简介

石永楙（又名永懋、永茂），字松亭，原籍山东茬平，生于1909年，卒于1975年。据其哲嗣石慎景（仰山）同志介绍，其父为天津崇化学会首届学员，受业于章钰（式之）先生，与津门名士严修、华世奎、龚望等多有交游。松亭先生之父名兴周，以教书为业，且耽岐黄之术。松亭先生幼承庭训，读经之余，颇喜医道，曾从北京四大名医之一的施今墨学医，亦精岐黄术。

徐悲鸿故交

中华民国时期，松亭先生以教书为业，新中国成立后，由于某些原因，工作没有着落。为此，1951年1月13日，石之故交、时任中央美术学院院长的徐悲鸿向毛泽东主席上书，请毛主席关照，为石解决工作安置问题，并随信将石所著《论语正》寄呈。毛主席于次日即复信徐悲鸿（原件影印附后。见《毛泽东书信手迹选》，中南海画册编辑委员会编辑，西苑出版社1995年6月第一版，第25至26页）。

罕世奇书

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石永楙所著《论语正》是一部罕世奇书。我们知道，《论语》这本书记载了孔子和其弟子们的言行，但是传世的文本是一条一条的，破碎零散，毫无条理，甚至前言不搭后语，应该是在流传过程中发生了散乱(也就是“错简”)，我们今天见到的《论语》很可能不是它的本来面貌。本书作者早在上世纪40年代，就凭借深厚的国学功底，仔细考察了《论语》的版本流传过程，对《论语》文本作了大胆的“解构”和重建工作。今天得以重见天日，将对当下人们怎样认识《论语》，乃至学术界的有关研究，都会产生重大影响!

《论语》就是一堆散乱了的竹简，而《论语正》就是把这堆散乱了的竹简重新编排理顺了，从而使它文从字顺，语义畅达!

本书据1946年原版影印，字迹清晰悦目，可供广大读者使用，可以把玩欣赏，可以珍藏。

本书前有“序例”，分为“叙要”、“本经称名变迁考”、“乱本夺真流传考”、“篇章纰缪厘正例”、“微言大义乖绝辩”，介绍其学理依据和工作方法，正文则是重建后的《论语》文本，分为上下两篇共九章。　　篇章厘正的工作，可以概括为10例：　　一，有错在异篇，而文义吻合，可以据正者；　　二、有错在同篇，而章句凌越，可以据正者；　　三、有数章误别，而文气属连，可以据正者；　　四、有连章误倒，鳞次逆数，可以据正者；　　五、有二章或数章误别，辞若不属，及其上下之断文复续，乃悟其实相衔承者；　　六、有二章或数章相比，辞若不蒙，及中间脱文既补，乃知其更相首尾者；　　七、有他人之语而冠子曰，及断文完合，乃知非孔子语者；　　八、有古书之语而冠子曰，及断文完合，乃知其非孔子语者；　　九、有一言再发，简绝误为重出，及断语各得其绪，乃知简非重复，而一不可去者；　　十、有佞儒窜乱经文，颠倒事理，及简次考复，不能复揜者。

本书于1946年问世，书前有金梁、卢弼等民国时期著名学者作序，充分肯定本书的价值，甚至把作者誉为“儒家之新马丁路德”。徐悲鸿对此书推扬备至，先是向南京国民政府考试院院长戴季陶及教育部部长朱家骅推荐，新中国成立后又向毛泽东推荐此书，足证其学术价值非同一般。

3张 石永楙图册

4张 石永楙图册