元人夏景戏婴
元人夏景戏婴图无名款。绘垂杨文石,环以曲槛。一童擎荷盖,一执榴花,一持五毒宫扇,官服髻发。两童持几,几供钟馗,旁设瓶花、水果、粽子等物。一儿以绳系蟾蜍,一儿后随作戏蟾状。 细审人物之开脸,及庭石之苔点画法,颇近于明代中期之后的风格。台北故宫博物院藏另有《元人秋景戏婴》、《元人画冬景戏婴图》二轴,尺寸、画法与此作相似,或许当初系属同一组“春夏秋冬“之四季挂屏,惜今《春景戏婴图》已佚,故难以复原全豹矣。
基本信息
- 年代
元代
- 全名
元人夏景戏婴图
- 类别
中国古画
- 中文名
元人夏景戏婴
基本资料
【名称】元人夏景戏婴
【类别】中国古画
【年代】元代
【作者】佚名
【规格】85.2公分,全幅126.6×60.9 公分
【现藏】台北故宫博物院
作品简介
元人夏景戏婴图无名款。绘垂杨文石,环以曲槛。一童擎荷盖,一执榴花,一持五毒宫扇,官服髻发。两童持几,几供钟馗,旁设瓶花、水果、粽子等物。一儿以绳系蟾蜍,一儿后随作戏蟾状。 细审人物之开脸,及庭石之苔点画法,颇近于明代中期之后的风格。台北故宫博物院藏另有《元人秋景戏婴》、《元人画冬景戏婴图》二轴,尺寸、画法与此作相似,或许当初系属同一组“春夏秋冬“之四季挂屏,惜今《春景戏婴图》已佚,故难以复原全豹矣。
相关知识
钟馗的画像在民间流行,最初是作为年末驱鬼纳福的图符,与门神的作用是相同的,只是钟馗往往是挂在门首。自唐以降,每到岁暮年关,“士庶家,不论大小家,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春联,祭祀祖宗……以教乐所伶工装将军、符使、判官、钟馗、六丁、六甲、神兵、五方鬼使、灶君、土地、门户、神尉等职,自禁中动鼓吹,驱祟出东华门外,转龙湾池,谓之‘埋祟’而散。“当年玄宗皇帝诏告天下的钟馗不仅走进千家万户,而且在大街小巷川往游行,在孩子手中嬉戏玩耍,早已成为年末时节去旧迎新的重要内容。
钟馗绘画
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