寿徵庵
庵原址坐落温州茶山南柳村北面(现温州市高教园区医学院东面)它在清·乾隆《钦定四库全书》中有多篇相关记载,“寿徵庵”三字能出现在《四库全书》中,当首推杨士奇于1427年(时任荣禄大夫少傅兵部尚书兼华盖殿大学士)所撰《东里文集·寿徵庵记》。
基本信息
- 中文名
寿徵庵
- 原址
温州茶山南柳村北面
简介
寿征庵是黄淮父亲黄性建于1411年的一座山水别墅。它背靠大罗山,山重水复,林木森森。寿征庵当时楼房是正面三间二层,重檐歇山顶。一楼有东为厨房,西为谷仓和书房,中间是中堂。二楼有观景走廊,东厢楼房为黄性卧室“淡云巢”; 西厢楼房名“揽秀轩”,原是黄性之书房;客厅居中。祠堂尊本堂位于其东首。房前屋后遍植梅、兰、竹、菊、松;楼南面凿有一方圆直径数十,近百米的浅水池步水潭,东边的小溪流入潭中,水不深,种莲花,画船就靠泊在步水潭码头边,潭边种植园柳;西边的小溪上有官桥相连两岸。从而形成一座甚为别致的明代园林。登眺则罗山拱翠,俯视则橘树交阴。寿征庵在青葱林木,粼粼清波之中,显得分外美丽而迷人。1
寿征庵原址坐落温州市茶山南柳村北面 ,现温州市高教园区温州医学院东面,今宅园虽然已颓坏,但是遗址尚存。古往今来,历代文人墨客无不怀念着明朝大学士黄淮,并对这座与他纠结在一起的美丽名楼由衷赞美。1
寿徵庵记
全文
寿徵庵记 明·杨士奇
永嘉黄思恭先生始春秋七十有二,将营寿藏于郡城之东大罗山先茔之次。卜日之良,先生与其族姻故旧咸往视工。先事之夕,甘露降兹山,凝积松柏之上,有钜松直所营之竁,其积特厚,弥布柯叶,皎如雪霜,掇而食之,甘若饴蜜。其姻王止中曰:“此国家养老之祥,殆先生之寿征欤?”或曰:“瑞图不云:耆老得敬,则松柏受甘露,意者国家将致礼先生者欤?”止中赋七言长律一章,歌以为先生寿。寿藏成之三年,先生之子淮时为右春坊大学士、兼翰林侍读,蒙太宗皇帝恩,封先生为奉政大夫右春坊大学士。后十有三年,淮积官至荣禄大夫、少保、户部尚书,兼武英殿大学士,又蒙仁宗皇帝恩,以其所受散官及三职封先生。又从淮奏,以少保禄归养。于是先生春秋八十有九,康健和豫,聪明不衰,所谓养与敬者备之矣。然后其乡之人忻悦嗟叹,谓止中与或者之言之明且信也。夫可欲之物,凡出乎人者,可以力致,惟出乎天者,非人力所能,天盖可以诚动焉。人寿富康宁诸福,皆出乎天,而备于一人身,鲜矣。人寿臻于耄期,百有一二焉,耄期而兼富康宁,盖千之一二,加有两期之荣命,龙章褒拂,秩荣一品,朱衣玉带,坐享厚禄之养,为天下所歆艳者,求一于万不易得,而黄先生备之,何其盛福也哉?易曰:“视履考祥。”于以见先生好义之诚,恒久不已欤?诗曰:“永锡尔极,时万时亿。”又以见福之于善人且未尝不豫定之欤?黄氏之祥可征已。其寿藏之侧,作新室若干楹,先生所时嬉游者也。尝取止中之言名其中室曰寿征之庵。淮属士奇记其岁月,士奇与淮联官,视先生父执也,窃喜闻寿征事,故敬为之记。甘露降于永乐庚寅十月己未,庵建于明 年辛卯七月甲戌,记作于宣德丁未七月甲午云。1
解析
该记阐述了永嘉黄氏十六世性公于七十二岁(1410年)时作寿藏(俗称生寿坟)时,于农历十月廿六日,寿藏上方的松、柏树枝、树叶厚凝甘露,被视为寿征之兆。次年七月十五日,黄性在山边构筑别墅一座,即“寿征庵”(当地俗称为“寮”)。寿征庵南面有一方圆直径数十,近百米的浅水池,俗称“步水潭”。其水不深,可种莲。宣德庚戌(1430)年夏,池莲茂盛,开出同茄并蒂莲花,乡人叹为奇迹。1
参考资料
- 1记黄淮住在寿征庵中的七大韵事