蓝村观音阁历史

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青岛即墨蓝村观音寺

据蓝村一里村孙宗德（1924年生）老人说，上世纪50年代，高级农业合作社时，观音阁有一庙地，当时庙已地属于干属孙维田，其女儿孙启香为革命干部，由孙增德代为耕种，此庙地比别的地明显的高出50厘米左右。春天抗旱，地的使用者打井，挖出一圆坟，内有一玄砖。在新地立坟须有玄砖，是和尚坟。

玄砖上写的是：立玄砖人：***(和尚名)

玄砖上还刻有下面一段文字：某某人用九千九百九十九文买到皇天后土大地一段，上至青天，下至黄泉，前至朱雀，后至玄武，左至青龙，右至白虎，一座墓地。说和人：白云仙师，中间人：松火童子，代字人，铁臂将军。后落款是：大明万历*年*月*日。由此可见观音阁的初建年代在明万历以前。

另据蓝村一里村孙氏《阁西支谱》（谱书首创于清乾隆初年）记载，其三世祖东布公于明朝末年由栾村关帝庙东迁居观音阁西。再次说明观音阁创建在明朝末年以前。

后来张二凤于清康熙初年在原有的基础上扩建，形成前后两个大殿的规模，其中前殿内东西墙壁上各有一块石碑，碑上刻有文字，1937年以前在此上初级部的学生都看到两碑，且看到大梁上写着“清道光某年重修”字样。只是他们当时年龄小，没用心看石碑上的内容。而村里很多更老的老人众口一致说是漕汶张二凤建的，有很大的可能是从石碑上得到的信息。当然也有可能是祖辈口儿相传。

据即墨市教育志记载载：“1907年秋，同盟会成员酆文翰（又名酆西园）、魏殿光（魏显廷）、李卓峰（李廷伟）等为培养干部、宣传革命，在即墨蓝村一所古庙（观音阁）创办了胶莱公学”。从此观音阁成了蓝村培养人才的地方。1995年8月蓝村镇二里小学新校舍建成，学校从此地迁出。后来，校舍由个人承包。

2003年，二里村委将出租校舍收回，拆除南排旧教室，整修后排房屋，群众积极捐款，重塑玉皇爷、天齐爷等神像，于2004年闰2月28日座定安家。为加强对庙宇的管理，设立了蓝村二里村民俗馆，民俗馆对观音阁作了统一规划，在后排房屋前面，先建观音殿，并建起院墙。

2007年9月初七日破土施工，经过富者出资，善者负劳，于10月20日落成。蓝村二里观音阁更名为青岛即墨蓝村观音寺。殿内正中观音菩萨神采奕奕，栩栩如生；还有众位神灵，雷公电母，风伯雨师分列左右护法，终日香烟燎绕，香客络绎。2008年农历三月二十六日青岛市崂山风景区华严寺主持、崂山华严寺寺务管理委员会副主任释闻喜法师为观音菩萨等主持开光大典，同时收居士管信英为徒，赐法号仁慈。现在正月初九日、二月十九日、三月二十八日、六月十九日、九月十九日的庙会期间，彩旗招展，人山人海，唱柳腔戏、杂耍、玩具，特色小吃，应有尽有，热闹非凡，民俗得到空前的发展与繁荣。

（蓝村二里村民 王德忠）

张二凤扩建蓝村观音阁的传说

关于观音阁的历史，笔者曾于1990年采访本村孙思尚（1907年生）、郭克洲、孙保身、孙保晟（1936年在胶州任教）等老人，老人们讲：清康熙年间，胶州漕汶（今属青岛市黄岛区王台镇）进士张二凤晚年辞官后聚积了大量家产，想过把皇帝瘾，花巨资私自建造金銮殿，地址选在即墨栾村栾吉玉皇庙，还没建，他的这种犯上之举就被人告发，由于张二凤的耳目很多，他得知朝廷派人要下来调查的消息后，马上派人将建筑材料运到栾村之南前桑行扩建了观音阁，形成前大殿（三间）、后大殿（五间）的规模。

无独有偶， 2009年5月胶南市博物馆在王台镇王台东村进行文物普查时，发现两处藏身于普通农家院落里的清康熙年间庙宇，其中一处在村民肖志礼的院落，距今已经300多年。记者昨天采访获悉，当地民间传说，这两处庙宇是清康熙年间一名进士为“体验”一把帝王生活而私自建造的“金銮殿”。 胶南市文物部门专家现场测量，这栋房屋长12米，高8米，宽7.4米，所有立柱都是一整根粗大的圆木，在屋檐上还刻着“佛”“寿”等篆字，专家初步认为这是清康熙年间一处庙宇。

另外专家发现，在这处庙宇东面100多米的另一处农家院里，也有一座设计相近、规模略小的古代房屋，经专家考证，这同样是一处清代庙宇。这两处庙宇全部用粗柱撑起，青砖砌筑，卯榫结构，整个建筑没用一根钉子，在同类建筑中是出类拔萃的。

王台镇王台东村村民介绍，在当地民间盛传着这样一个故事：康熙年间，王台出了个进士张二丰，晚年辞官后想“体验”一把皇帝的生活，就花费巨资建造“金銮殿”，当时有前大殿、后大殿，规模非常庞大。后来张二丰的“犯上之举”被人告发。得知风声后，张二丰在朝廷“调查组”未到之前，在金銮殿里分别塑造起观音大士和准提菩萨像，躲过一劫。后来，张二丰把其它建筑拆除了，只留下这两处廊房供奉神像，让乡邻们进香许愿，后来神像也被毁掉了。

相隔百里之遥，有相同的建筑，有供奉相同的观音菩萨，有相同的传说，由此可见，的确是张二凤扩建蓝村观音阁。 （蓝村二里村民 王德忠）

观音阁与真佛寺