善与人同
自己有优点,愿意别人同自己一样,别人有长处,就向别人学习。孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有(1)大焉,善与人同(2),舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、 渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善(3)者也 故君子莫大乎与人为善。
基本信息
- 中文名
善与人同
- 拼音
shàn yǔ rén tóng
- 出处
《孟子·公孙丑上》
- 解释
自己有优点、愿意别人同自己一样
释义
【解释】自己有优点,愿意别人同自己一样,别人有长处,就向别人学习。
【出处】《孟子·公孙丑上》:“善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。”
原文
孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有(1)大焉,善与人同(2),舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、 渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善(3)者也 故君子莫大乎与人为善。
注释
(1)有:同“又”。(2)善与人同:与人共同做善事。(3)与人为善: 与:偕同。
原文翻译
孟子说:“子路,别人指出他的过错,他就很高兴。大禹听到有教益的话,就给人家敬礼。伟大的舜帝又更为了不得:总是与别人共同做善事。舍弃自己的缺点,学习人家的优点,非常快乐 地吸取别人的长处来行善。从他种地、做陶器、捕鱼一直到做帝 王,没有哪个时候他不向别人学习。吸取别人的优点来行善,也就是与别人一起来行善。君子。最重要的就是要与别人一起来行善。
作品出处
《善与人同,舍己从人》选自《孟子·公孙丑章句上》。
《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来,都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。
《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字,从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论,不但纯粹宏博,文章也极雄健优美。
作者简介
孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,战国中期邹国人(也就是现在的山东邹县东南人),距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,到过 梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵,争取通过暴力的手段实现统一,他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为"亚圣"。