乌霞寺
乌霞寺,又名乌鸦洞庵、五霞寺。该寺建于北宋庆历八年(1048年),是北宋林学家陈翥著书立说的书舍
基本信息
- 中文名
乌霞寺
- 又名
乌鸦洞庵、五霞寺
- 建立时间
北宋庆历八年(1048年)
- 面积
300多平方米
基本内容
乌霞寺 乌霞洞 工山镇大工村马仁山中。乌霞寺寺始建于宋,今存为清末建筑正殿五间,后室二间。门前茂林修林,泉水潺潺,环境幽静凉爽。据《五松陈氏宗谱》载,宋代陈翥在此撰写了世界上最早研究桐树栽培方法的论著——《桐谱》。乌霞洞在乌霞寺后,是天然形成的山洞,洞口较小,洞内空间较大。抗日战争爆发时,谭震林任新四军第三支队副司令员、政治委员。1941年皖南事变后,任新四军第六师师长兼政治委员,领导军民粉碎日伪军以及国民党顽军的进犯。谭震林将军在此指挥皖南抗日根据地的斗争,独立地开展游击战争。
乌霞寺北宋陈翥筑舍洞前,为读书之所。终日吟诵与著作。陈公逝世后,乡人为了纪念,将其书舍改建为“乌霞洞庵”。青瓦粉墙的洞庵,犹如护洞的屏障。洞庵历经战火,几度毁坏,几度修复。佛像虽存,亦斑驳不堪。碑记仅存清代二块,其他文物无一可寻。庵旁犹有一泓涓涓溪流,终年不绝。一片郁郁竹林,四季垂荫。抗日初期,三支队于1938年移防前线,司令部设境内沙滩脚自然村,司令员谭震林等支队首长和南四区委书记潘效安及其战士们,时常从马仁山赴繁昌前线工作,虽无心观景,但对马仁山的自然风光,不无赞美之词。解放战争时期,我游击队首长王安葆、陈作霖,经常出入与麻仁山马仁山,在洞庵召开会议,发展革命队伍,扩大战斗力量,使国民党反动派惊恐不安。1947年夏季,反动派实行砍山“进剿”战术。伪军独立十三旅在县国民兵团的配合下,伐木烧庵,步步逼近,后经庵僧跪地哀求,前殿虽然幸免,但后殿已终付一炬。文化大革命期间,洞、庵又遭到毁灭性的破坏,佛像和所有文物摧残怠尽。两块石碑嵌于庵壁亦伤痕累累,实为可悲。1985年,政府拨款维修,改乌霞洞庵为乌霞寺,大理石的额匾,“乌霞寺”三字,为原省委政协主席张凯帆所书。红墙青瓦,涣然一新。乌霞洞乃天工巧成,景色优美,能为《中国名胜辞典》所收录,实属名山胜地,名驰遐迩。然而,自然名胜也与人世社会,共同命运,随着人事的沧桑,它也随之变化而变化。从兴盛到衰败,再从衰败回到兴盛,这是不可违背的规律。这块皖南名胜,目前,虽无昔日之辉煌,但其自然景色犹存,仍为广大群众所向往。随着国家旅游业的发展,一经开发,将会成为皖南旅游业中,一颗绚丽多彩的明珠。( 以上的资料节选至乌霞公园——游客诗文集)以下资料也是节选至乌霞公园—游客诗文集:乌霞公园概况乌霞公园位于南陵县工山镇境内的马仁山南侧,是“芜湖十景”之一。公园东距县城18公里,西距铜陵市45公里,北距芜湖市62公里,南距九华山100公里,黄山186公里,320省道穿园而过,江、浙、沪、宁等省市到合肥、安庆、武汉等北方城市的客车来往穿流,9路公交车直达县城,交通十分便利。公园占地12平方公里,与国家级文物保护单位——古铜矿冶遗址相连。这里集悠久的历史文化与自然景观于一体,素有“黄山缩影、九华再现”之美誉。公园内奇峰陡峭,怪石嶙峋,洞窟奇妙。依山而建的数百级石阶直达园中,前山有“大象迎宾”、“童子拜观音”、“玉猫戏鼠”等景点展笑迎宾,还有雄伟壮丽的公园门楼、八角玲珑的识马亭和耸立在“仙人桥”旁的钟楼等景点。公园腹地的乌霞洞的芜湖市至安徽省风景名胜之一。为《中国名胜辞典》所收录,乌霞洞处群峰环抱之中,悬崖峭壁之下,天然成景,洞内有五洞相连,曲径优雅,冬暖夏凉,四季如春。东晋时的历史雪茄何琦和北宋时的林学家陈翥都曾隐居在此著书立说,陈翥所著《桐谱》一书为世界最早的林业专著,流传东南亚各国。