入泮
入泮是古时学生的入学大礼,出自《礼记·王制》。
在古代,凡是新入学的生员,都需进行称为“入冸”的入学仪式。“入泮礼”的大致流程是“正衣冠”后排着整齐的队伍集合于学堂前进行拜师礼,之后“净手”,就是净手净心,去除杂念,最后填写“亲供”,相当于新生入学登记表。
基本信息
- 中文名
入泮
- 文献
《礼记·王制》
- 解释
古时学生的入学大礼
词语解释
古时学生的入学大礼。在古代,凡是新入学的生员,都需进行称为“入冸”的入学仪式。《 礼记·王制》记载:“学童首先换上学服,拜笔、入泮池、跨壁桥,然后上大成殿,拜孔子,行入学礼。”
介绍
周诸侯的学校前有半圆形的池,名泮水,学校即称 泮宫,见《诗·鲁颂·泮水》。后代学宫沿袭其形制。明、清两朝州县考试新进生员须入学宫拜谒孔子,因称入学为入泮或 游泮。入学满六十年称“重游泮水”,为曾充秀才而享高寿者的庆典。罗雅臣《清儒人袁雅堂(袁可立七世孙)墓表》:“而公之先君(袁占鳌)先伯,皆得英年入泮,不幸享年不永,良可叹息。”
流程
“入泮礼”的大致流程如下:
第一个环节是“正衣冠”。古人有云:“先正衣冠,后明事理。”在这个环节里,学童们一一站立,由先生依次为学童们整理好衣冠。《 礼记》有云:“礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。”先正衣冠,再做学问,看来这是古人们的共识。
整理好衣冠,学生们排着整齐的队伍集合于学堂前。恭立片刻后,在先生的带领下,跨过一个半圆形的水池(泮池)之后,便会进行拜师礼。拜完孔子,再拜先生。而拜先生时,学生向先生赠送六礼束修,六礼包括:芹菜,寓意为勤奋好学;莲子,寓意为苦心教育;红豆,寓意为红运高照;枣子,寓意为早早高中;桂圆,寓意为功德圆满;干瘦肉条,是用以表达弟子心意。之后,便是学生间互相鞠躬,表示互爱互帮。
第四个环节,净手。学生们将手放到水盆里,正反各洗一次,然后擦干。洗手的寓意,在于净手净心,去杂存精,希望能在日后的学习中心无旁骛。
此外,还必须填写“亲供”,相当于新生入学登记表,写下自己的“年龄、籍贯”。由于当时没有照片,所以还必须在“亲供”中注明“身中(即身高)、面白、或有须、或无须”,再由老师统一整理后送往各个学院。
“入泮礼”的各个步骤,都是根据《礼记》和《 弟子规》而定。经历了这样的仪式之后,标志着学生们正式成为了孔门弟子,从此便踏上了“路漫漫其修远”的求学之路。
杭州举办学童入泮礼
2010年8月28日,杭州 万松书院为50名即将入学的童子举行“入泮”仪式,孩子们身着汉服,礼拜孔子,重现古代学童入学前的传统礼仪,汲取尊师爱学的品行美德。据悉,万松书院是明清时期浙江省的最高学府,而古时把学生入学称为“入泮”,是开始接受学堂教育的象征。