历史沿革

绍兴宣卷形成于清代后期，清末民初流布上海、杭州、苏州、绍兴、宁波等地，至今已有一百五十多年的历史。1

建国前，绍兴宣卷班在绍兴城区十分活跃，它的演唱中与祀神习俗有关。《中国大百科全书·戏曲曲艺卷》（宣卷）条所载：“清同治、光绪年间和民国初年，宣卷扩展到江南，以上海、杭州、苏州、绍兴、宁波城市为中心的广大地区，虽然仍作布道之用，但已发展成为一种民间说唱艺术”，基本符合绍兴宣卷之状况。

1940年前后，因为日本帝国主义入侵，城乡民众的祈福攘灾、庙会社赛活动大大缩减，宣卷班社也随之萎缩，从业人员骤减。1950年以后，宣卷被认为是迷信活动，绍兴宣卷逐渐停止演出，在城乡几乎消失。

20世纪90年代以来，绍兴宣卷的发展进入一个新的阶段，在民间与政府的双重合力作用之下，绍兴宣卷表演逐渐恢复。

艺术特色

表演形式

绍兴宣卷的表演无需搭建舞台，走街串巷、随处可演，桌子一摆，便是一场戏，是浙江绍兴地区一大民间特色。表演者演唱时围桌而坐，面南者称“禄位”或“书位”，负责翻卷本，多任旦角；东向者称“福位”或“鱼位”，负责以高音木鱼击节，多任杂色；西向者称“寿位”或“静位”，负责击醒木助唱，多任生角。若由四人演唱，则尚有与“书位”并坐的“茶位”，负责斟茶助唱。1

演出流程

绍兴宣卷曲艺演出流程主要包括装香、请寿、宣卷、散花、解结、化纸六个阶段。

（一）装香。“装香”是宣卷开始环节，目的是把神灵请下凡来，让其听本场宣卷演唱。

（二）请寿。请寿阶段，宣卷先生以“说”而不是“唱”的方式，向神灵告知主家姓名、地址及祈福心愿，大体为宣卷所写内容。诵毕，直接进入正式演唱阶段。

（三）宣卷。正式宣卷演唱，是一个持续七个小时左右的漫长过程。

（四）散花。“散花”是绍兴宣卷演唱的高潮部分，曲调欢快，兴致高昂，是总结宝卷中人物善恶果报的环节，强调善有善报，恶有恶报。这是增强主家信念，促进民众行善积德，具有积极教化意义的一个环节。

（五）解结。“解结”也有一套基本固定的唱词。解结阶段，显示宣卷这种民间曲艺活动具有丰富文化内涵。

（六）化纸。化纸是宣卷活动最后一个环节，老人们对着火焰祭拜，因为这些火焰、烟灰，将负载着他们的祈愿，通过这种特殊的焚化仪式，最终打通人间与仙界通道，传送他们的美好心声。

伴奏乐器