• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.内容简介
  • 4.图书目录
  • 5.文摘
  • 6.序言

大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品

广超法师著书籍

《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲记》内容为:《普贤行愿品》是我在新加坡净名佛学社所作的开示,经果逸居士发心笔录,使这本讲记的初版能在2001年出版,在此,我非常感激她的发心与努力。在中国佛教中,《普贤行愿品》的偈颂被编入晚课,成为一般寺院日常修持功课的一部分,以鼓励大家发心修普贤行愿,因为此行愿的内容是非常殊胜的菩萨法门,菩萨若缺少普贤行,是无法圆满佛果的。

基本信息

  • 书名

    大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品

  • 作者

    广超法师 果逸居士

  • 出版社

    复旦大学出版社

  • 出版日期

    2009年7月1日

  • 页数

    201页

内容简介

《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲记》为新加坡广超法师佛学丛书之一。

图书目录

序言 《普贤行愿品》简介 一、《华严经》的出处 二、《华严经》的译本 三、《华严经》的流传 四、释经题 五、释品题 六、译者 七、注解 第一章 总说十大行愿 第二章 别释十大行愿 一、第一行愿:礼敬诸佛 二、第二行愿:称赞如来 三、第三行愿:广修供养 四、第四行愿:忏悔业障 五、第五行愿:随喜功德 六、第六行愿:请转法轮 七、第七行愿:请佛住世 八、第八行愿:常随佛学 九、第九行愿:恒顺众生 十、第十行愿:普皆回向 第三章 受持十大行愿的功德利益 一、菩萨受持功德 二、凡俗持诵利益 第四章 偈颂 第五章 结语

文摘

1.速能除灭五无间业。 所谓五无间业,就是造五逆罪,即弑父、弑母、弑阿罗汉、出佛身血、破和合僧,而堕落的业。你们都懂得弑父、弑母、弑阿罗汉。出佛身血:没有人弑得了佛,但是却能够伤害佛,使佛身体受伤流血。破和合僧:四个以上一起修行的比丘,称为和合僧。你搞破坏,使他们产生矛盾、争执、合不来,称为破和合僧。这五种罪,叫做五逆罪。造这五种罪的众生将堕入阿鼻地狱,也叫做无间地狱。 根据《地藏菩萨本愿经》的记载,五无间业是众生随其所造五逆罪的业,受此苦报,无有间断。在无间地狱的果报是: (1)时无间。堕此地狱的众生,日夜受罪,以至劫数无时间绝;就是世间一直在变化,众生受苦不断,很长的时间,没有间断,即使娑婆世界坏了,再移置他方继续受苦,所以叫做时无间。 (2)形无间。阿鼻地狱纵广八万由旬,一切众生于中受苦,一人亦满,多人亦满,所以叫做形无间。 (3)受苦无间。堕落在此地狱的众生,于剑树刀山、碓磨锯凿、洋铜铁汁,备受诸苦,无有休歇,所以叫做受苦无间。

序言

《普贤行愿品》是我在新加坡净名佛学社所作的开示,经果逸居士发心笔录,使这本讲记的初版能在2001年出版,在此,我非常感激她的发心与努力。 在中国佛教中,《普贤行愿品》的偈颂被编入晚课,成为一般寺院日常修持功课的一部分,以鼓励大家发心修普贤行愿,因为此行愿的内容是非常殊胜的菩萨法门,菩萨若缺少普贤行,是无法圆满佛果的。 在《普贤行愿品》的回向偈颂里,我们可以发现普贤菩萨的行门是从凡夫修起的,即: (1)来往六道修菩萨资粮,成就宿命善说佛法。 (2)坚固菩提心,于世间道解脱无染。 (3)进入菩萨加行位,已不堕恶道。 (4)菩萨师生常集会,共修普贤行。 (5)常生佛前,见佛供养,得佛指导菩提行。 (6)破一分所知障,能见尘刹佛土。