人物生平

马总系出扶风（今陕西扶风），他少时孤苦贫寒，但好学不倦。性格刚直，交友颇为慎重。马总在早年曾任大理评事。

唐德宗贞元十五年（799年），陕虢观察使姚南仲升任义成军节度使，征辟马总为从事。义成监军薛盈珍恃宠夺权，多次诬陷谗毁姚南仲，最终使其于贞元十六年（800年）罢职入朝，作为幕僚的马总自然受到了牵连，也被贬为泉州别驾。薛盈珍随后在朝中执掌枢密事务，马总的上司、福建观察使柳冕为迎合薛盈珍，企图杀害马总，刺史（《旧唐书》作别驾，考两《唐书》穆赞传，他此时均任刺史）穆赞在审讯后认为他无罪，马总这才免去一死。后来，他被酌情移任为恩王傅。

至唐宪宗元和（806年－820年）初年，马总改任虔州（今江西赣州）刺史。

元和四年（809年），马总出任安南都护（《旧唐书》作岭南都护）、本管经略使兼御史中丞。马总崇尚儒学，擅长治政。他在南海任职多年，清廉刚正，深得当地少数民族的拥戴。马总在东汉伏波将军马援所立铜柱之处，以一千五百斤铜又特铸了两个柱子，刻书称颂唐朝的恩德，以追袭马援的功绩。他因为安抚少数民族之功，在任上被加授金紫（金鱼袋、紫衣）。

元和八年（813年），马总被转为桂管经略观察使、桂州（今广西桂林）刺史，又入朝为刑部侍郎。

元和十二年（817年）八月，宰相裴度出任淮西宣慰招讨处置使等职，主持讨伐淮西叛藩吴元济。裴度广召僚佐，马总被委任为宣慰副使。十月，唐邓节度使李愬夜袭蔡州（今河南汝南），擒获吴元济，裴度得报后，先派马总入城安抚百姓。十一月，宪宗受降，斩吴元济。至此，淮西战事告终，裴度在入朝前，留马总任彰义军留后。马总因淮西下属的申（今河南信阳）、光（今河南潢川）、蔡等州数十年陷于割据，百姓私斗，不知法律，“犷戾有夷貊风”，故而颁发教令，严明赏罚，使百姓得以归化，淮西风俗为之一变。马总又奏请改彰义军为淮西军，并将吴氏割据时期的痕迹，尽皆抹去。不久后，他被正式被任命为淮西节度使、检校工部尚书、蔡州刺史兼御史大夫。

元和十三年（818年），马总被改授为忠武军节度使、许州（今河南许昌）刺史及陈、许、溵等州观察处置等使。后改任镇国军节度使、华州刺史、潼关防御使等职。

元和十三年（819年），平卢军节度使李师道被诛杀，朝廷将他原管辖的十二州分为三镇。其中，郓（今山东东平东北）、曹（今山东曹县）、濮（今山东鄄城）三州获赐号天平军，马总出任检校刑部尚书、天平军节度使、郓州刺史及郓、曹、濮等州观察等使。

长庆元年（821年），卢龙军节度使刘总奏请献上卢龙军所辖土地。朝廷大喜，授刘总为天平军节度使，而召马总入朝，将要“大用之”。此时，刘总弃官为僧，暴卒于定州（今河北定县）。唐穆宗因马总为政有方，深得天平军军民之心，于是命他回任天平军节度使。

长庆二年（822年），马总被就地加授为检校尚书左仆射。后入朝任户部尚书。

长庆三年（823年）八月，马总去世。穆宗追赠他为右仆射，谥号“懿”。

马总自少孤贫，但好学不倦。又为人刚直，慎重交友。早年任大理评事，后被义成节度使姚南仲辟为从事。因监军薛盈珍诬陷，马总被贬为泉州别驾，险些为福建观察使柳冕所害。唐宪宗即位后，历任虔州刺史、安南都护、桂管经略观察使。他在南海任职多年，清廉刚正，深得当地少数民族的拥戴。淮西之乱时，出任淮西宣慰副使，随宰相裴度讨伐淮西叛藩吴元济。战后，留任彰义军留后，颁教令，严赏罚，使淮西风俗一变。旋即升任淮西节度使。元和十三年（818年），转为忠武节度使、镇国节度使等职。次年，改镇郓州，成为首任天平节度使。他为政有方，深得天平军民之心。后入朝任户部尚书。

长庆三年（823年），马总去世。获赠右仆射，谥号“懿”。著有《意林》传世。

主要成就

马总性笃学，虽吏事倥偬，书不去前。论著颇多，摘录诸子要语，为《意林》。按马总所编《意林》，系据南梁庾仲容所编《子钞》加以增损而成。庾仲容、取周秦以后诸子杂记凡一百一十七家，摘录其要语，辑为三十卷，名《子钞》。宋高似孙《子略》称；仲容《子钞》，每家或取数句，或一、二百句。马总认为《子钞》摘录繁简失当，仍遵《子钞》原目，复加增删，比《子钞》选录较为精严。

据唐德宗贞元二年（786年）抚州刺史戴叔伦撰《意林序》谓：“有梁颖川庾仲容，略其要，会为《子书抄》三十卷，将以广搜采异；而立言之本，或不求全。大理评事扶风马总元会，家有子史，幼而集录，探其旨趣，意必有归，遂增损庾书，详择前体裁成三轴，目曰：《意林》。上以防守教之失，中以补比事之阙，下以佐属文之绪。有疏通广博、洁净符信之要，无僻放拘刻激蔽邪荡之患。君子曰；以少为贵者，其是之谓乎！”又贞元三年（787年）河东柳伯存《意林序》谓：“（子书）部帙繁广，寻览颇难。梁朝庾仲容，抄成三帙，汰其沙石，簸其粃糠，而犹竺荪杂于萧艾，璠玙隐于{王业}石。扶风马总，精好前志，务于简要；又因庾仲容之抄，略存为六卷，题曰《意林》。圣贤则糟粕靡遗，流略则精华尽在，可谓妙矣。”又谓：“隋代博陵李文博，攓掇诸子，编成《理道集》十卷；唐永兴公虞世南，亦采前史著《帝王略论》五卷；天后朝宰臣朱翼祖国统一，则又述十代兴亡论一帙。洎扶风《意林》，究子史大略者，盖四人意矣。予扁舟涂水，留滞庐陵，扶风为余语其本尚且日，编录所取，先务于经济，次存作者之意，罔失篇目，如面古人。予懿马氏之作，文约趣深，诚可谓怀袖百家，掌握千卷，之子用心也远乎哉！”

《意林》所选采诸子之言，今多不传者；其传于今者，如老、庄、管、列诸家，亦多与今本不同。原《子钞》取一百一十七家，而《意林》仅存七十一家，馀未选载，或已亡佚。《四库全书总目》说：“合记卷帙，当已失其半，并非总之原本矣，然残璋残璧，益可宝贵也。”

人物评价