安徽省阜阳市颍泉区行流镇下辖村

经济结构现状及发展水平

（1）2006年村民人均村收入2468元左右。

（2）丰富的劳力资源，剩余劳动力过多，近年来，村委会、党支部带领全村群众大力发展劳务经济，外出打工人员较多，劳务经济已成为村民收入的主要来源。劳务收入的一部分投入到农业生产和农村建设中。反哺家乡，反哺农村，从而直接或间接的推动了柳河村经济的发展及新农村建设。

（3）良好的耕作与传统农业种植结构，主要种植小麦、玉米、大豆，尤以小麦为主。是行流镇蔬菜和佛香生产基地。

人口及用地现状

柳河村现有8个自然村，辖区2.74平方公里，耕地面积3125亩，人均耕地面积0.85亩，总人口3687人，居住户数988户，户均4人。

山东省日照市莒县刘官庄镇下辖村

柳河村位于莒县城南6公里，多平原地带，南接日东高速公路，北有胶新铁路，东邻日照港，206国道、335省道及各条县内公路交叉汇合，交通便利，地理位置优越。

北京市牛街原名柳河村

牛街，位于广安门内大街路南，是本市最古老的街道之一，如今是回族同胞聚集之地。每逢回族同胞过开斋节，宣武区牛街清真寺真个是热闹非常。如今牛街一带已是一处人烟相当稠密的地区，一有群众集会活动，就显得街道狭窄，不敷应用了。

据《古教西来历代建寺源流碑总序略》载:牛街清真寺，原为鲁定君之寺。牛街原名为柳河村。如今牛街清真寺内有两座古墓，墓主人一名阿哈默德·邛拉尼，一名尔麻顿的尼·阿礼。这是两位阿拉伯人，他们是元初来中国的大都(即今北京)传教的。这两人，在元至元十七年(1280年)和二十年(1283年)相继去世，先后葬于柳河村的鲁定君之寺，如今在他们的墓前，尚有两方阿拉伯文的石碑，这是我国最早的用阿拉伯文刻制的墓碑。

牛街清真寺，始建于辽代。其地古称柳河村。清乾隆二十八年(1763年)进士戴璐辑著《藤阴杂记》中，在记述牛街清真寺附近的圣安寺、崇效寺时说:“崇效寺在柳湖村西”。该书还引名流诗咏道:“柳湖古寺市南头，芳草间房处处幽。”柳湖村是柳河村的别称。据文献说，此处曾是金代的柳堤。古时确曾有过垂柳河湖。幽静的古刹，清清的河水，垂柳成荫，风景十分优美。后来，这里才逐渐形成了街道，住上稠密的居民。柳树、河湖、清泉也逐渐消失了。

柳河村易名为牛街，多半是从清代开始的。乾隆四十六年(1781年)的碑文中，称牛街清真寺为牛街寺，可见，那个时候，柳河村就已易名为牛街了。

如今，在牛街居民中，信仰伊斯兰教者居多，政府十分重视民族政策，尊重少数民族的生活习惯。这一带的清真饭店、清真小吃店、清真糕点店、牛羊肉供销店等生意十分兴隆。牛街北口有回民中学。牛街南口有回民医院。牛街东测有伊斯兰教协会。一些信仰伊斯兰教国家的政府要人来我国访问时，大多要到牛街清真寺朝圣。牛街是一条富有声望的街。

北京的回民，历史上曾为北京的兴旺发展作出过重大贡献。他们中大部份人为军士、工匠，商人、宗教职业者，还有少部分为政界人士和学术界人士。回族同胞向来善于经营商业，会屠宰，长于饮食业。东安市场的东来顺饭庄，宣武门内的烤肉宛，什刹海银锭桥畔的烤肉季，著名中外，都是回民创办经营的清真风味。

辽宁省辽阳市弓长岭区汤河镇下辖村

柳河村位于弓长岭区汤河镇中心区位，村域范围内有柳河汤、山嘴子、松树沟、宠家崴子、蛮子沟、山西、汽河沿七个自然屯，六个居民小组，总面积10.8平方公里。居民居住面积20万平方米。现有农村居民1114户、2840人、耕地面积2100亩，人均耕地面积0.7亩，林地4820亩，果园330亩。2007年农村居民人均纯收入6350元，2008年农村居民人均纯收入7560元。汤河镇柳河村是汤河镇政府所在地，也是弓长岭区规划的汤泉谷康健园区。区位内不仅有冷热矿泉水，还有丰富的旅游资源：AAA级汤河风景区、佛教圣地朝阳洞、全国劳模疗养基地、温泉大酒店、省计委培训中心、市总工会疗养院、市民政局养老院、弓矿公司疗养院、野生动物研究中心等均在区位落户。近几年来，村委两班子结合汤泉谷康健园区和饮用水源地环境整治工程建设，先后实施了水源地保护、村屯道路整治、垃圾集中收集外运、季节河道整治、旱厕改造等环境治理工程，使村域环境有了明显改善，特别是水源保护措施，得到国家和省市有关部门的充分肯定。

在农村产业结构调整工作中，柳河村委会领导班子积极研究确定适合村民发展的种植、养殖项目。根据畜牧产业中的肉食鸡市场行情十分看好的实际情况，积极发展肉鸡养殖。到目前为止，柳河村饲养肉食鸡的村民达22户、饲养量达6万只。此外，村内还有绒山羊存栏639只。村内了解到食用菌具备较好的发展前景和市场需求，又积极发展食用菌生产，部分农民从2005年开始进行食用菌人工培育，在自家的温室大棚中进行灵芝栽培试验，并获得成功，取得了较好的经济效益。