历史渊源

巴陕渝贵交界处，深山层层叠叠，是进出川蜀最为艰险之段。文献记载，周边各地文化、物资交流络绎不绝，这其中的关键就是用专门的木质背架运送货物的背夫。秦汉时期，米仓古道穿越巴中境内，他们在这条道路上背着“背架子”，从事物质资料的运输工作。从米仓古道（汉中到通江）、汉壁古道（梁州到巴州）的路，就是背二哥背运往来的必经之道。他们头顶高天，脚踩蜀道，攀援于悬崖边。背二哥在深山沟、大山里辛勤劳动，十分艰苦，什么蛇倒退、鬼见愁，走只能前行不能后退，后退有可能掉下岩。而山里的野兽多，背夫不成群结队就可能被野兽袭击、吃掉，自然结成背二哥队伍，羊肠小道难行，米仓古道的栈道是前人用錾子打的，只能放一只脚，加上中午肚子饿天气热，山上只有知了在叫，没有其他声音，筋疲力尽的背二哥杵子一打，扯开嗓子甩几句山歌，表达思乡之情或纾解疲劳，大家情绪就来了，这便是“巴山背二歌”的由来，它迄今至少有3000多年历史，祖祖辈辈传下的调式也渐渐固定。《巴州志·风俗篇》记载，康熙雍正年间，春田栽秧，选歌郎二人击鼓鸣钲于陇上，曼声而歌，更唱迭今，丽丽可听，使耕者忘其疲，以齐功力。24

巴山背二歌

基本特征

表现形式

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“巴山背二歌”是由长期从事货物背运的劳动人民所创造，庞大的背运队伍在漫长的背运途中更唱迭合，是依照口耳相传的方式传承下来的。背二哥相互学习交流，没有固定的师徒关系，属自发式传承，由于巴山背二歌旋律优美，情趣盎然，故在民间广泛传唱。巴山背二歌的取材十分广泛，所闻之事、所见之景，皆可做歌。作为一种山歌，“巴山背二歌”生动地反映了背二哥的生活状况，劳动场景和内心世界。其表现形式主要是背运途中打杵歇气时演唱，往往是一人领唱众人帮合。有歌颂勤劳勇敢、劳苦艰辛内容的背二歌；有歌唱背运工具，歌唱劳动的背二歌；有反映为消除疲劳而专唱风流歌为内容的背二歌等等。如：“高高的大巴山，离天只有三尺三，要想翻越巴山顶，只有背二哥的铁脚杆。”“背上千斤翻巴山，铁打腰杆都压弯，打双赤脚路难走，七十二道脚不干。”又如：“拐扒子儿二尺小，上坡下坡离不得它，过河踩水探探浅，亲生儿子不如它。”

格律曲式

• 格律

巴山背二歌唱词以七言格律为主，曲式结构为上下两个乐句的单段体，没有构成起、承、转、合，唱腔高亢悠扬，风格粗犷豪放，结束时为长吁短叹的一声甩腔，极具地域特色。语言诙谐、风趣，均为即兴创作，多用双关语来表达内心世界。4

• 歌词

歌词大都为二二三结构的七言格律诗，如：“弯弯背架像条船，情哥背铁又背盐，鸡叫三道就起身，太阳落坡才团圆。”巴山背二歌的衬词除了常用虚词外，还有像巴山其他民歌的衬词一样用实词作衬词，这是巴山背二歌最大特色之一。背二哥歌唱自己的生活，其衬词往往只有“贤友儿”“情兄儿”等，这类衬词指背二哥们相互打招呼；如果唱情歌，其衬词则为“贤妹儿”“情妹儿”或“情哥儿”。4

• 调式

《巴山背二歌》的调试全都是民族五声调式中的徵调式；其曲式结构为上下两个乐句的单段体；其唱腔高亢悠扬，能翻山越岭、穿云钻雾，结束时都有长气短叹的一声甩腔：“耶——嘿！”4

• 曲牌

巴山背二歌的曲牌有很多种，南江唱的背二歌与通江唱的背二歌又有不同，但整个音乐旋律的大框架都属于大巴山风格，只是有些微小的差异，生动地反映了背二哥的生活状况、劳动场景。4

• 演唱方式

巴山背二歌的演唱方式主要是背运途中打杵歇气时演唱，往往是一人领唱众人合。巴山背二歌内容丰富，有歌颂勤劳勇敢、劳苦艰辛的，有歌唱背运工具和劳动的，有歌唱爱情的。4

传承保护