内容简介

古代小说与城市有着特殊的关系：一方面城市对小说的产生和发展产生了重要的影响，另一方面，古代小说所描写的大量生动的城市图景，乃是古代城市生活形象化的反映。本文侧重对后者的研究。主要以古代小说作为考察对象，探讨其中以各种形态存在的城市文化。

本文的总体思路是将唐代至晚清的历代小说中的城市文化作一纵向、历时性的描述，同时采用纵中有横的结构方式，对历代小说中反映的典型城市进行不同角度的透视分析，而在研究中则尽可能以异质的中国传统乡土文化和西方城市文化为参照系。“古代小说”中的“古代 ”以文言小说繁荣的唐代为上限，以公元1911年民国之建立为下限，“城市文化”则是对存在于城市生活中的物质文化、精神文化和制度文化的总称，其内容包括城市自然景观、人文景观、物质生活、思想观念、审美风尚、制度礼仪等。本文的总体思路是将唐代至晚清的历代小说中的城市文化作一纵向、历时性的描述，同时采用纵中有横的结构方式，对历代小说中反映的典型城市进行不同角度的透视分析，而在研究中则尽可能以异质的中国传统乡土文化和西方城市文化为参照系。

在方法论上，本文采用文史互证和跨学科交叉研究的方法，主要从文献价值的层面来论证小说中城市描写的史料价值，同时指出这些城市描写所具有的小说个性和艺术价值；尽可能将研究的重点深入到城市的精神文化层面，以期从小说的角度揭示古代城市文化的特质和内涵。本文包括绪论、正文、结语，正文八章。 绪论部分主要在宏观上讨论古代小说与城市的关系问题，介绍中国古代城市的出现和古代文学对早期城市的描述，进而指出古代城市发展与小说发展的相互关系，即城市发展促进小说的发展，小说反映城市内容。就后者而言，古代小说的城帝『青境表现出不同的特点。绪论中还对本文之研究思路、研究现状和意义作出说明。 在正文历时性的论述中，第一章以唐代小说中的长安为主要对象，描述展现帝都气象的各种娱乐活动，兼论唐代小说中的“神异之都”洛阳和“富贵仙乡”扬州。第二章写宋元时期，以话本中的双城：东京和临安为对象，展示“南宋移民追忆中的东京梦华”和“作为东京真实映像的临安”。在第三章中，明清小说中的开封和杭州是对前代双城的追忆和重塑，写开封的小说以《歧路灯》为代表，这一时期杭州西湖小说则蔚为大观，本文着重讨论其题材类型与美学价值。第四章讨论《金瓶梅》中的临清，主要研究它的商埠特色和运河文化特征。第五章以明清小说中的南京和北京为研究对象，首先对《红楼梦》、《儒林外史》的“金陵情结”进行比较，其后通过对《儿女英雄传》、《小额》等的分析，论述中国京味小说之初创。第六章论苏州，对于明清小说中的苏州来说，“富贵风流”是它的最大特色 。

目录

绪论：古代小说与城市话题

第一节 城市的出现和古代文学中的城市

第二节 古代城市发展及与小说的关系

第三节 古代小说的城市情境概述

第四节 本文的研究思路、研究现状和意义

第一章 唐代小说中的城市文化

第一节 唐代小说中的长安内容概述

第二节 唐代小说中的帝都娱乐

第三节 唐代小说中的其他城市

附录 唐人小说与长安关系一览表

第二章 东京—临安：宋元话本中的两宋双城记

第一节 南宋移民追忆中的东京梦华

第二节 作为东京真实映像的临安