由来

权利的象征—--金日本战国时期的丰臣秀吉喜欢黄金，就连天守阁及调度品中也使用了大量的金箔。从加贺藩祖前田利家及诸侯们所有的房屋如聚乐第、伏见城等附近、都有用前田家纹的梅箔纹标记的瓦砾、和大量的金箔瓦砾出土。继而可以推测出，作为权利的象征，各诸侯从建筑的砖瓦到内家装饰等在各种各样的场合上使用着金箔。

典故

“金泽”难道真的是洗金子的沼泽？！

金城灵泽

有这么一个浪漫的故事。这个故事可以追溯到一千年以前的日本平安时代（约公元794～1192）。贺国有个叫“山科”（现日本石川县金泽市郊外）的地方住着一位以挖山芋为生的名为藤五郎的男子。有位大和国的长者突然带着女儿来访了藤五郎并说：“我见了观音菩萨并被告知要我把女儿嫁给你……”。因为不能亲自关照女儿的日常生活，所以这位长者送来了沙金作为体恤之用。

战国金箔铠甲（身份的象征）

然而、那天藤五郎为了捉雁群时、慌张的把装有沙金的袋子掷叩了出去…看到妻子发火的样子，藤五郎急了说：“那东西说不定很可能还粘在挖的山芋上呢？！”。于是别无他法的夫妻二人一起上山挖了山芋、并在附近的山水泽里试着洗了起来。随之、水中闪起了一粒粒金色的光…是沙金！！于是夫妻二人因此马上成为了当地大富翁。就因为这夫妻二人有着虽然富了但是依然不忘照顾穷人的美德，所以被人们敬爱的称为挖“山芋的长者”。那个夫妻二人洗过山芋的山水泽也不知道什么时候逐渐的被人们称为洗金泽，也就是传说中的金泽之名的由来。 这个故事的真伪虽然无从考证，但不能否认这是一个充满了浪漫色彩和暖人肺腑的动人故事。那个洗金泽同时也被称为“金城灵泽”，是日本三大庭园之一兼六园的一角，就连现如今还依旧涌现着清水。

被世界爱戴的永不灭迹的标记

沙金

金箔、与纯金的魅力有所不同。其魅力就在于、它的平静而柔和的光辉。无论是欧洲从古时的教会或是画框儿;再或者无论是日本的 “京都北山的鹿苑寺金阁”又或是“岩手县平泉的中尊寺金色堂”等具有代表性的物品及建筑物，金箔、仿佛更多的被用于作为寺院装饰之用。因此、就连鄙人也曾经静静地伫立在其光辉之处时、不经意间产生了被带往不同世界的错觉。由此联想到创建它的工匠们也同样怀有想勾画出极乐净土的初衷心愿来着吧、也说不定。据知日本奈良时代的坐落于唐招提寺的千手观音立像（木心干漆造中最古也最大的佛像）也使用了金箔。金子在大气中不会被氧化，也就是说不会被腐蚀的金属。也许这就是古代的人们直观的认为金色就是永远不灭的标记的缘由。

唐招提寺千手观音立像等3像（金箔）

在金泽由于室町时代后期净土真宗・本愿寺的建勋者莲茹的到访，农民之间也竞相广泛得的传诵起净土真宗、最终以真宗王国而称之。由于当时人们对佛教深厚信奉之心的涌动，最具代表性的事是佛坛以及佛具等的制作被争相的定制，金箔、也就顺利成章的作为佛具素材的必备之物被广泛争相的交易与使用至今。

金箔与各种各样的美术工艺有着深刻的关联、安土桃山时代（约公元1573~1603）壁画及屏风等都用金箔质地描绘、就连现如今也同样传承着艳丽的光辉。金泽漆器等的漆手工艺的沈金及泥金画等的尾饰、九谷烧等陶瓷器的金彩、再者在为金泽盛行的能的绚丽装束而织入金丝时，都被广泛的使用了金箔。

历史

金泽箔的历史

前田利家铜像

据史料记载、日本文禄2年（公元1593），加贺藩第一代藩主·前田利家在出兵朝鲜的阵中、就命令送出往日本国内制造箔的信件。由此推测出，这之前就已经具备制造金箔的能力了。但是，到了江户时代、金子的制造和买卖受到了幕府严格控制和管理。与之紧密相关的箔的制造和买卖也被一同归化了。当时的幕府规定只允许江户和京都这2个地方制造箔。所以，当时的加贺藩仿佛也只有悄悄地暗中制造箔。

金泽城雪夜