简介

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安徽省和江苏省的非物质文化遗产——出菩萨。出菩萨又名庙会，以降福殿为例每年的农历2月初八和八月24日，很早以前是农历七月24日，但在同一天江苏高淳东坝也有相同的庙会，所以当地广为流传这样一句古话：“赶了定埠，塔了东坝（定埠话，意思是：你去定埠赶庙会，东坝就去不成了）”为了让大家分享这一隆重的风俗，因而由7月24日更改为8月24日。也并无确切日期、因为江苏和安徽的交界处，几乎每个村都有类似的活动。日期也是全然不同的。却是存在说同一天两个地方或者两个以上的地方进行此类活动。

高淳和湖阳处于安徽与江苏的交界地带、也沿袭了这一传统，两地的的农村庙会出菩萨主要以祠山大帝和承烈大王为多数。

由来

因各地出菩萨由来并无统一说法，但多数是为了纪念造福一方百姓的英雄像祠山大帝张渤，旻天大帝张巡等等。以定埠出菩萨为例，据说是为了纪念安史之乱时的东平王的张巡，并为其建了寺庙——降福庙，旧址：在定埠新街了入口，我还零星的记得由于受文革破坏的一些画着美丽画像的断壁，现址：定埠中学附近。这一隆重的活动，总共有24位将军（菩萨）出现，每节菩萨配有一套锣钴队，人数近百人，活动开始的前几天，由各村有名望的人家提前将各个菩萨接回家朝拜，以保一方平安，开始的当天，首先有报马官报信，各节菩萨依次出现，期间还有小女孩装扮的跳花蓝，花蓝在小女子肩上晃悠悠，美丽极了，有虔诚老年人装扮囚犯，有小马灯等，总参加人数有两三千人，沿着观看人数有几万人，热闹非凡。而高淳的降福殿在青山童家（老降福殿）、以及东坝都有，2007年春节童家老降福殿出菩萨是我见过的一次，也是几十年来老降福殿的第一次，与上述情景相同。

高淳像此的大类的活动一般几年才会有一次，而比较小型的出菩萨活动几乎每个村一年一度。

由于政府严厉打击此类劳民伤财的活动，风声比以前小了很多，但任然存在。

国家重视传统文化的发展传承，逐渐将此类民俗活动保护起来，去其糟粕取其精华。