• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.王氏简介
  • 4.家庙溯源
  • 5.沙堤王氏
  • 6.沙堤王氏传承
  • 7.沙堤王氏家庙

沙堤王氏家庙

闽南一带王氏,多称是唐末五代自河南光州固始开闽的王潮、王审珪、王审知兄弟的传裔,唯晋江沙堤(后称沙塘)王氏一支例外,是元末名宦王翰所传承。历今600余年,传有26世,子孙分布沙堤一乡,并传布安海通天巷、西宫,石狮,龙岩,永春,福州保福山,龙海海澄及菲律宾、港澳台各地,达一万余人。在晋江称为望族。该族共尊王翰为始祖,王仲为沙堤王氏一世祖。

基本信息

  • 中文名

    沙堤王氏家庙

  • 年代

    唐末五代

  • 分布

    沙堤一乡传布各地

  • 时间

    历今600余年

王氏简介

王姓在我国是第一大姓,但分属不同的来源,因 先秦帝王的子孙多称王子、王孙,一些后人遂以“王”为姓。如虞舜之后有姓王的,商纣时王子 比干之后有姓王的,春秋时韩、赵、魏三家分晋,各自称王,秦灭六国后,各国王族避难散居,至汉朝初年亦纷纷易姓为王氏。

家庙溯源

晋江王氏多以“太原”作为地望,据说其先出于姬姓,为周灵王太子晋之后。追本溯源,则出自中华民族的共祖轩辕皇帝,即黄帝。黄帝传少昊,历帝喾、后稷、弃、古公、季历、文王姬昌。文王二十三传至周灵王,周灵王长子晋,字子乔,立为太子,因谏周灵王壅塞谷、洛二水,有害民生,而触父之怒,被废为庶民。其后避居太原,时人称为王家,后代乃以王为姓,尊晋公子乔为太原王氏始祖。后来一族繁衍,由山西太原分居山东琅琊、江左南京、陕西咸阳、河南固始,以及闽、粤、湘、赣、海南、台湾乃至南洋各地,悉以太原作为王氏地望。

沙堤王氏

闽南一带王氏,多称是唐末五代自河南 光州固始开闽的王潮、王审珪、王审知兄弟的传裔,唯晋江沙堤(后称沙塘)王氏一支例外,是元末名宦王翰所传承。

宋仁宗宝元——康定年间(1038—1041),因西夏王李元昊犯边境,宋朝出师征西夏。时有自南京乌衣巷迁山东阳谷县的王某随师出征,陷阵被俘,遂成为西夏人。元得天下,王氏先祖撒达归附,元世祖忽必烈赐姓唐兀氏,复归山东阳谷,一族甚盛。撒达之子回从征江淮,以战功授武德将军上千户,镇守庐州(今安徽合肥),子孙世袭其职。三传至翰,字用文,号时斋,仕名那木罕,十六岁袭职领兵千户,镇守庐州,素有能名,乃复冠王氏。

元至正二十二年(1362)王翰随 福建行省平章燕只不花镇闽,辟为平章从事,改福州路治中,累迁 潮州路总管,兼督循、梅、惠三州。至正二十九年(1369)调任福建省参知政事,时元朝已将危亡,王翰遂寓居晋江沙堤碧山下。洪武四年,翰偕夫人刘氏 并季子偶复迁永福观猎山隐居,留长子伯于泉州排铺街,次子仲 十沙堤。仲字寿卿,后人称致政公,开基沙堤,生三子日:横山、夏坡、宣教。历今600余年,传有26世,子孙分布沙堤一乡,并传布 安海通天巷、西宫,石狮,龙岩,永春,福州保福山,龙海海澄及菲律宾、港澳台各地,达一万余人。在 晋江称为望族。该族共尊王翰为始祖,王仲为沙堤王氏一世祖。

沙堤王氏传承

沙堤王氏自始祖王翰起,俊彦代出不穷。

始祖王翰称元代名宦。王翰在元至正二十二年(1362)人闽 任平章从事,时当元末,政治昏暗,盗贼蜂起。福州一带也发生“三魁之乱”,大批义军据险立寨,对抗朝廷。王翰知道所谓盗贼实是官府苛政所迫,亲自赴义军营垒好言劝谕解散之。后翰得同知,又升理问官,综理永福、罗源二县,时泉州地方武装头子 柳莽跋扈,出兵进攻抢攘旁邑,王翰义正诃严对其警告,并勒兵以待,柳莽终于缩手。后来任福建平章政事的陈友定慕其才,擢王翰为行省郎中,待以宾友之礼。至正二十六年(1366)奏除王翰为潮州总管,兼督循、梅、惠三州。

