• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.内容简介
  • 4.图书目录
  • 5.后记
  • 6.序言

经脉医学:理论与实践

刘澄中著书籍

《经脉医学:理论与实践》一书在重建古代医学史的基础上,对传世《针经》(灵枢)的相关部分,出土的《脉书》及经脉木人,相关的古文字、历史人物、脉案、脉图等给予新释;而实践部分则是讲授循脉诊断与循脉治疗技术在临床实践中的应用,期许让中医药院校师生立刻看到经脉感循现象。 《经脉医学:理论与实践》是以继承与创新为标榜的供海峡两岸中医药大专院校师生选用的新版参考书,同时,也为规划教材改革提供了必需的新资料。随书附赠光碟《经脉感循现象》,披露大量珍贵罕见的图像影视资料。除去中医药大专院校师生之外,《经脉医学:理论与实践》适用于所有中医药学界与业界人士阅读。

基本信息

  • 出版社

    大连出版社

  • 作者

    刘澄中 张永贤

  • 开本

    16

  • 页数

    155页

  • ISBN

    78068467789787806846773

内容简介

《经脉医学:理论与实践》由大连出版社出版。

图书目录

凡例 第一章 经脉医学与经络学说 第一节 经脉医学是中华传统医学的半壁 一、经脉医学与汤液医学分别构成传统医学的半壁 二、经脉医学起源自观察经脉感循现象的临床实践 三、经脉医学的创始人物以及相关的书篇与模型 四、经脉医学的理论内容与实践内容 五、经脉医学是学问的源头与技术的顶峰 六、经脉医学的实践技术在两汉时期暗昧失传 第二节 经络学说营造出人体的循环调控系统 一、经络学说把经脉循行线改造成阴升阳降首尾相衔 二、经络学说设定了气血循环的物质成分是营与卫 三、经络学说换算出气血循环系统的长度、速度与周期 四、经络学说营造出经络生理功能然后再物化为“经络” 五、扁鹊经脉医学能指导针灸实践而黄帝经络学说难以指导 第三节 孔穴归脉或脉穴合流而形成经络腧穴医学 一、孔穴医学与经脉医学各自有不同的起源与归宿 二、经络腧穴医学把经脉现象变造为“经络”实物 第二章 经脉医学与传世典籍 第一节 易经与史记中所记载的俞拊一拨脉法 一、《易经》中有关经脉循行的文字记载 二、《韩诗外传》、《说苑》与《史记》论俞拊 三、歧伯与俞拊的循规脉法与一拨见应技术 第二节 左传与史记中所记载的扁鹊募俞脉法 一、(左传》所载秦医缓和的病入膏肓之诊 二、史记扁鹊传中记载有关秦越人的事迹 三、秦医缓和与秦越人擅长泛脉感循的募俞脉法 第三节 仓公受授扁鹊脉书与感循技术的失传 一、《史记》所载仓公淳于意切诊血脉与受授扁鹊脉书 二、《汉书》有关医经七家与经脉技术、暗昧失传的记载 三、后世有关涪翁与华佗等涉及经脉技术的零散资料 第三章 经脉相关甲骨金石与图谱 第一节 经脉相关墓室壁画、古文字与画像石 一、武氏墓壁画石针出函图与“气”字的起源 二、古“脉”字的演变及循脉感觉相关古文字 三、“俞”字及与“气至病所”相关的古文字 四、征、候、诊、疴、砭等相关古文字的新释 五、画像石上手持石针占脉的大古扁鹊歧伯 六、《歧伯占脉行医图》与按脉以致其气的锭针 第二节 传世《妊妇十脉图》与《环中十二脉图》 一、《经脉循行图》与《经络穴位图》泾渭分明 二、《妊妇十脉图》是现存的最古的经脉图 三、杨介的《环中脉图》又是一套古脉图 第四章 经脉医学与出土文物 第一节 木制及石制锯针的出土与针砭异源论 一、针砭异源论:针源于箴而非源于砭石 