洞前有一建于北宋的古寺——乌霞寺,1984年就被列入省级重点保护寺庙,原省委常委、省政协主席、省书法协会主席、著名的书法家张凯帆1985年亲笔为寺庙题名,庙内终日香云缭绕,禅声悠扬。公园后山景区,奇峰怪石千姿百态,“八仙聚会”、“犀牛望月”、“金鸡报晓”等几十处天工巧夺景致有着鬼斧神工、浑然天成妙趣,使游客目不暇接。园内有茂林修竹,溪流飞瀑,到处是芳草幽兰,满园溢香飞翠。使游客留恋忘返。乌霞公园,山上,美丽的景色,优雅的环境,神奇的人文典故,吸引着遐迩的游客,上下,乌霞中心集镇的交通、通讯、餐饮、卫生等服务设施齐全,风味小吃和山珍土菜别具风味,热情而又淳朴的乌霞人民热烈欢迎各位光临。沿着乌霞寺的后山,往上走,能看到更多的风景,如犀牛望月,猫戏老鼠,童子拜观音,乌龟望太阳,五马盘槽,仙人桥、铁门槛(又名关门石)、猴儿洞,如八仙石位于马仁山南侧,罗汉峰东面的山坡上的一丛并峙的石壁。大工山现在确有一座名叫“鲤鱼峰”的山头,山头南侧仍有个晒箕大小的砂石坑,坑之四周夹生着大大小小的八角石。八仙石,从远处,乍看正面好像只有七块石头,仔细观察,才能见稍后一点的那块石壁。有一首诗这样写到:八仙石八仙不耐洞中眠,极目高峰天外天。世有瞒天过海术,只缘挥霍神通钱。还有月亮洞,它也有这样一个故事,如下:月亮洞的传说(的叟)月亮洞,悬于马仁山脊梁上,是一座约有二米见方中空石壁,近看是个亮窟窿,远看去似嵌在天际一轮满月,游人到此无不称奇,有的在洞前摄影留念,或寄戍边亲人,或寄他乡游子。诗人画家,有的赋句抒怀,有的秉笔写生。各尽所兴,无不怡然。关于月亮洞由来,民间还流传着一个富有神话的故事。相传,很远很远古代,天上有十个太阳轮流出没,只有白天,没有黑夜。因此,奴隶主强迫奴隶们劳动,就没完没了一受时间限制。可怜的奴隶们,长年累月,得不到休息,无辜累死许多人,而奴隶主则熟视无睹,从来就不发一点慈悲心。不久,这事被一位会射箭的神手,名叫后羿人知道了,他非常同情奴隶们的不幸遭遇,便发誓要把这太阳射掉九个,只留一个太阳,早出晚落。好让劳动者有休息机会。于是,他背起箭囊,挽起弓,大步流星地跟着太阳追,边追边朝太阳射。射了追,追了射。不久,便射落八个太阳,还剩下一个。他一鼓作气,继续追那第九个太阳。追着追着,刚好追到那第九个太阳。追着追着,刚好追到马仁山的东坡上,那太阳渐渐向西移动了。他停住脚,张开弓,搭上箭瞄准。忽然,一面大石壁挡住了视线,后羿不管三七二十一,嗖的就是一箭,只听轰隆一声巨响,接着一股凉风扑面而来。由于用力过猛,飞出的箭威力无比,穿过石壁,直奔第九个太阳。第九个太阳虽被后羿射落了,但那座巨石至今还留下个啊窟窿。这就是月亮洞。有一首诗这样写到月亮洞的。月亮洞巧夺天工费剪裁,凌空亮窟广招徕。远如满月垂峰顶,近似梳妆立镜台。停步不堪风袭面,探身更讶壁悬崖。阴晴朔望昏与晓,总有光明四面来。还有一首词这样写乌霞:忆江南乌霞美,风光文物佳。奇峰怪石成妙景,鬼斧神工造物华。游人谁不夸。关于马仁山也有这样的传说:唐将军与乌霞洞(一叟)乌霞洞,又名乌鸦洞。乌霞洞又怎么叫乌鸦洞的呢?民间传说着这样一个神奇的故事。传说,在唐朝末年,贪官污吏,横征暴敛,民不聊生,农民纷纷起义。当时,有位人称唐将军的起义将领,在江南一带到处破州夺县,开仓济贫。有次打进县城,正在向穷人分粮,敌人援军忽然从四面八方蜂拥而来,与溃逃的敌兵合在一起,杀个回马枪。唐将军见敌众我寡,不敢恋战,乃弃城而去。敌人紧追不放,唐将军只好边打边退,义军伤亡惨重。最后,只落得孤身单骑来到南陵下北乡某处,却被一条滔滔大河横亘于前,后面追来的敌兵渐渐逼近,唐将军焦急万分,不由自主地对着坐骑说:“马呀!马呀!已到生死关头,全仗你了。”