盘古塑像

盘古塑像矗立在盘古风景区正门广场，建于2003年6月，塑像用花岗岩塑造，通高5·8 米，其中基座高2米，塑像面向正南方，背景是美丽的北岭山。塑像表情俊朗，右手执斧刚劲有力地伸向右方，左手托着寓意天的太阳。塑像基座正面刻有篆书“中华始祖盘古”，基座后面刻有屈原的名作《天问》和郭沫若《天问》的译文。

《天问》 （请问）

遂古之初，谁传道之？ （关于远古的开头，谁个能够传授？）

上下未形，何由考之？ （那时天地未分，能根据什么来考究？）

冥昭瞢暗，谁能极之？ （那时混混沌沌，谁个能够弄清？）

冯翼惟像，何以识之？ （有什么回旋浮动，如何可以分明？）

明明暗暗，惟时何为？ （无底的黑暗生出光明，这样为的何故？）

阴阳三合，何本何化？ （阴阳二气，渗合共生，它们的来历又从何处？）

圆则九重，孰营度之？ （穹窿的天盖，共有九层，是谁动手经营？）

惟兹何功，孰初作之？ （这样一个工程何等伟大，谁是最初的工匠？）

——《天问》屈原 ——译者：郭沫若

盘古塑像生动表现了盘古开天辟地的豪迈气概。他高大英武，透溢着阳刚之气，是力量、勇气和生命的象征，是立世传嗣的标志，是一件不可多得的造型艺术珍品，是游人瞻仰观光的好地方，凡到这里观光的游客都会与他合影留念！

祖殿

元代中叶泰定元年（1324年），肇庆瑶首黄宝才等出山受朝廷招安,时在北岭北麓榄坑（瑶山之一）的盘瓠祖殿因瑶民逐渐出山与汉人杂居而需要迁出。传说当时迁建选址是因蚂蚁迹图，认为北岭南麓盘古坑口是福地。元统元年（1333年）建十皇殿（盘古祖殿）于盘古坑口。元统三年（1331年及至正十一年1351年）两广汉瑶联合反抗元朝的民族压迫，在广西壮军支援下两度攻克肇庆府城。同呼吸共命运的战斗情谊，促进了两广汉瑶民族的互相尊重与融洽相处，十皇殿（盘古祖殿）便是在这样的历史背景产生的汉瑶两族祖先共祀一室的独特文化遗存。 在五十年代初期还保留着盘古祖殿，1956年因各种原因被拆毁。原祖殿外观似明清建筑，坐北向南，前有一大平台，背后是庙宇，东侧有庙祝卧室及厨房，面积约二百多平方米。正门门头写有“盘古祖殿”四个大字，门面两条石柱，将其分成三跨，上有虾公梁，石柱刻有对联，对联中有“开天垂象物，辟地启鸿蒙”等字样，墙面为青砖构缝清水墙，青瓦房屋。殿内有一天井，将殿分为前后两进，前低后高，东西两侧均有厢房及走廊，后进有一神台及神龛，龛上立盘古（元始天尊）像一尊，两旁有汉瑶共奉的十位祖先神：伏羲皇（苍帝君）、神龙皇（赤帝君）、轩辕皇（黄帝君），颛顼皇（黑帝君）少昊皇（白帝君）、高辛皇（东极清华大帝）、衡山皇（南极长生大帝）、后土皇（西极地祇大帝）、白马皇（北极紫微大帝）、盘瓠皇（瑶族祖先神）。祖殿内香火鼎盛、灵气感人，每逢农历10月16日盘古诞，民间组织的庙会活动，热闹非常。

重修盘古祖殿，使之成为普罗大众敬奉人类祖先之圣地。为肇庆民间文化挖掘，为历史文化名城增加亮点，有着深远意义，也是顺应民心，合民意之大好事。2003年6月10日民营企业肇庆市盘古生态文化景区旅游有限公司，投入巨资，在风水极佳的盘古风景区内重修盘古祖殿。

北岭秀台

北岭秀台上雕刻了双龙戏珠的图像，在图下面刻了“北岭秀台”四个大字，在图左右两方各写上“盘古风采丛中，北岭秀丽昭著”。北宋大祥符年间，知端州军州事范雍见五色祥云起于北岭南麓的盘古坑口，景色秀丽，遂命名此地为云秀台，建“云秀亭”于其上。南宋时，在亭后建“云秀庵”；元统元年，汉瑶两族人民把北岭榄坑“盘瓠庙”迁来，建成“盘古祖殿”。明宣德六年（1431年），首次评“肇庆八景”时，“北岭秀台”名列第二景。到万历十六年（1588年），第二次评肇庆八景时上升为第一景，廷到清代历时240年保持美誉。

景点介绍