简介

耿光堂正门前的阶梯两边有圆形抱鼓石，大门口有方形门墩石，花岗岩门匾上刻有“宋宗室亲臣赵公祠”八个刚劲有力的大字，大门两边的墙壁上还绘有七幅色彩斑斓的瓷彩壁画，其中的双龙戏水图，画工精细，栩栩如生，大有呼之欲出之势。

耿光堂后座，正面供奉祖宗，两侧悬挂宋朝历代皇帝肖像，末代皇帝是赵昺。1279年，南宋在新会崖山亡国，陆秀夫背少帝赵昺投海殉国。宋太宗赵匡义的第十一世孙、上柱国大夫赵逊崖投海殉国前把两个儿子托给琼州太守林玄辅抚养，留下宋皇室后裔。皇室后裔经过数百年繁衍，在古井霞路建立皇族村，并于明末清初兴建祠堂——宋宗室亲臣赵公祠（耿光堂）。

耿光堂与皇族村

青砖大屋，巷道，麻石墙裙和门框，门楣、窗楣雕刻，古老的栅栏式趟栊门，厚重的红木大门，还有村中那几棵古榕，虽然经过百年的历史变迁，依旧苍劲翠绿。这是记者近日在新会古井镇霞路村委会五福里侨村所看到的原汁原味的村貌，这些青砖大屋在百年的沧桑中仍显古色古香。

百年侨村古色古香

新会古井镇霞路村，位于古井圩镇东北面1.7公里，面积近10平方公里。霞路村拥有人口4600人，旅外侨民、港澳同胞近7000人，90%以上都是赵姓居民，很有可能是宋朝太宗皇帝的后裔，因此霞路村又被称为“皇族村”。走进古井镇霞路村五福里侨村，只见老人们在聚乐亭内休闲地打扑克，小童在大街小巷追逐嬉戏，安逸中显得十分宁静。侨村的房屋建筑风格统一，显得很有特色。

在村口，有一个很气派的牌楼，上书“五福聚奎·福泽百世”。再往前走，就看到一个用红山泥建造的旧牌楼，透过这个古牌楼，依稀可以看出当年霞路村的繁华热闹景象。村内房屋横竖笔直，每六间房屋为一厢，以一横街间隔，整齐划一村内房屋横竖笔直，大约有360间。房屋在规划时还注重防范措施，如房屋建有1米多高的“墙头仔”，“墙头仔”开有口字型的洞，外小内大，用来架设火药枪。村中还挖有一个水塘，以供消防用；村的东北面建有炮楼，用来观察敌情；村中建有竹云轩、叙乐亭等馆子，成为村民休闲场所。五福里的房屋，颇似省城西关大屋风格，全部是青砖外墙，有二层的，也有一层的，设计为“三房三厅一天井”。大门口的“趟栊”拉门，由半径5、6厘米的木圆条横排组成，这扇门可防盗、通风。趟栊后的大门，坚固厚重，是大屋的重要关防。这些古老大屋内，有八仙台、长桥凳，有古老的鱼尾钟，有的建有小院，小院中还挖有水井，种有树木花草。

据村里的老人介绍，一百多年前，村里很穷。那时，村民相互牵线，相互帮助，漂洋过海到美国、加拿大、英国、法国、新加坡、马来西亚等地谋生。村民在海外挣到钱后，有的带回来，有的寄回来，购田地，建大屋。侨村早在百年前就规划好了，初时建了几十间，后来达到百多间，都是划一的青砖瓦房；村内的几条主巷道，宽约4米，横巷宽约1.5米，都铺上了当时称为“红毛泥”的外国水泥。当时的建设者是借鉴外国城市建设的经验进行统一规划的。如今，侨胞捐资建起龙喜大街、五福大街等水泥街道，交通更加畅顺。

宋朝皇室后裔开村立祖

那么，霞路村又是怎么来的呢？据霞路村族谱记载，霞路村距今已有600多年的悠久历史。公元1271年，蒙古入侵中原，建立了元朝帝国。由于宋朝弱势无能，被元军追杀从福建逃至新会厓山，当时，跟随端宗皇帝赵昰来到新会的有宋太宗赵匡义的第十一世孙、上柱国大夫赵逊崖。公元1278年，端宗死后，赵逊崖参与陆秀夫、张世杰等人策立了端宗之弟赵昺为帝(时年9岁)。公元1279年，丞相陆秀夫和张世杰率领宋军在崖山与元军交战失败后，陆秀夫背着宋帝赵昺在崖门投海殉国，赵逊崖也投海殉国，死前，赵逊崖因惧怕元兵诛杀儿子良钤(6岁)、良骢(4岁)，把儿子托给琼州太守林玄辅抚养。

直到清代，由于人口越来越多，经过鸦片战争，加上战乱饥饿和美国发现金矿等原因，这些皇室后裔萌发外出谋生的念头，不少人飘洋过海到世界各地谋生，但他们不忘“根”在霞路，赚了钱便回故里，并于清光绪32年(公元1906年)在霞路北边建立了一个华侨新村，取名为五福里，祈望“五星拱照·福荫村民”。

霞路赵公祠艺术殿堂

在霞路下联村，距今360多年的宋宗室亲臣赵公祠(耿光堂)，一直“隐身”于古民居中。这座由宋朝皇室幸存后裔兴建的古祠堂，尘封着元兴宋亡的沧桑历史。赵公祠始建于明末清初，这座积淀了丰厚历史文化和建筑艺术底蕴的古祠，因加上“皇族村”的神秘色彩，一直备受霞路村赵氏族人的呵护，至今仍保存得较为完好。早在上个世纪90年代，赵公祠就被列为新会重点文物保护单位。

赵公祠的建筑艺术也彰显皇族风范，令人叹为观止。古祠堂向北偏西，属清初建筑风格，五岳山墙，四进三天井(现保留三进二天井)，赵公祠大门门楣上的花岗石门匾阴刻“宋宗室亲臣赵公祠”八个大字，据说是用葵尾写就。大门两边的墙壁上还绘有七幅色彩斑斓的瓷彩壁画，其中的双龙戏水图，画工精细，栩栩如生，大有呼之欲出之势，此外，正门口吊挂着两个“上柱国大夫”的大红灯笼，很有官邸气势。祠内采用传统的抬梁与穿斗相结合的木构架，最具特色的是祠内第一进、第二进采用斗拱系板承托屋面重量，斗拱由雕刻精美的驼峰承托，系板镀雕成飞龙祥色，再架于梁上，每组斗拱曲线优美，造型丰富，充分体现了传统建筑木构架的结构与造型紧密结合的艺术特点。史迹及古建筑学家称赞其木雕工艺精湛，完全可以跟蜚声中外的省城陈家祠相媲美，是十分珍贵的传统岭南建筑艺术瑰宝。