简介

韬光寺的自然景观恬静而清幽，游人步行而上，可观览大雄宝殿，摩尼殿，法按堂等建筑，韬光观海楼还是登高观海的最佳处，寺内有一楹联:“楼观沧海日，门对浙江潮”。寺内还有白居易和韬光法师品茶论道的金莲池，以及八仙中吕洞宾修行的莲宝洞等，为著名的清西湖十八景之三。

韬光寺

杭州是一座历史悠久的文化名城，吴越时期,印度佛教传入，这里的人们开始崇尚佛教，曾在杭州大兴寺庙。因有“东南佛国”之称。在西湖北高峰南坡的巢拘坞上，有一寺庙，为吴越王所建。韬光寺历来以朝佛、观山、观海而著称，唐穆宗长庆年间（821-824），四川僧人韬光禅师曾居住於此，与白居易交往甚秘,寺以人名，地又以寺为名，故此称之韬光寺，韬光寺在五代后晋天福三年（938年）吴越王重建，改名广岩庵，宋真宗大中祥符间（1008－1016年）又名法安院，后寺又以人易名，为韬光寺。扬眉曾做《韬光寺》诗云：

韬光古寺巢拘中，洞宾炼丹问黄龙；

遇天可前因名使，逢巢则止烹茶浓。

楼观沧海涌红日，放荡林泉做仙翁；

历尽劫数终正果，金莲再放夺天工。

在韬光寺顶的岩壁内，有一丹涯宝洞，相传为吕洞宾炼丹之地，吕洞宾和佛教有很深的因缘，《五灯会元卷第八》记载：吕洞宾道经黄龙山，值黄龙祖师击鼓升堂。祖师见吕洞宾，厉声喝道："座傍有窃法者。"吕毅然出，问：“一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川。且道此意如何？"祖师说："这守尸鬼。饶经八万劫，终是落空亡。"吕飞剑斩黄龙，剑不能入。遂再拜求教。祖师反问道："半升铛内煮山川即不问，如何是一粒粟中藏世界？"吕于言下顿悟。作偈曰：弃却瓢囊摵碎琴，如今不恋水中金。自从一见黄龙后，始觉从前错用心。"于是祖师嘱咐他为佛教护法。

明万历十二年（1584年），为祭祀吕洞宾，当地人在此建吕纯阳殿，参政郭子章为之记。纯阳殿下，又有一祠，是祭祀吕洞宾的女弟子何仙姑的地方。

古文献记载：韬光庵在灵隐寺右之半山，韬光禅师建。师，蜀人，唐太宗时，辞其师出游，师嘱之曰：“遇天可留，逢巢即止。”师游灵隐山巢沟坞，值白乐天守郡，悟曰：“吾师命之矣。”遂卓锡焉。乐天闻之，遂与为友，题其堂曰“法安”。内有金莲池、烹茗井，壁间有赵阅道、苏子瞻题名。庵之右为吕纯阳殿，万历十二年建，参政郭子章为之记。骆宾王亡命为僧，匿迹寺中。宋之问自谪所还至江南，偶宿于此。夜月极明，之问在长廊索句，吟曰：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。”后句未属，思索良苦。有老僧点长明灯，问曰：“少年夜不寐，而吟讽甚苦，何耶？”之问曰：“适欲题此寺，得上联而下句不属。”僧请吟上句，宋诵之。老僧曰：“何不云‘楼观沧海日，门对浙江潮’？”之问愕然，讶其遒丽，遂续终篇。迟明访之，老僧不复见矣。有知者曰：此骆宾王也。

民间传说取韬光寺金莲池的泉水治病，效果极为灵验，因此，韬光寺的香火非常旺，在观海亭里挂满了病人愈后敬献的写有"有求必应""妙手回春"等字样的锦旗。

历史

西湖原是一个浅海湾，称为“泻湖”。后经多次筑海塘阻拦海水，再加上海平面下降，西湖才正式形成。 蝾螈因来不及随着海水退去，留在陆上西子湖畔的“金莲池”中。在金莲池右边是诵芬阁和观音殿。观音殿为重檐六角楼，观音殿内供奉观世音菩萨。韬光寺最高处，是著名的“观海楼”，登观海楼可看到西湖和钱圹江。韬光寺是蜀地名僧韬光禅师所建。一日，禅师辞师出游，师父嘱咐说："遇天可前，逢巢则止。"唐穆宗长庆年间（821-824）当他游至灵隐寺西北巢枸坞时，正值白居易（字乐天）任杭州刺史，心想："吾师命之矣。"遂卓锡于此。

韬光禅师与诗人白居易交往甚密，白居易时任杭州刺史。常来寺中同禅师吟诗唱和，名噪一时。现寺中的烹茗井，是白居易汲水烹茗处。后山有练丹台遗址，相传是吕纯阳在此练过丹，名曰“丹崖宝洞”。

清雍正《西湖志》卷四：“上至寺顶，有石楼方丈，正对钱塘江，尽处即海，洪涛浩渺，与天相接，十洲三山如在目睫，故唐人宋之问诗有‘楼观沧海日，门对浙江潮’之句。又杨巨源诗亦云：‘曾过灵隐江边寺，独宿东楼看海门。’赋灵隐者多矣，写景工妙无以逾此。”

韬光地处高旷，唐代即为远眺钱塘江入海之地。 由灵隐寺西行，过嵝山，沿韬光径向山上行，沿途茂林修竹，道旁修篁夹道，林间环境清幽。寺院矗立在悬崖之上，依山而筑。中轴线上是大雄宝殿，中间是法安堂，最上层是吕纯阳殿和祖师殿，为寺院主体建筑。谁大雄宝殿右面，是韬光寺的金莲池，夏日的金莲池，有一种名叫“蝾螈”形似蜥蜴的小动物。1961年改寺为一座翠羽式敞厅，依悬崖而立，远看如凌空楼阁，敞厅对面是诵芬阁，走下台阶是金莲池，韬光寺的后山有练丹台遗。