• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.人物简介
  • 4.人物
  • 5.人物思想
  • 5.1.政治
  • 5.2.哲学
  • 6.人物著作
  • 7.历史影响
  • 8.人物名言
  • 9.参考资料

霍尔巴赫

霍尔巴赫(Paul-Henri Dietrich,Baron d'Holbach,1723年12月-1789年6月21日),生于德国莱茵巴拉丁地区的埃德斯海姆,葬于巴黎圣洛克教堂,18世纪法国启蒙思想家哲学家和无神论者

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1749年霍尔巴赫回到巴黎不久便结识狄德罗达朗贝尔卢梭等人。1753年舅父去世,霍尔巴赫继承了舅父的财产和爵位,称“保尔·昂利·霍尔巴赫男爵”。霍尔巴赫支持狄德罗的《百科全书》编纂工作,为《百科全书》撰写了376个条目,还翻译了卢克莱修的《物性论》。1750年-1780年间,他在自己的宅邸中定期举办沙龙,这一沙龙很快成为“百科全书派”的重要聚会场所。

霍尔巴赫代表作品有《自然的体系》《社会的体系》《普遍伦理学》《袖珍神学》《神圣的瘟疫》等1

基本信息

  • 中文名

    保尔·昂利·霍尔巴赫

  • 别名

    Heinrich Diefrich

  • 国籍

    法国

  • 出生日期

    1723年

  • 逝世日期

    1789年

人物简介

霍尔巴赫

霍尔巴赫,生于德国巴伐利亚一商人家庭,1735年移居法国,1744年就读于荷兰莱顿大学。1753年继承伯父遗产和男爵封号,称为霍尔巴赫男爵。与狄德罗等人参加了《百科全书》的编纂工作,是“百科全书派”主要成员之一。

著有《自然的体系》、《社会的体系》、《揭穿了的宗教》等。其中,《自然的体系》一书有“唯物主义的圣经”之称。

人物

《自然的体系》

霍尔巴赫生于德国巴伐利亚的海德斯海姆村,父亲是一个笃信天主教的商人。1735年他随父移居路易十五统治下的法国。路易十五是法国历史上有名的昏庸君主,在他统治下,法国民生凋敝,对外战争频繁。广大人民群众不堪忍受沉重的压迫而进行反抗。在“太阳王”路易十四统治时一度达到鼎盛的君主专制制度,这时已经危机四伏。进步思想家伏尔泰、孟德斯鸠等人开始从事启蒙活动。霍尔巴赫就在这时从德国迁居法国,并在巴黎度过青少年时代。法国专制制度的危机和早期启蒙思想,给年轻的霍尔巴赫以深刻的影响。

1744年,霍尔巴赫到荷兰的来顿大学读书。十六世纪革命后的荷兰,经济繁荣,文化发达,出版较为自由,产生了斯宾诺莎、格老秀斯、克里斯蒂安·惠更斯、伦勃朗等大思想家、科学家和艺术家。西欧各国受迫害的进步学者多以荷兰为避居地,一些在该国无法出版的进步书籍可以在这里出版。莱顿大学更是欧洲第一所新教大学和新思想的中心。因此霍尔巴赫在来顿大学学习几年,受益不浅,为其进步的社会政治观点和唯物主义思想的形成,奠定了基础。

《自然的体系》

1748年,霍尔巴赫大学毕业回到巴黎。这时,狄德罗和达兰贝尔等人正积极筹备编纂《百科全书》。霍尔巴赫立即参与这项工作,并成为狄德罗的挚友。在整个《百科全书》的编纂过程中,霍尔巴赫起了重要作用,他不但自始至终参加了《全书》的编写,为《全书》撰写了近四百个条目,而且还利用从伯父继承来的贵族头衔和财产,为“百科全书派”的活动提供方便,他的沙龙是“百科全书派”重要活动中心。霍尔巴赫是这部巨著得以完成的主要支柱之一。

在参加编撰《百科全书》的同时,霍尔巴赫将卢克莱修的《物性论》译成法文。他深入地研究了笛卡儿的物理学和英国经验论者的唯物主义思想,并向法国科学界介绍了德国化学、矿物学著作。在继承欧洲唯物主义优秀传统和对自然科学有较深研究的基础上,霍尔巴赫形成了自己的机械唯物论哲学体系。

1789年1月,距法国大革命爆发不到半年,霍尔巴赫离开人世。他虽然未能亲眼看到这场震撼世界的革命,但他和其他启蒙思想家的思想却直接影响了这次革命的进程。这正如恩格斯所指出的,“百科全书派”哲学家所阐述的唯物主义,“以其两种形式中的这种或那种形式——公开的唯物主义或自然神论,成了法国一切有教养的青年的信条。它的影响是如此巨大,以致在大革命爆发时,这个由英国保皇党孕育出来的学说,竟给了法国共和党人一面理论旗帜,并且为《人权宣言》提供了底本。”

人物思想

政治

反对君主专制和君权神授

霍尔巴赫是法国革命的思想先驱,是恩格斯所说的:为行将到来的革命启发过人们头脑的那些“非常革命的”伟大人物之一。他一生始终坚持民主,反对专制。他在自己的著作中对法国专制制度无情地加以抨击,指出法国的专制制度是“建立在情欲、任性、以及某些统治社会的人物的个别利益之上”的不公平的社会制度。

《健全的思想》

在专制制度下,君主们自己成了社会的绝对主人,而法律只是他们“偏私”的一种表现。他愤怒地斥责专制君主具有的权力乃是“一种暴力、一种僭夺、一种显然的暴虐。”霍尔巴赫无情地揭露王朝的奢侈颓靡和专制制度所造成的灾难,指出:宫庭就是使人民堕落的中心;而专制制度则是农村凋敝、土地荒芜、人民饥馑的根本原因。专制统治必然要引起革命,反抗专制制度的革命是合理的。

社会契约论