二、按脉致气的锭针从石制到金属制的变迁 第二节 出土的“足臂”与“阴阳”《脉灸经》 一、马王堆脉书与张家山脉书及百病征候 二、足臂与阴阳《十一脉灸经》的清理修整 三、两种《十一脉灸经》的特点与循行图 四、实有手厥阴脉却称之为手少阴脉揭秘 第三节 出土的《阴阳脉死候》与《脉法》 一、《阴阳脉死候》循脉预后新抄本语释 二、《脉法》三部曲:灸脉、启脉与相脉 第四节 经脉医学的活化石一一涪水经脉木人 一、世界上最古老的绘有经脉的木质人型 二、木人经脉路线的命名与循行特点 三、经脉木人诸脉的起止与走行路线 四、依据木人的经脉撰写成脉灸图经 五、经脉木人的诸脉走行与脉灸经相比较 第五章 循脉诊断与治疗的古代史实 第一节 俞拊、缓和、扁鹊秦越人与仓公淳于意 一、“故曰俞拊”的为医:炊窍见应,定经脉定脑 二、秦医缓和诊断晋景公泛脉归心因心脏病猝死 三、秦越人的募俞诊断法与以脉视病的神奇 四、仓公淳于意受读脉书而解验技术却暗昧失传 第二节 经脉医学的传世奇葩“虢太子脉案”解读 一、沉睡两千多年的《虢太子脉案》蕴藏科学真理 二、《虢太子脉案》所用诊脉术语的科学解释 三、秦越人为虢太子作循脉诊断与循脉治疗 第六章 经脉医学与针经《灵枢》 第一节 春秋战国时期的黄帝学派与扁鹊学派 一、医分为二:扁鹊学派的创立早于黄帝学派 二、所谓“黄帝内经”只是归档标题并不是书名 三、《扁鹊脉书》保存在《灵枢》与《素问》之中 四、《难经》也并不是阐释《黄帝内经》的著作 第二节 灵枢《经脉》与《脏腑十二脉针经》 一、灵枢《经脉》的藏纳庞杂必须彻底清理 二、根据脉灸经恢复《脏腑十二脉针经》原貌 第三节 《灵。素》传留给后世的经脉医学理论 一、《经水》:艾灸引发的热致循脉感觉状如流水 二、循脉感觉的走行速度被命名为俞拊氏速度 三、标本或根结与经脉感循的始发点与终止点 四、四俞理论与经脉感循的入腑及入脑 五、井荥俞经合“五俞”流注及“十二原” 六、脉归脏腑、背俞与募俞、气街及三阴之脉乱 七、循脉感觉可以取捷径直达病所的十六郄穴 八、十二经脉的离合出入与“六合之正” 九、关于十二经筋与十二皮部理论的价值 第七章经脉现象与经脉医学的复活 第一节 日本与中国相继发现经脉现象 一、泛经脉感循阳性的脑病患者在日本被发现 二、中国内地相继发现脑挫伤等循脉感觉阳性者 第二节 经脉现象普遍存在与疾病相关 一、中国内地普查经脉现象证实与疾病相关 二、奇该循行,脏腑相关,气至病所与遮拦现象 第三节 经脉现象研究与高等临床神经学 一、第一届学术会议与经脉研究的战略方向 二、椎管内麻醉、截肢与幻肢及幻循脉感觉 三、循脉感觉在人体上没有固定的依附组织 第八章 循经脉视病尽见五脏症结 第一节 经脉现象与疾病间的规律性关系 一、弥漫性脑功能障碍与慢性局限性躯体病灶 二、各种疾病患者中的循脉感觉阳性调查 三、泛脉或单脉循行与脑病及局限病灶的相关 四、循脉的感觉性质与病灶的定性诊断相关 第二节 “循脉奇该”规律用于定位诊断 一、单脉奇该循行或单脉趋病循行用于定位诊断 二、泛脉奇该循行或泛脉趋病循行用于定位诊断 三、背俞循行及两脉接续循行与共轭点 第三节 经脉感循阳性症例的循脉诊断 一、肺、心与眼病的循脉诊断举例 二、上海与黑龙江所报循脉诊断的举例 三、循经脉麻木带与敏感带用于循脉诊断 四、日本经脉感循针响脉案的后续报道 第四节 自发循脉感觉与感觉循行性癫痫 一、感觉循行性癫痫的发现与报道 二、感觉循行性癫痫的科学原理 三、感觉循行性癫痫典型病案举例 第九章 正脉定脑练精易形死者复生

