基本介绍

内容简介

《四方风杂文文丛:沉入人海》是朱铁志同志的第十五本杂文集。作品秉持了作者一贯的思辨风格和文学色彩，集中展示了他二十多年来观察世相、审视人生、反省自我的部分成果。作者继承了鲁迅杂文“社会批评、文明批评”的优良传统，或从新闻事件入手，或从生活感悟出发，以独立的思考，阐发独到的见解；以独特的笔触，自成一家风格。

作者简介

朱铁志，1982年毕业于北京大学哲学系。历任《红旗》杂志编辑，《体育报》记者，现为《求是》杂志党委书记、副总编辑，编审。中国作家协会全国委员会委员、北京市杂文学会常务理事。1983年开始发表作品。1998年加入中国作家协会。著有杂文集《固守家园》、《自己的嫁衣》、《思想的芦苇》、《被亵渎的善良》、《精神的归宿》、《浮世杂绘——小人物系列杂文》、《你以为你是谁》、《克隆魂》和散文《俺也承个诺》等。

图书目录

屋顶上的山羊（代自序） 布封的天空 布莱尔的孩子和卡梅伦的猫 说“领导也是人” 人生“五心” 神马都是浮云？ 像农民一样种好自己的土地 需要一些仰望星空的人 给女儿的信 健康是一种责任 警惕一些人 人人可以成才 看世界杯，想身边事 中国人为什么吝惜说“谢谢”？ 谁教会孩子写“撒谎作文”？ 一个纯粹的人 异化的汽车 有一种坚持叫放弃 京城居，大不易 慢下来 让优秀成为一种习惯 直呼其名是一种很高的礼遇 致良知 话说“奶爸” “帮助妻子分担家务” 感恩的心 给自己留一点儿不知情权 听谁的？ 变脸 此曲只应天上有——怀念帕瓦罗蒂 如果我死…… 我“死”以后 笑对压力 “嘲笑”说 感受瞬间的美好 “今天你博了吗？” 你没年轻过吗？ 乒乓启示录 “群鸡争虫而已” 什么人需要摆架子？ 我们今天怎样爱孩子？ 杂说灵感 中国人的“面子工程” 中国式的冷漠 爱心的级别 “板凳”的温度 北京的脸孔与表情 草料与黄金的哲学思考 存在主义片想 个别官员的人性考量 绿色的怀想 让工作说话 天才消费者 在拒绝中接受 中产阶级素描 做人的成本 做一个对自己守信的人 铁打的营盘流水的官 写与不写，是个问题 踢好人生这场球 “上帝存在于细节之中” 牛奶面包中国胃 香港的细枝末节 茶凉茶热说 致北大校友的公开信 好人累 自信的位置 嘴踢足球 发迹秘诀 专业废话 东北人 欣赏别人 再说死的权利 公鸡是骄傲的吗？ 渴望静静地阅读 说人生的意义和价值 假如…… 说“行”与“不行” 沉入大海 后脑勺 论倒水 论喝酒 假如没有会 “原则”戏法 开会 广告中的价值取向 把自己变成艺术品 尊重内心的真实 细节即素质