说罢,猛力一鞭打下,那马疼痛,纵身向前一跳,落到对面西岸。时至今日,此处渡口,人们仍叫它“马仁渡”。敌人赶到河边见水深流急,无法过河,只好分头去找船只。唐将军乘此机会,便快马加鞭,继续西奔,马不停蹄地来南繁交界的一座山峰西麓。这时,太阳早已偏西,人困马乏,已到极点,乃稍事休息,刚下马,那马扑通一声倒地。从此,便永远也不起来了。可怜它连日来,未饱过肚子,驮着主人不停地厮杀和奔波,就这样被劳累和饥饿夺去了生命。主人就地将这匹能通人性的包遗体,埋在山中。后来,地方上便喊此山为“马仁山”。刚埋好,跟踵追来的敌兵,象潮水一样涌向山来,并封锁各条通山要道。唐将军这时身边既无一兵一卒,又失去坐骑,如何突围出去,正焦急万分,忽见山腰处,有成群的乌鸦,上下翻飞如一层云雾缭绕其间,感到好生奇怪,便移步向前,想、弄个明白。哪知他走一截,乌鸦便向前飞一截。如此走呀,飞呀;飞呀,走呀,不知不觉翻过山岗,来到一处深谷丛林之中,见崖下有洞。谁知敌人也朝这边搜索过来,说话声清晰可闻。唐将军暗自思量,这时如离山而去,敌人居高临下,一览无余,恐难脱身,倒不如藏身洞内,听其自然。一会,敌兵果然搜到这里,见洞口布满蛛网,认为无人入内,便转身向别处去了。唐将军就这样死里逃生。从此,乌霞洞就又有了乌鸦洞的雅号。下面摘抄一些乌霞诗词以助雅兴:浪淘沙·游乌霞公园(汪沛然)笑语起何边?乌霞公园。山阴道上闹声喧。古寺千秋留胜迹,仰慕高贤。抗日忆童年,谭师挥鞭。萦怀往事逝如烟。楼耸南铜路两侧,换了人间。游乌霞公园诗二首(吴允明)携酒访乌霞,通幽曲径斜。游园钟有韵,瞻佛语无哗。修竹遮天幕,浮云笼碧纱。桃源称别境,溢美不虚夸。二旧地又重游,风光分外幽。青峰含秀色,绿水泛清流。鸟语如歌咏,山花似锦绸。登高频眺远,美景入丝绸。游乌霞公园诗二首(施文缚)深山古庙新,一洞两相邻。丛竹亭亭立,茂林处处阴。金龟探大海,童子拜观音。大象如迎客,猫儿戏鼠精。二遥望一石墩,近看八仙形。石槛关门险,犀牛望月频。神奇月亮洞,异彩乌霞云。让道文明见,纷来各地人。游马仁山乌霞寺(张硕)马仁山色四方夸,造物天工献物华。叠嶂层亦掩告寺,丛林曲径入乌霞。香烟袅袅驱尘念,云雾森森护壁纱。莫道僧家甘寂寞,只缘信仰恋袈裟。游乌霞寺 (汪志高)乌霞古寺喜天成,环境葱茏竹有林。曲涧汇来纷呈态,灵象观景两随心。关于马亭的诗词也有很多的诗词如:观马亭眺三首(崔后福)站在亭前四面瞧,难寻五马共盘槽。八仙打坐青峰上,探海双龟学弄潮。二 群峰耸立入云霄,欲与天工试比高。昂首犀牛常望月,山灵献瑞有熊猫。三 月亮高悬把客招,乌霞美景更添娇。游人欲睹嫦娥面,怎奈嫦娥学躲猫。游观马亭有感(王德好)长空飞阁邀人停,彩云山头似麒麟。童子观音常相伴,玉猫神鼠听禅声。不因良驹奋蹄急,焉得茅庐生神灵。莫道人间少伯乐,勿效陈公洞前耕。包文拯等赠陈翥诗9首包拯赠诗二首 奉敕江东历五松,义安高节仰陈公。赤心特为开贤路,丹诏难回不仕风。乐守荠盐忘鬓白,笑谈金帛近红尘。无拘无束清闲客,赢得芳声处处同。二 不听天子宣,幽居碧涧前。钟鸣花寺近,肱枕石狮眠。禅有远公偈,辞能靖节篇。一竿堪系鼎,千古见心传。苏东坡诗二首 虚斋识得利名空,甘守林泉到老同。宏博古今通圣域,闲依花草咏芳丛。潜心藐视三公遗,寄迹高随四皓风。每忆屡征端不就,令人千古话无穷。二 狮山青映碧云天,侧有天民漱醴泉。丹凤七襄频赐诏,黄冠千古独招仙。闲来清啸无愁月,醉里沉醋不计年。我为羊裘忘世态,羊裘偏应客星元。王安石挽陈翥 隐翁何事逝山游,遐想遗芳泪暗流。洒落襟怀超俗侣,能全道义卧林丘。倾心夹辅收三益,握手交欢共四休。泣拜尊灵今日别,不堪回首思悠悠。黄庭坚挽珠翳 千里相知隐逸园,羡君桃李旧山川。须知樽酒无情别,恨极难逢十载前。