简介

在县城北3公里下新屯村北的龙岗镇政府门口，耸立着小卜将军墓冢。据知情人讲，该墓早年荒废，痕迹不存，当地热衷民族文化的郭开云老人多方查询，终于找回清代末年的墓碑，上面阴刻有“周小卜将军墓”几个大字，由文物管理部门重新考证文献，以砖石堆砌重新恢复旧墓于此。2006年印发的《姚安文史》介绍说：

周小卜将军墓，……周是周朝，小卜为人名，是庄蹻部将。《史记?西南夷列传》载“楚顷襄王时（公元前298-295年）使将军庄蹻将兵循江上，略近蜀黔中以西。至滇地方三百里，旁平地肥沃数千里，以兵威定属楚”。灭古滇国，派部将小卜继续率兵远征滇西诸蛮，兵至姚，与乌蛮民族发生激战，战殁于姚，南诏蒙氏立祠祀之。旧建有亭，因乱圯毁。光绪二十四年（公元1898年）知州黄启风等捐修，民国十二年（1923年）知事李映乙勒石以纪重修经过。现存墓碑为清光绪二十四年原貌，该墓有力地证明二千多年前司马迁撰写《史记?西南夷列传》的真实可靠，同时也说明了早在二千三百年前，中原的汉人就进入了我们姚安，带来了先进的文化和生产技术，促进了姚安生产力的发展。1981年被楚雄州人民政府列为州级文物保护单位。

客观地说，以上记述似有不妥：一是《史记?西南夷列传》讲述楚将庄蹻入滇的时间在楚威王时，而不在顷襄王时。讲述庄蹻于顷襄王时入滇的是《后汉书?西南夷列传》；二是庄蹻入滇是建立滇国，而不是“灭古滇国”；三是该墓是后人所筑，其事的真伪尚需考证确定，不能说“该墓有力地证明二千多年前司马迁撰写史记《西南夷列传》的真实可靠”；更不能说“同时也说明了早在二千三百年前，中原的汉人就进入了我们姚安……”因为庄蹻来自楚国，而楚国不是中原；跟随庄蹻而来，受命西进姚安的小卜不应该是汉人。

在笔者所著《滇国史》中，小卜将军的事迹是作为民俗材料出现的。但笔者既然引用了天启《滇志》所记述的这一事件，使之入史，笔者觉得有责任对这一传说进行考证，拟以一孔之见为这一历史传说寻找可靠之依据。

文献记载

就笔者所见，有关小卜将军墓冢记载不载于正史，仅见于方志。

《寰宇通志?云南等处承宣布政使司》“姚安军民府”条载：“小卜灵岳祠，在姚州西北二十里，昔楚庄蹻之将小卜战死于此。蒙氏时，立庙祠之，土人有祷辄应”。

《明一统志?云南布政司?姚安军民府?祠庙》载：“小卜灵岳祠，在府城西北，昔楚庄蹻之将小卜战死于此，蒙氏时立庙祀之，土人有祷辄应。”

景泰《云南图经志书?姚安军民府?祠庙》载：“小卜灵岳祠，在州西北二十里，楚庄蹻之将小卜战死于此，蒙氏时为之立祠，土人祷之，无不灵感。”

正德《云南志?姚安军民府?祠庙》载：“小卜灵岳祠，在府城西北。昔楚庄蹻将小卜，战死于此，蒙氏时立庙祀之，土人有祷辄应。”在“官迹”条，《云南志》又说：“周：小卜，楚庄蹻将。”

《滇略》卷五《绩略》载：“西南夷之有楚风，自蹻始也。蹻将小卜者，战死于姚，姚人立祠以祀之。”

明朝万历四十六年（1618）出版诸葛元声所著《滇史》亦说：“蹻以兵威略定滇池，又令部将小卜引兵收滇西诸蛮，归报楚王。会秦夺楚巴、黔中诸郡，道塞不通，回复还滇”。

康熙五十二年，管棆撰修的《姚州志?古迹》说：“小卜墓，在府西。按：小卜，楚庄蹻将，战死于姚，蒙人立祠于墓”。其后，自清朝康熙年间至民国年间的姚州方志，都有类似的记载。在其上列举有关小卜将军的记载中，当数《寰宇通志》最早，据方国瑜先生主编的《云南史料丛刊》第七卷考证，认为该书的史料多在明朝洪武和永乐年间收集，时间较早。但不管有多早，我们都知道记载中小卜将军最早的庙或墓，都不超出唐代南诏国时期，为当时的南诏王蒙氏所建。令人迷惑不解的是，许多史料都没有把“周”和“小卜”这些文字连用，惟正德《云南志》和姚安旧志提及，与今“周小卜将军墓”碑上的文字吻合。

周的意思

对于“周小卜将军墓”碑上的文字，一些同志把“周小卜”当成人名，认为庄蹻之将“小卜”姓“周”；一些同志认为“周”是“周朝”，不是姓氏；一些同志提出：倘若真有“小卜”其人，但“小卜”处于战国，与周朝无关……对于这些问题，笔者看法如下：

公元前314年，周赧王延接周慎王定登基，是为周赧王元年。就战国后期的楚国而言，周赧王在位59年的从政生涯，一生历经怀、顷襄、考烈三代楚王，是中国历史中王位较长的一位国王，也是东周的末代国王。这个时期，东周政权犹存，但战国七雄业已竞起，各使解数，逐鹿中原，东周政权名存实亡。由于东周国名依然存在，而庄蹻入滇建立滇国时为楚顷襄在位之年，故把跟随庄蹻入滇的小卜当作东周末代之人，也是合乎情理的。

乾隆《姚州志》在《古迹》中对战国时期的小卜将军作了类同康熙《姚州志?古迹》的记载之后，在《忠烈》篇中又说：“周：小卜，楚庄蹻将，战死。蒙氏立祠祀之，旧在名宦，今改入忠烈”。在小卜之下，该书随着排列了“宋：高升泰，南诏段氏臣……”等历朝历代的名人佚事。从这点看，“周”是“东周”，“小卜”是人名的解释是对的。

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