后记

本书的写作与出版,实在是受一本名为《针灸经典理论阐释》的启发与激励。那本书不到200页,20万字,比较简明,注明是“教育部研究生办公室推荐”的“研究生教学用书”,也就是教学必备的参考用书。碰巧,我们的新书《经脉医学.经络密码的破译》刚刚出版,作为参考,手头有多种普通教育国家级规划教材.新世纪全国高等中医药院校规划教材,都是与针灸经脉相关的书。 这样,我们便在“规划教材”与“参考用书”之间产生了比较。结果是吃惊地发现:那本教学参考用书竟然直言无讳地肯定经脉理论而批判黄帝经络学说。该书作者在“后记”里写得很含蓄,但是能够读明白: 研究生的教学,我一直认为应该是探讨性的,着重在研究方法方面,反映学科学术研究的发展状况,体现授课者的学术水平、风格特点,而不在于大量的知识性內容。就此而言,较之一般意义上的教材,参考书的形式可能更适合研究生教学的特点和需求。本书愿作为这样的参考书之一,参与到更大范围的研究生针灸教学中去,并得到更多同道的指正。 《医者意也一一认识中国传统医学》的作者针对“中医院校中国医学史老师所讲的……例如仅仅告诉学生金元四大家、华佗如何伟大,唐朝有孙思邈、王焘……”等等。说:“那是一种只能称之为‘记述之学’的知识。”对于“规划教材”而论,这种评价应该是对的。这也就是说,对于初次迈人中医院校大门的大学生而言,要教授给他们以必须死背硬记的“记述之学”的大量知识。例如规划教材习题集中的填空题:“《黄帝内经》是由《素问》和《灵枢》组成。”名词解释题:“脉:指血管。”这就是规划教材的正确答案,否则便错。 本书效法“参考用书”,是探讨性的,也是论争性的;着重研究方法,更着重思维方式;反映最新进展,尤其是“非共识”或“非主流”观点的研究成果。 面对继承创新,我们必须知无不言!这对于全体师生来说都不应该有所例外。即便是刚刚入学的低年级学生,他们在依照规划教材“配套教学用书。习题集”来背诵“规划答案”的时候,也应该有继承创新的胸怀来承受新知,这也符合于规划教材习题集的前言所说:可使学生不仅“知其然”,而且“知其所以然”,进一步提高认知能力。

序言

普通教育国家级规划教材与新世纪全国高等中医药院校规划教材,其中与针灸经脉相关的主要有《经络腧穴学》《针灸学》《针、灸医籍选读》《刺法灸法学》《实验针灸学》《中国医学史》与《医古文》等,均有配套的“习题集”。这些书全部由国家中医药管理局组织的全国高等中医药专业教材建设专家指导委员会及各该书的教材编写委员会领导编写,已经在2003年前后出版,沿用至今。 五年后的今天,当我们重新阅读这些教材时,难免会发现其中的一些“新”资料已经陈旧,而当前的许多新成果、新观点、新发现却没有机会得到采用,这就给青年学子的知识更新与了解学术前沿带来了困难;也使得规划教材“改革创新”的目标与现实拉开了距离。 作为补救措施,便是为中医药院校的广大师生及时提供继承创新的参考教材。而这种参考教材,则不必等待上述编审委员会的作业,而是以民间学术团体、医教研单位或学者个人的名义写作,由地方出版社出版。对此,已经有了优秀的前例,那便是由一位研究生导师写作的、上海中医药大学出版社出版的“研究生教学用书”:《针灸经典理论阐释》。如今,该书已经成为研究生教学必备的参考用书。然而,以中医药院校的广大师生为对象的此类参考教材却还未见有问世。 《经脉医学一一理论与实践》,就是及时提供给海峡两岸中医药大专院校广大师生的一本继承创新的参考教材。 高等医药院校教材的统一编写与规范化,并不是世界各国的统一行为,提供不同版本的乃至于不同学派观点与风格的多家教材以供各校自由地选择,可能是未来的方向。而在高等中医药院校的教材还必须统编与规划的当前,出版多种统编外与规划外的参考教材,对于传承发展与科学创新,对于繁荣学术思想与提高教学质量,都是大有助益的,也可以说是超前的,因而也应该是大力提倡的。本书的出版,抛砖引玉,但愿有更多的参考用书问世,供大家选择。