mǔ]山。迁桐十余世百余年（江西老谱毁于兵灾）后，我九世祖涧饮公（讳乘鳌）艰难创辑新谱独立门户，另立植根堂，举明公为一世祖，称桐城南乡姥[mǔ]山保植根堂张氏。至四修、五修时，先人已正式称桐城南乡姥[mǔ]山张氏，或简称姥[mǔ]山张氏。由此可见，我族的正式支名应称姥[mǔ]山张氏，或植根堂姥[mǔ]山张氏。

二、姥山张氏源流

姥山张氏源于北宋名将枢密忠文公张叔夜。叔夜者，字嵇仲，永丰人，侍中张耆曾孙也。曾祖耆公，字符弼，开封人，任枢密使、检校太师，加尚书左仆射、侍中，封徐国公，卒赠太师兼侍中，谥荣僖，子孙初徙居江南婺源，再迁信州永丰。宋治平二年 (1065年)，生于永丰塔下，配吕妣，子二：伯奋、仲熊，少嗜学，喜言兵。出仕之初，以门荫调兰州录事参军，历知襄城、陈留二县，通判颍州，知舒、海、泰三州。宋大观（1107 —1110）中，除库部员外郎、开封少尹，赐进士出身，迁右司员外郎。宋靖康初（1126 年），金人南下，除总管，举兵勤王，累迁枢密院。宋靖康二年（1127年），卒于白沟，赠开府仪同三司，谥曰忠文，葬于鄱阳湖畔，衣冠归葬灵鹫寺。明宏治年间（1488年—1505年），子孙由鄱阳逹于江，散居于马当龙虎之间，而蔓延于大江之西南。

三、姥山张氏一世祖　　姥山张氏一世祖即迁桐始祖曰明公。明公者，号慕白，豫章人，修职郎，忠文公张叔夜之苗裔也。生卒不详，元配刘妣，续配赵妣，子一：升。明宏治年间（1488年—1505年），厯任二尹，流寓皖江，泽及生民，廉让寡欲，清慎自持。明正德十四年（1519年），宁王兵骚，公因志图林泉徙居桐邑姥山之南。其地啸傲烟霞，公推为高人故地，以人传群，呼之曰张家冲。不十年间，掉臂长游，偕刘妣、赵妣相继卒于怀邑，厝于市牌李家园后，归葬浩荫山张墩园，干巽向有碑。子孙世居张家冲，散居于桐邑南乡，而蔓延于大江之南北。

四、姥山张氏祠堂

姥山张氏堂号为植根堂。据五修宗谱载，吾族祠堂门闾高大，堂栋辉煌，始建于乾隆癸丑（1793年），至嘉庆（1796—1820年）初告竣；重修于道光二十七年（1847年），迎曦公、必祥公、兆六公总理，碑载七百千有奇合之神主费将及千串，告竣后尚多钱百余千添置祀田；三修于同治十一年（1872年），奂若公、森公、昞公总理，畧取捐输共钱六百千零，并议立禁条敬之。今吾祠不幸被毁，神主无奉，何以尊祖敬宗，吾等族众当切盼宗祠复建也。1

五、姥山张氏祖坟

自迁桐以来，吾族有祖坟山数处，一名张墩园，一名茶园凸，一名葫芦墩，一名老林，俱坐落于姥山保墓下，子孙数百余人身居墓下以督户事照料坟山。吾族自一世祖明公迁桐卜居一地，三代同葬一山，遂因姓得名张墩园也。昔护此山最为有功者，乃我五世祖万钺公（又名讳元）也，后世子孙当永不能忘也。今历代祖坟何在，吾等当悉数查访修缮，再时往顿首拜祭,是为尊祖敬宗也。

六、姥山张氏宗谱

姥山张氏宗谱共五次修订，载谱序十一篇。吾族迁桐十有余世，老谱毁于兵燹，数百年未有谱牒，其事创始于康熙中年九世祖涧飮公，再修于乾隆壬午年（1762年）九世祖晓齐公，三修于嘉庆戊寅年（1818年）十一世祖璞岩公，四修于同治丙寅年（1866年）十二世祖植卿公、十三世祖宝卿公，五修于民国四年乙卯（1915年）十三世祖铎丞公、十五世祖春髯公。自五修迄今九十八载，其中生者死者葬者转徙而别迁者不知凡几，吾等当力推六修事宜也。自始修以来，存谱序十一篇，源流齐方起作序，续修温必联（安庆知府）、九世祖晓齐公作序，三修那清安（内阁学士）、十一世祖璞岩公作序，四修江本培、十二世祖植卿公、十三世祖宝卿公作序，五修吕调元（湖北巡按使，后任安徽省长）、十四世祖泽辛公、十五世祖春髯公作序。

七、姥山张氏派行

姥山张氏派行为万字下编次二十字：万志之云永，启世自荣昌，大德应时选，兴朝必以良。自五世以来，始用万字命名，自兹以往世系相承，今已传至二十世（兴）。目前，姥山张氏派行主要有德、应、时、选、兴，各房各支分布有所差别。

八、姥山张氏房派

自明公以来，人丁益盛，植根堂下再分十房：四世通公长子万镒公支派为老大房，万锦公（四世通公四子）长子志国公支派为小大房，万锦公次子志邦公支派为小二房，万锦公三子志隆公支派为小三房，万锦公四子志贵公支派为小四房，万锦公五子志祥公支派为小五房，万锦公六子志真公支派、七子志魁公支派为小六房，四世通公五子万*公（金+言）支派、六子万锭公支派 、八子万镇公支派为老八房，四世通公九子万钞公支派为老九房，二世升公次子济公支派为济公房，具体分布于以桐枞为中心的皖江南北及浙江安吉等地区。2

参考资料