云南少数民族原生态音乐研究
《云南少数民族原生态音乐研究》介绍了云南少数民族原生态音乐。云南是一块被誉为“歌舞的海洋”的热土,这里民族众多,风俗各异,各民族都有其丰富的文化资源。云南省政府提出了“建设民族文化大省”的宏伟目标,并取得了巨大的成就。在此基础上,云南原生态音乐作品精品不断,《云南映象》、《云岭天籁》、《丽水金沙》、海菜腔等享誉中外,掀起了一股原生态音乐的热潮。但在这股原生态音乐浪潮之中,媒体喧嚣的声音居多,音乐研究者对原生态音乐进行系统地研究还很少,《云南少数民族原生态音乐研究》正是因此而出版。
基本信息
- 书名
云南少数民族原生态音乐研究
- 定价
32.00
- ISBN
9787811125870
- 页数
168页
- 作者
李晓红 陈劲松
基本内容
基本信息
作 者: 李晓红 著 陈劲松 译
出 版 社: 云南大学出版社
ISBN: 9787811125870
出版时间: 2008-06-01
版 次: 1
页 数: 165
装 帧: 平装
开 本: 16开
所属分类: 图书>艺术>音乐
内容简介
云南是一块被誉为“歌舞的海洋”的热土,这里民族众多,风俗各异,各民族都有其丰富的文化资源。云南省政府提出了“建设民族文化大省”的宏伟目标,并取得了巨大的成就。在此基础上,云南原生态音乐作品精品不断,《云南映象》、《云岭天籁》、《丽水金沙》、海菜腔等享誉中外,掀起了一股原生态音乐的热潮。但在这股原生态音乐浪潮之中,媒体喧嚣的声音居多,音乐研究者对原生态音乐进行系统地研究还很少,本书正是因此而出版。
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《云南少数民族原生态音乐研究》由云南大学出版社出版。
文摘
第一章 云南少数民族原生态音乐 第一节 原生态音乐的界定 什么是原生态?有不少学者对原生态音乐的内涵提出了一些说法: (1)原生态民歌其实就是指民歌,之所以冠以原生态,原因有二:一是为了突出其主要的艺术特征,即源于民间,非专业人员创作、具有鲜明的民族性和地域性;二是在民间音乐受到多方面冲击的背景下,强调原生态所具有的独特审美价值和文化价值,以引起人们对它的尊重与保护。 (2)原生态音乐就是没有受过专业音乐训练的、业余的农牧民音乐;是初始的、口传的、未加工的、未异常演变的民俗音乐;是自娱性、自发(随意)性的民俗音乐活动。 (3)桑德诺瓦认为,“原生态”音乐的基本内涵是一种开放与共融的综合,应当允许它适应工业化和都市化,允许转型,这样传统音乐才可能获得广阔的生存空间。桑德诺瓦在《质疑“原生态”音乐》中指出,对音乐实施完整、原始或博物馆式的“实用化”保存,均与艺术发展的客观规律相悖。奢盼“原生态”音乐实现所谓“原汁原味”、“未经污染”、“净化灵魂”等附加值,只会加速其失去原有的再生功能与存在价值。在社会飞速发展的今天,所谓“原生态”音乐的存活几率几乎为零。 (4)启楠在《你说我说“原生态”》中认为,只要离开了歌手、舞者生活的乡土和村寨,就是离开了“原生态”。呈现在各种舞台、民族园、大会堂的歌舞,终究掩盖不了“表演”、“展示”的本质。
后记
从2003年《云南映象》开始,云南舞台上原生态音乐精品不断,尤其是2006年我们参与策划与排演的《云岭天籁》大获成功之后,我们深感云南少数民族原生态音乐资源之丰富,便萌生了将我们对少数民族原生态音乐的关注心得及零星的研究成果整理成一部书的念头。 在本书的酝酿阶段,作者参阅了大量原生态音乐和少数民族文化方面的著作及论文,认识到关于云南少数民族原生态音乐的论述多侧重于民俗学与人类学的角度。而且,对云南少数民族原生态,音乐本身的论述、研究不及西藏、新疆、内蒙古等地区,这促使我们力求在其基础上有所发展。 原生态音乐虽然由来已久,但作为一个新的音乐种类出现在主流音乐形式中,还是近几年来的事。故而,在编写本书过程中深感资料之匮乏。更兼作者囿于三尺讲坛,虽生活在云南这个原生态音乐宝库中,积累的原生态音乐资源却很有限,行文中难免摘录行家们的观点及论述。不敢据为己有,在文中及参考书目里尽量注明出处,深以为谢。如有缺漏,请见谅。