内容简介

今本《庄子》33篇（内篇7，外篇15，杂篇11）为晋代郭象删减而成。多数学者认为内篇为庄子自著，外杂篇为庄子后学所著。内篇与外杂篇的不同体现出庄子学派的思想演变。本书以论题为主线，在展现庄子到庄子后学思想演变脉络的同时，从思想的逻辑发展和思想形成所依赖的思想背景（百家争鸣）两个方面挖掘思想演变的深层原因。通过对庄子与庄子后学思想的具体分析，本书认为，依照不同的思想倾向将庄子后学（即外杂篇）分为不同派别的研究方法存在诸多问题。外杂篇的分篇并非以思想倾向为依据，而是以中心论题为依据。因此，本书根据中心论题的不同，对外杂篇作出了新的分类。

作者简介

王威威，1977年1月生，黑龙江省巴彦县人。1995年考入北京大学哲学系，2005年7月毕业于北京大学哲学系中国哲学专业，获哲学博士学位。现为华北电力大学人文与社会科学学院副教授、哲学与文化研究所副所长。研究方向为中国古代哲学，尤其偏重于先秦哲学、易学哲学等领域，至今已在《周易研究》、《中国宗教》、《管子学刊》、《新哲学》等期刊发表学术论文10余篇，合作出版译著《日常生活的精神病理学》。

目录

序

导言

一、与《庄子》一书相关的考证问题

（一）内篇与外杂篇的作者及年代

（二）内篇与外杂篇的思想关系

（三）《说剑》及《庄子》佚文

二、研究思路与方法

（一）“内在理路”与“外缘影响”——“内”与“外”的相对性

（二）思想背景与知识背景

（三）论题与共识

三、《庄子》思想背景概要

第一章 道论

第一节 道物关系

一、庄子的道物界限与老子道论的困境