序言

屋顶上的山羊（代自序） 早年的阅读往往给人留下深刻印象，而阅读中感受的思想震撼和精神享受，可能会影响人的一生。在我驳杂的阅读经历中，《伊索寓言》就是这样一本留下深刻印象的好书。当年只是把它当成有趣的故事看，乃至做了父亲，在给女儿讲故事的时候重读那些充满寓意的优美篇章，才真正开始反刍沉淀在心底的人生道理。在把女儿送进梦乡的时候，也把自己带进思想的家园。 记得书中有一则《屋顶上的山羊》给我的教益特别深。故事说，山羊站在屋顶上吃稻草。一只四处觅食的狼从下面经过，想找顿饭吃。山羊不无得意地对狼说：“你今天早晨好像情绪不太好，是不是在找鼻涕虫或毛毛虫，然后用你那难看的大牙把它吃掉啊？也许你可以赶跑牛奶碗旁边的母猫弄点吃的吧？”狼抬头看了看屋顶上的山羊，鄙夷地说：“吃你的陈稻草吧！你站在屋顶上胆子大，说话嘴硬。但你敢下来，让我们站在同一平面上，很快就会明白谁才是真正的强者。不要忘了，使你高大的不是你自己，而是屋顶！” 这则寓意深长的故事让我沉吟良久，感到脊背发凉，有一种被人当头棒喝、幡然醒悟的感觉。 在我不长不短的人生履历中，颇有几回站到“屋顶”的经历。比如当年如愿考上北大，就很有一些熟悉的长辈把我夸得天花乱坠，什么“一考成名”啊，什么“青年才俊”啊，好像我真的做出了什么惊天动地的伟业，一下子成了什么了不起的人物。后来置身燕园，方知山外有山，楼外有楼。不要说和真正的“青年才俊”相比，就是和普通同学相比，我的综合素质和各方面能力，也不过中等水平而已。北大这座高高的学术殿堂，无形中膨胀了我的良好感觉，抬高了我的有限身价，使我忽然“高大起来”。而扪心自问，其实不过是“屋顶上的山羊”而已。 大学毕业后，分配到一家著名的政治理论刊物工作，又有不明就里的朋友把我说成“理论权威”。这让我更加不好意思。我所供职的刊物，的确是神州第一刊。它的性质和地位决定了它应该具有权威性。事实上，在它辉煌的履历中，的确涌现出一批又一批各色各样的“理论权威”。从这个意义上讲，它也算是一座“高高的屋顶”吧。而如我这般后来者，究竟算是真正的理论权威，还是“屋顶上的山羊”，只有自己最清楚。工作的关系，我们常到各地走走，人家照例客气地把我们杂志叫做“权威刊物”，把我们这些供职于此的编辑叫做“理论权威”。每当此时，我都羞愧难当。因为“应然”不等于“实然”，使我“高大”的，只是身处的地位，是狐假虎威，至于真实的自己，依然不过是“屋顶上的山羊”而已。 再后来我开始尝试写一点杂文随笔之类的文字，零星地发表在报刊上，积累得多了，也出过几本小册子。又有读者把我称为“杂文家”，甚至“著名杂文家”。第一次听到这种说法，真的把我吓了一跳，心想：如今的“家”也太好当了。好在这时的我已有了一把岁数，别无长进，自知之明却多了几分，心想：什么杂文家，不过是“屋顶上的山羊”而已。 人生在世，由于各种机缘，总会幸运地遇到一些“屋顶”。初到上边的时候，还多少有些战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，唯恐“高处不胜寒”。时间长了，可能就有些适应，有些麻木，有些习以为常，假象重复多次成为常态，假话说过千遍成为“真理”，最后连自己也信以为真了。因为人性的弱点原本如此：被叫做“青年才俊”，总比被喊做“傻瓜”舒服；被尊为“理论权威”，当然比被认做“白痴”好受。世上的“屋顶”五花八门，什么权力、地位啊，金钱、虚名啊，等等等等，不一而足，都可以使人飘飘然起来，闹不清自己是谁，是什么使自己变得“高大”。高高的屋顶仿佛云里雾里，容易叫人摆不正自己在人群中的位置，错误地以为自己处处高人一头，时时胜人一筹。别人不这样认为，还很不习惯、很气愤呢。问题在于，当“屋顶上的山羊”顾盼自雄、自以为是、目中无人的时候，留给狼“仰视”的，除了黑洞洞的鼻孔和虚妄的自负以外，还有什么呢？它错误地认为自己是可以嘲笑“狼群”的“虎豹”，而地球人都知道，说到底，它不过是“屋顶上的山羊”而已——而已而已。