• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.简介
  • 4.人文历史
  • 5.景点信息
  • 5.1.摩崖石刻
  • 5.2.遗迹
  • 6.著名诗文
  • 6.1.明陈朝锭登光禄吟台
  • 6.2.陈衎光禄吟台诗
  • 6.3.徐延寿九日集光禄吟台
  • 6.4.国朝郭雍何氏园林
  • 6.5.路慎庄重九后游光禄吟台
  • 6.6.祁之釪陪小洲侍御李生春阑游光禄吟台
  • 6.7.石鼓僧凤超同羽客吉永游光禄吟台
  • 6.8.郭拾珠已未游叶琴姐所居闽山光禄吟台
  • 6.9.羽人吉永登光禄吟台
  • 6.10.郭柏苍光禄吟台
  • 6.11.陈懋侯登光禄吟台
  • 6.12.陈建侯人日游光禄吟台
  • 6.13.王珪如游光禄吟台
  • 6.14.民国吴弦
  • 7.修缮
  • 8.旅游天气
  • 9.地址
  • 10.词条相册

光禄吟台

光禄吟台又称“玉尺山”,是福州名胜,位于福州鼓楼区光禄坊8号光禄坊东北口,宋代法祥院遗址。早在1961年此处就被列入福州市第一批文物保护单位。

基本信息

  • 中文名

    光禄吟台(玉尺山)

  • 地点

    福建省福州鼓楼区光禄坊8号

  • 级别

    1961年福州市第一批文物保护单位

  • 文化遗迹

    摩崖石刻园林遗迹

简介

1/4

光禄吟台 又称“玉尺山”,位于福建省福州市“三坊七巷”的光禄坊东北口,宋代法祥院遗址。宋熙宁三年,光禄卿、福州太守程师孟常游此,篆“光禄吟台”。光禄坊内的名胜以光禄吟台最为有名,它集池、台、亭、石、花、木之胜,保留有清代曲池、石桥、小亭等景观,并有宋至民国十余段摩崖题刻,早在1961年就被列入福州市第一批文物保护单位。

人文历史

1/2

在闽山,宋熙宁三年,知州事程师孟,光禄卿游于“法洋院”,见《寺观》寺僧为建光禄吟台,师孟篆书“光禄吟台”见《石刻》。四字镌于石上, 又题诗曰:“永日清阴喜独来,野僧题石作吟台。无诗可比颜光禄,每忆登临却自回。”后人改名“光禄坊”。宋末法祥院地渐入民居,今之“道南祠”、“育婴堂”皆其旧址。按:法祥院地自后街英达铺至光禄坊、早题巷之廒埕里。宣和六年,僧了然所造大石盆得于英达铺破屋之土中,此一证也。陶舫左畔,每月明有韦驮影立墙下,此二证也。廒埕里相传为僧寺收晒之所,后人误为许玉史收晒之所,此三证也。元明以后吟台亦没于阛阓。《八闽通志》:“闽山在府治西南隅,其山自宋时铲削已尽,惟余巨石岿然,有大篆‘闽山’二字刻于石之东。

熙宁间程师孟尝游于此,寺僧为刻‘光禄吟台’四字于石之北。” 师孟诗:“永日清阴喜独来,野僧题石作吟台。”今为居人所有。按:吟台一巨石,横阔一丈八尺,右侧泐仆于壑者尚有四尺许,去‘光禄吟台’大篆三尺,有‘熙宁三年□知州事程’楷书十字,每字径五寸,‘知州事程’四字,字最完美,知字之上六字,虽久经剥削,字犹可辨。程字之下,仆于壑者,以尺寸计之尚应三字,必师孟书三字也。二石中断之处犹宛然吻合,惜掩入壑底,无从探索。

《八闽通志》万历《府志》、《福建通志》皆作“熙宁间程师孟以光禄卿游法祥院寺,僧为镌‘光禄吟台’四字于石,”不敢决其年分、断为程笔者,乃未曾摩岩详绎之故。独《闽都记》作“熙宁三年,王应山又未见知州事程”等字,故知其为熙宁三年,不知其为公辟篆书。《榕阴新检》所云林员外伪刻十九字,官爵年分皆误者,乃在公辟大篆与此刻十字之间,兴公亦未见公辟楷书,且不知右石之仆于壑也。苍光绪七年入居闽山,去《乌石山志》之成已四十年,镇日审视知其原委,不可不辨。又按:“乌石山宿猿洞、冲天台、道山亭皆公辟篆书,各径二尺,笔法与光禄吟台四字相同。又宿猿洞,熙宁元年公辟题石楷书,其笔意亦与此十字一律,光禄吟台篆书与此行行款楷书均为程笔无疑。明万历间属林郎中有台字南山,闽县人,嘉靖乙卯举人,能诗工画著有《南山集》。崇祯间为孙提学昌裔详《人物》。宅,子诸生学稼附《昌裔传》读书其中。国朝顺治戊子,地经兵燹,金提学镜入居之。康熙间镜流口外,仕闽藩流口外。宅属何提督傅。乾隆时居人杂遝,毁石伐树,亭台其间。

景点信息

摩崖石刻

光禄吟台历史悠久,其地遗存不少历史名人的遗迹遗物。现存文物中最有价值的是摩崖石刻,巨石一带共有13段摩崖石刻,其中现存8段,佚失5段。现存摩崖石刻最早是程师孟题刻,其文楷书,字径13厘米,文;“熙宁三年□月知州事程师孟书”。此是程师孟在光禄吟台仅存的题刻。