王翰到任即减免百姓历年 所积欠的税赋,减轻当年的徭役,革除苛法,减少刑罚,兴办书院,敬礼儒生。地方治安为之一变。至正二十九年(1369)。调任 福建行省参知政事(职二品),时明军已攻人福建,王翰见势不可为,故返闽道经晋江时,即寓居沙堤,于碧山麓构三堂日“云归处”,前有仓庭别墅。留有《沙堤形胜诗》五首。刘氏夫人牛于:伯、仲、傅。洪武四年(1371),明军攻下泉州,陈友定兵败自刎。王翰欲浮海往交趾未果,遂逃隐于永福观猎山(今永泰县 塘前乡官烈村),黄冠野服,自号友石山人。明洪武十年(1377),明太祖朱元璋闻王翰名,必欲召他到朝廷做官,王翰叹日:“女岂可更适人哉!”遂自刎身亡,年四十六岁。遗诗云:“昔在潮阳我欲死,宗祀如丝我无子。彼时我死作忠臣,覆宗断祀良可耻。今Et 征书忽到门,丁男屋下三人存。寸刃在手固不惜,一死了却君亲恩。”后人钦其忠烈,名其地日“官烈”。王翰死后,《广东通志》、《福建通志》、《潮州府志》、《泉州府志》均有传记,有《友石山人遗稿》传世。

王翰次子王仲,谱称:“公笃有潜德,世人皆称重义好施。尊之为乐善君子,曾点定沙堤形胜十景,与泉郡名公题咏之,萃而为图于族谱之首。又建室于琯路 荔园中,命长子横山公居住。”王翰季子王偶,字孟扬,号密斋。明洪武三年(1370)生于晋江沙堤,后随父往永泰,拜名儒吴海为师,弱冠人庠,洪武二十二年(1389)中举人第六名,永乐初授从事郎史官、翰林院检讨、左春坊,进解经筵,敕修国史,任《永乐大典》副总裁官,又与解缙同辅东宫。解缙被诬下狱,俘素与解缙友善,遂被牵连下狱,瘐死狱中,卒年四十五岁。时称为闽中十才子之一。有《虚舟集》传世,收录于《四库全书》。

沙堤王氏五世祖王璇,字廷慎,号清隐,出身农家而知书识理,天性明达,有志于世。见晋南民田数千亩全赖七首塘潴水灌溉,一遇干旱塘水即涸,农田常遭失收。因思浚晋江上游金鸡活水,引溪灌溉晋南田亩,率子孙勘察绘图,上呈府尹,得府尹赞同,未及奏闻而府尹病故。王璇慨然自治行李,于明天顺五年 (1461)不远千里上京投疏,得引见准奏,传旨工部官行勘,不料奉旨承办此事的典史贾纶离京途上得病身亡。地方豪绅又通过 买嘱内官,以疏通金鸡水利害参半上奏,此事遂寝。时晋江大儒 蔡清有《题清隐公求金鸡水利图诗》叹息:“……尹侯仁惠空遗 念,王君图画枉自忧,作者不存存不作, 江山万古恨长流。王氏七氏祖王汉,字汉云,号象峰。素乐善好施,守约尚义。曾浚沙塘、盈塘溪流;筑沙堤以利乡里;施粥赈饥;捐资协修万安、顺济二桥。明嘉靖六年(1527),晋北留公陂因雨冲坏,庄稼不得灌溉,因循六七年未能修复。郡守屠倬举王汉董修其陂。汉不辞劳瘁,奔走于外,终于修复其陂。屠倬欲以良田三百亩赏其功,汉固谢不收。至嘉靖十五年(1536),旧陂再圮,郡守王仕俊仍举王汉董修。数月完竣,晋惠两邑并受其利。侍郎顾珀为树“治陂纪绩碑”以赞,其善行载于《泉州府志》。

沙堤八世(迁龙岩)王以通,字子贞,明万历八年(1580)庚辰科进士,官湖广副使、贵州道监察御史。

十一世(迁龙岩)王命叡,字君衡,万历三十二年(1604)甲辰科进士,官至大理寺正卿、刑部左侍郎,居官廉洁,秉公执法,不附魏党,不畏权贵。见载于《福建通志》。

沙堤十九世王若察,民国初年渡菲经商,颇有成就。曾任数届菲律宾太原堂王氏宗亲总会理事,与乡侨创立旅菲沙堤同乡会,捐资倡建沙堤学校、沙堤王氏大宗祠。先后与人调解东西堡、内外古、塘东与围头、东厝与下吴、施林蔡、涵口与陈埭的械斗,得当时县长题赠“排难解纷”、“今日仲连”的牌匾。其急公好义之名闻于遐迩。

近现代沙堤王氏传裔在工商界、政法界、文化界也出现了不少精英,可谓贤才济济,后先辉映。

早在清康熙二十六年(1687),沙堤王氏即建有大宗祠。宗祠根据始祖王翰所题《西山细脉》:“源远流长沙里区,西山入脉势萦纡……韬光匿彩混行迹,福泽绵绵王氏都。”的诗意,建于西山之前,坐西朝东。祠中祀沙堤王氏始祖王翰、一世祖致政公暨列祖列宗。因宗祠地基是西山房裔孙所献,特辟出左畔边龛专祀西山房份列祖。祠堂经清乾隆七年(1742)、民国十三(1924) 年二次重修,又于1994年由海内外裔孙发起重修,至1996年落成。