迦腻色伽
迦腻色伽是贵霜帝国影响最大的君主。生卒年不详。原为阎膏珍监领天竺的将领，阎膏珍死后拥兵自立，成为贵霜新主。可能即位于公元140年。迦腻色伽在位期间贵霜帝国势力鼎盛，称霸中亚、南亚。国内生产发展，经济繁荣，一批新的城镇和宗教中心兴起。迦腻色伽积极发展对外关系。为与安息争夺丝绸贸易之利，除大力发展通中国的海路和经大夏、大宛入中国的陆路外，又经营经康居、花拉子模，渡里海西行的新商路，使当时的贵霜不仅垄断几乎全部香料贸易，而且在丝绸贸易中也占据重要地位。
基本信息
- 出生地
贵霜帝国
- 主要成就
在位期间贵霜帝国势力鼎盛、称霸中亚、南亚
- 本名
迦腻色伽
在位年代
迦腻色伽的在位年代，学术界曾众说纷纭，从公元前58至公元 248年，各种主张不下十种。现在根据考古研究最可信者有二：公元131年；公元143年。
这两种说法最有力的证据出自《后汉书·西域传》,其中对公元25～125年间葱岭以西各国历史均有述及。唯不见名声最大的迦腻色伽，从而推知其在位年代当迟于公元 125年。考古及对铭文、钱币的研究表明，迦腻色伽王室的统治结束于公元 237年萨珊王朝的一次大规模入侵，其纪元亦从此废弃不用。从此推知，迦腻色伽应即位于公元140年,此年亦即其纪元始年。
政绩
迦腻色伽在位时，贵霜印度化进程加快。他奖励文化，实行宗教宽容政策。其王庭成为文人高僧汇萃之地。名僧龙树、马鸣、僧伽罗刹等都曾为其座上贵客。迦腻色伽信奉大乘教派，因此大乘佛教得到迅速发展，佛教第 4次“无遮大会”亦在他的主持下召开。迦腻色伽是继阿育王之后第一位大力发展佛教的明王，大月氏（贵霜）成为佛教的大护法。由于迦腻色伽特别倡导佛教，故而佛教著述中对其多有溢美之词。
考古发掘出迦腻色伽时期一些铭文和大量钱币。钱币式样大都受罗马和亚历山大铸币厂的钱币影响。铭文和钱币上的王号绝大部分为用希腊字母书写的巴克特里亚语,极少数为佉卢文。据铭文,迦腻色伽在位23年，如以其即位之年为140年计，则卒于162年，据传在远征北方途中，为其部下所杀。王位由其子波西色伽继承。
在印度马土腊博物馆，藏有一尊高1.85米的迦腻色伽无头雕像，甚为威武。
贵霜浮沉
强人世家
由于具体记录的缺失，迦腻色伽一般被认为于公元128--144年之间即位。此后，他在位22年，成为贵霜帝国的黄金时代。
和之前的阿育王一样，他出生在一个强大的王族世家中。库久拉·伽德菲西斯（丘就却），是贵霜帝国的创建者。曾在公元1世纪中后期，将原本只是北方巴克特里亚一个翕侯封地的小地盘，扩张为横跨中亚与南亚交汇处的强权。
在维玛·塔克图（“无名王”索特尔·麦格斯，摄政者，可能是阎膏珍的兄长）和第二代君主维玛·伽德菲西斯（阎膏珍）的不断经营下，贵霜帝国的霸权从阿富汗地区不断延伸，很快就向印度河流域的富庶地区发展。在降服了北方费尔干纳的大宛地区后，贵霜足以跻身当时的强权行列。
阎膏珍去世后，贵霜帝国爆发内乱。迦腻色伽当时是镇守印度的将领之一，经过混战夺取了王位。
如果按照迦腻色伽是维玛·塔克图之孙，而维玛·塔克图是阎膏珍之兄的说法，迦腻色伽是丘就却的曾孙，阎膏珍的侄孙。
然而假若如此，丘就却并不传位给维玛·塔克图，而是令其摄政直到幼子阎膏珍成年，很可能是因为维玛·塔克图是庶出。因此一般将迦腻色伽上位后的贵霜称作迦腻色伽王朝，卡德菲兹王朝随着阎膏珍的去世而终结。
迦腻色伽获得的国度，实际上已经是中亚东部和印度次大陆的霸主。这就对新国王的能力，提出了十分严格的要求。贵霜帝国在整体上，继承了过去波斯帝国与希腊化时代留下的宽松统治模式。最高君主之下，往往会有不同民族的自治区域，以及数个实力不等的总督。