摩崖石刻中最有名的是光禄吟台榜书,其摩崖高252厘米。宽206厘米。正文篆书,字高95厘米,宽70厘米。旁款楷书,字径11.5厘米。文:“光禄吟台。”右款:“明嘉靖十四年孟冬吉旦闽石居士。”左款:“宋嘉定十三年仲秋望日,提刑福州知州事程师孟书。”

宋梁克家《三山志》记载:熙宁二年(1069年)程大卿师孟诗“永日清阴喜独来,野僧题石作吟台;无诗可比颜光禄,每忆登临却自哀”。明黄仲昭《八闽通志》云:“熙宁间程师孟尝游于此,寺僧为刻‘光禄吟台’四字于石之西。”民国陈衍《福建金石志》曰:“以为师孟自篆者大误,……师孟以熙宁元年知福州,而此题嘉定十二年,相去一百六十余年……盖明时不学之徒添勒其款以欺人者。”上述三部地方志记载说明:一、“光禄吟台”四字不是程师孟书,而是师孟游此地时,僧人为之题刻。二、“宋嘉定十二年……程师孟书”之句是明嘉靖十四年(1535年)闽石居士所书。

摩崖石刻中较典型是闽山地名题刻,其摩崖高165厘米,宽120厘米。隶书,正文字高75厘米,宽60厘米,旁款字径10厘米。文:“闽山。雪楼程师孟书。”明《八闽通志》记载:“闽山在府治西南隅。其山自宋时铲削已尽,惟余巨石岿然,有大篆‘闽山’二字刻于石北。”郭柏苍《乌石山志》云:“闽山二字径尺许。不知谁氏之笔。”现存“闽山。雪楼程师孟书”的“雪楼程师孟书”旁款,疑为后人增刻。清《榕阴新检》记载:闽山,此为林南山伪刻。

摩崖石刻中有一段曾仰丰诗刻,其文:“足迹思量历九洲,偏于归计转悠悠。金陵吏隐添霜发,玉尺山光忆旧游。香草诗家犹一派,工梅雅集画名流。扬侯英发除荆辣,揽辔澄清盼状猷。颂颐都转修治闽廨光禄吟台旧迹,征题赋寄,三十六年三月,曾仰丰。”曾仰丰,福州人,民国时期任川康盐务局长,后调任福建盐务局副局长,著有《中国盐政史》。

摩崖石刻中还有侯荫培题记:“民国壬戌之秋奉命来闽都转鹾政,公馀之暇饱饫山水之乐。古人云园曰涉以成趣,信不虚也。因跋数语以志雪鸿。丙寅秋,武清侯荫培题。”

吴弦于民国18年(1929年)榜书:“半潭秋水,一房山。”胡氏于民国35年(1946年)榜书:“山不在高。”卢兴荣等题刻:“适子馆。若浮都转属题,氿溪卢兴荣。”

卢兴荣(1896~1950),别号光宗,尤溪人,卢兴邦之弟。历任东路讨贼军营长、国民革命军闽北第八路司令、第五十二师师长、福建省政府委员。1936年任少将,1937年升任副军长,后调任军事委员会中将高级参议。1948年当选为第一届国民大会代表,后向中国人民解放军投诚起义,1950年12月病逝尤溪。

光禄吟台还有佚失的5段摩崖石刻:1.蒹秋(郭柏苍)诗刻:“世事浑如一局棋,我来况是白头时。千年邱壑聊伴客,自笑还题石上诗。光绪辛巳,蒹秋题沁泉山馆,诗书镌光禄吟台石侧。”2.叶大泳等题名:“闽县叶大泳、陈懋侯、陈建侯,侯官刘大受于沁泉山馆煎茶,坐月澈晓。时光绪癸未初秋壬辰。”叶大泳,闽县人,光绪二年(1876年)举人,官龙溪县训导。陈懋侯,字伯双,闽县人,年四十成光绪二年进士,官江南道监察御史。陈建侯,字仲耦,系懋侯孪生弟,咸丰五年(1855年)举人,官户部主事,知安陆府、汉阳府、庆安府、武昌府,赠内阁学士。3.王仁堪题名:“癸未十一月丙戌夕,澹月疏星,与绿泉丈话别于闽山鹤磴荔阴中,可庄王仁堪题。”王仁堪(1849~1893),字可庄,号忍庵。闽县人,光绪三年(1877年)状元,知镇江、苏州知府,秉性耿直,不阿权贵,在江苏锄豪强,恤民隐,有政绩。4.郭媄宜等题名:“绕闽山梅花十五树。光绪甲申人日,闽县郭媄宜,妹问琴、拾珠,问琴媳陈闺瑛,拾珠女陈闺瑜、闺琬、闺琛,犹女王珪如,侯官郭凤楣、妹凤楹,沁园主人叶叔艳,冒冻历览围罏,谈诗于柳湄小榭,夜分而罢,拾珠识之。”郭媄宜、问琴、拾珠均为郭柏苍女。媄宜,长泰教谕、闽县陈为舟妻。问琴,龙溪训导、闽县叶大泳妻。拾珠,翰林院编修、四川学政、闽县陈懋侯妻。陈闺瑛,湖北武昌知府、闽县陈建侯女。陈闺瑜、闺琬、闺琛为陈懋侯女。王珪如,举人王修文女。郭凤楣,侯官举人刘大受妻;凤楹,河北道、侯官郭溶女。叶叔艳,翰林院侍读、广东学政、闽县叶大焯女。5.寤轩老人榜书:“沁泉。光绪辛巳,但寤轩老人得泉于此。”《乌石山志》记载此系“光绪七年邑人郭柏苍镌”。