地理位置

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白马寺山森林公园，位于山西省晋城市市区北4公里处的城区境内。面积达1万余亩，森林覆盖率达80%以上。不仅自然风景旖旎如画，而且人文景观底蕴深厚，主要景点有“白马拖缰”、“白马禅寺”、“景公塔”、“石佛像”、“黑龙潭”等。

白马寺

历史传说

白马寺山森林公园

白马拖缰：折马寺山上有一种卵礓石，外坚中空，摇之有响声，人称马铃石。相传，古时有一少年，机智而又善良。他每天为财主上山打柴，风雨无阻。尽管如此，却依然常因柴打少了而遭受财主的毒打。一日，他打柴回来，路遇一老者向他索柴取暖。他看到老人受冻的样子，不顾柴少挨打的危险，慨然施柴于老人。老人从怀中取出一匹纸马，送于少年，告诉他，这是一匹神马，是当年唐僧取经时骑过的小白龙，如有所求，只须找到千年谷草让它吃下，立刻就能显灵。少年回家后，突然狂风大作，下了一夜的暴风雪。第二天，财主不顾风雪，威逼着少年进山打柴。少年想起了藏在怀中的纸马，但千年谷草又去啊里找呢？突然，他想到山上的白马寺里有一尊千年古佛像毁坏了，他清楚地记得佛佝的骨架是用谷草扎成的。于是他立刻来到寺院，从佛像里取出一支谷草。怀中的纸马一下就张口吞了下去，摇头摆尾，突然就成了一匹雪白的骏马，进山为少年驮炭而归。财主得知后，就想将神马占为已有，于是同家丁合谋半夜前去盗马，结果被白马踢翻在地。少年从睡梦中惊醒，跃上马背，与白马一腾空而去，马铃被财主扯落，散了一地，变成了摇之即响的马铃石，白马缰绳拖过的一条山梁至今寸草不生。这就是马铃石的来历及晋城四大名胜之一"白马拖缰"的故事。

景点介绍

景公塔

景公塔

白马寺山的“景公塔”，位于白马禅寺前。塔身全为青砖修砌，七级，高23米，矗立在正山顶，远距几十里都可以看到。传说有二，一说是为纪念“白马将军”，特修此塔，塔中供奉白马将军之母的像；一说是相传很早时，南方一知县在晋城作官，看到晋城这块地方山青水秀，天有吉祥之兆，地有宝藏之物，是块宝地—卧牛城，他为了破坏晋城的脉气，在谷堆头村修了一个塔，叫拴牛桩，在白马寺山修了一个塔，叫赶牛鞭。修建原因，没有记载，也仅为传说，但巍巍的七级浮塔高高矗立在白马寺山山顶，不仅成为一大景观，而且也成为晋城白马寺山的象征。景公塔是白马寺山最高的建筑，立于其上，晋城市的市貌和周围的美景都可尽收眼底。

白马禅寺

白马禅寺位于白马寺山上，白马寺山又名司马山，相传魏司马懿封长平侯曾登临此山而得名。后山顶建寺，因寺而更名为白马寺山。总面积约10多平方公里，主峰海拔1010米。山上森林茂密、灌木丛生、鸟语花香、空气清新。登山俯瞰，晋城市区一览无余，令人赏心悦目。

白马禅寺创建年代不详，但毁坏的比较彻底，原来的旧址上仅剩下一座“景公塔”，耸然矗立，向人们昭示着她往日的辉煌。为了开发旅游资源，1989年城区宗教局特聘释隆慧法师为城区宗教协会会长、白马禅寺住持，并发起整建白马禅寺。1994年在社会各界的大力支持下，白马禅寺破土动工，先后完成了藏经楼、玉佛殿、地藏殿、大雄宝殿、天王殿、诵经堂、九龙壁（汉白玉质）的复修工程。寺内最宏大的建筑毗卢宝殿的建设也已接近尾声。从缅甸运回的六尊玉像供奉于玉佛殿内，由台湾赠送的四十多箱《大藏真经》经书安放于藏经楼上。大雄宝殿内的三世佛贴金塑像，庄严肃穆，仅佛头就有2米多高，蔚为壮观。其东西两侧的贴金塑像十八罗汉，形态各异，威猛雄建。“四大天王”执掌着“风调雨顺”，地藏菩萨专司阴间祸福……。天王殿内大肚弥勤佛，心胸永远是那么豪放，“容天下难容之事，笑天下可笑之人”，那种豁达、那种宽宏、那种仁厚，可以让人豁俗虑而渐入佳境。“白马禅”及“大雄宝殿”匾额均由原中国佛教协会会长赵朴初先生题写。

石佛岭

石佛岭：在白马寺山后约1公里多的山崖上，有一处摩岩造像群，古称石佛岭。据史料记载，原有造像500余尊。传说一和尚，为了搞清佛像的数量，数了十多遍，每次都不一样，不得已，他用了三天的时间将每尊像都贴上编号，才总算得以数清。由于各种原因，石佛岭造像破坏较大，现仅存30余龛，90余尊，以北齐造像为多，有少量的唐宁元造像，还有几尊似为明、清遗物，十分珍贵。

小析山

小析山：在白马寺山之阴，又名淅山。泽州古八景之一"淅山爽气"所在地。原有汤帝庙一座，为古人祷雨之所，"元皇庆年间（1312-1313年）大旱，诏天下立成汤庙，而泽州多山，硗确易旱，立祠独众"。成汤戾外旧有嘉润三池，"娘娘池"内至今仍有细泉涓涓淌。现汤帝庙已毁，但此处风光特异，清新爽人，略加开发，就可成为白马寺森林公园的又一处游览胜地。