简介

二月八年节,农历二月初八是云南省哀牢山区彝族人民的年节，相当于汉族的春节。节前，家家户户都杀猪宰牛祭祖，酿米酒，春粑粑，烹鸡炖鸭欢庆家人团聚。饭后，人们走村串寨，探亲访友。到了晚上魁伟英俊的小伙子陪伴着婀娜多姿的彝族姑娘信步来到村寨的广场，参加盛大的“踏歌”(亦称“打歌”，即群众性的歌舞活动)活动，边歌边舞，多色布的百褶裙有节奏地摆动，银制领花与黄火交相辉映，头顶的花布帕迎风飘扬，显示出浓郁的民族特色。农历二月初八是纳西族最热闹的节日，尤以三坝白地乡最热闹。节日期间，远近赶来参加者数以万计，还有藏族、彝族、回族等民族参加。活动地点主要在风景秀丽的白水台。人们首先杀鸡祭天，祭祀各种神灵，然后进行歌舞表演，热闹非凡。

传说

相传古时候，有个足智多谋的彝族首领，临危不惧，在重兵压境的要害时刻，率领众将土围着一堆堆篝火纵情歌舞，锣鼓声、歌声、欢呼声，如同千军万马，威震四方。敌军误判对方援军已到，慌忙撤退。彝族人民乘胜追击，获得全胜。从此.彝家用“踏歌”形式纪念这次胜利。届时，山区彝族青年比赛荡秋千，用山上的野藤在两山之间架起秋千，由这山荡到那山，飞越深涧，男女老少皆来祝兴。姑娘们夹在观看的人群中，寻求自己的意中人。勇敢的“荡者”受到姑娘们的青睐。活动多以村寨为单位。为保节日期间村寨的安宁，有“扎大路”的风俗，在每个人寨的港口，用树枝、石头等把路堵死，严禁外人进入。现在“扎大路”已逐渐变为象征性的。

历史

彝族年节，彝语叫"库施"，是新年的意思。彝族年节的日期是根据传统的彝历计算的。彝历每年12个月，每月30天。用十二生肖纪年、纪月、纪日。年节的时间，随居住地区有所不同，四川凉山地区大致在农历十至十一月份。具体时间由族支中德高望重的长者参照前一年选定吉日举行。一般除猪、龙、牛、鸡、蛇日不宜定年节外，其余日子均可。如果过年之时有人死亡，以后也应避免择定此日。节期一般为三天。

年节的第一天，各家打扫清洁卫生，然后在屋里铺上草和松针，以象征长寿。接着在屋侧烧一堆火，请祖先回来过年。有的地方习惯将一块青石烧烫后，放入盛水的木瓢里，使水发出腾腾蒸气，再端着木瓢于室内外转圈，表示除邪法秽。节日期间，人们穿上新衣，设案祭祖，合家聚宴，走亲访友，相互拜年。有的地方祭祖时要全家围坐，听老人唱"先基（内容多为本民族的古老传说）"，缅怀祖先业绩，祈求兴旺年丰。四川马边等地的彝族过年时，将年猪的肝、腰、脾、胸肉煮熟，切成薄块装入高脚木盘，并放上养粑；另将一块石头烧烫，放于盛水的碗中，使之产生蒸气时，端着木盘在蒸气上绕三圈，表示除法污秽，再斟一碗酒，供祭祖宗灵位。然后全家分享祭品，一起饮宴。此外，许多地区都将举行传统的赛马、摔跤、跳锅庄等娱乐活动。云南巍山县彝族人民以农历二月八日为年节。相传古时候，彝族和另一民族因土地问题发生战争；在二月八日这天，彝族部队被包围，情况十分紧急，这时彝族头领急中生智，指挥士兵在山顶、路口烧起熊熊大，火，火光冲天，组织大家围着火堆尽情唱、跳。有如千军万马，声震四方。这样跳了一个通宵。外族兵误以为是彝族援兵从天而降，就匆匆撤退了。为了纪念这一胜利，人们把二月八日定为自己的年节。每到这天晚上，就燃起熊熊篝火，载歌载舞，代代相传，形成固定的节日。这天，男女青年都要认真地把自己打扮得漂漂亮亮，借机谈情说爱。清晨开始，彝山上人山人海，小伙子弹着月琴、吹着芦笙，在草坪上跳着欢快的哆嗦舞；姑娘们则吹着口弦，寻机和正在跳舞中的小伙子搭话。中午，摔跤场上鞭炮、火铣齐鸣，开始传统的摔政活动。这项活动从年龄小的开始，依次进行，最后是能手比赛。晚上举行踏歌活动，又称"打歌"，据说是为了纪念先人智斗异族强兵的胜利。这一带彝族过年节时，许多村寨有拦塞道路祭密枯的习俗。村寨多置有密枯树。祭时将一黄牛绳系于树旁，祭把密枯树后，一人持利斧劈牛首，后按人数分割带回家。

近来此事渐废，多以松枝中有三叉者代密枯树，于屋之左右祭祀。贵州大方县等地彝族以农历十月初一至初五这五天中择一日过彝年。过年节这天，人们穿着节日盛装，到村寨的节日活动场所唱歌跳舞或观看传统的文艺节目。晚上，家家摆设笼席，以砣砣肉、大碗酒招待客人。酒席上，宾主以歌对答，互表衷情。饭后，人们自找伙伴，或畅叙别情，谈天说笑；或谈情说笑，通宵达旦。