围炉夜话·教于幼检于心
围炉夜话一文中,教于幼 检于心意指:在子弟幼年时就开始教导,培养他们正直、宽广、光明磊落的气概;在日常生活中要时时反省自己的行为,不能没有忧患意识和自我督促、砥砺的修养功夫。
基本信息
- 中文名
围炉夜话·教于幼检于心
- 时期
明清
- 作者
王永彬
- 话题
安身立业
简介
《围炉夜话》,是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬“于清·咸丰甲寅二月,于桥西馆”的 “一经堂完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义,与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。
原文
教子弟于幼时,便当有正大光明气象;
检身心于平日,不可无忧勤惕厉功夫。
译文
教育孩子要从幼年时抓起,要教导他们有正直、宽容、光明磊落的气概和度量;在平常生活中,多检导自己的思想和行为,不能没有勤恳自警忧患磨砺的思想修养。
评说
子何以成龙,女何以成凤?教育子女对身处现代社会的父母似乎更是一道难题。贵族式教育让父母累了,也困惑了。其实,何不听听古人之言呢?让孩子自幼就培养光明正大的人格和海纳百川的胸怀,才是父母首要的责任。时间如水上行舟,不进则退矣。自警自励所升华的精神之气将是我们直击人生激流的巨桨。自我反省,忧勤惕后,不正与孔子的“三省吾身”不谋而合吗?
学善方能受益 行贤才算读书
孔子说:“吾日三省身。”有德行的君子,要时时关注自己的言行,不能有丝毫的懈怠,天天查验自己的言行,反躬自问,才会充满智慧,而且也不会在行动中犯错误。作为店铺的主导人,同事很少会主动给你提意见,这时候就要靠我们三省其身,不然时间会是一个很厉害的石磨,它会消磨掉你的意志,也会让你忘了很多美好的东西,留下的就会是自已为是。以后,除了赞美,就什么也听不进去了,那我们的行为,又会有什么好的进步呢?
创作背景
《围炉夜话》正如其名,疲倦地送走喧嚣的白昼,炉边围坐,会顿感世界原来是这样的宁静。在如此宁静而温暖的氛围下,白昼里浊浊红尘蹇塞的种种烦闷,会不自觉地升华为对生活、对生命的洞然。
夜是这样的美妙,更何况围坐在暖暖的炉边呢?静夜炉边独坐,品味清朝王永彬先生的《围炉夜话》,体味作者以平淡而优美的话语,娓娓叙出的琐碎的生活中做人的道理,就如炎夏饮一杯清凉的酸梅汤,令人神清气爽,茅塞顿开。
作者简介
王永彬,字宜山,人称宜山先生,王氏后人称其宜山公, 一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个王朝。生于乾隆壬子年正月二十三亥时,卒于同治己巳年正月二十五巳时,享年七十有八。
主要作品
王永彬一生治学甚广,勤于著述,同治五年《枝江县志》记其《孝经衬解》一部,光绪《荆州府志》记其《帝统年表》、《围炉夜话》、《格言集句》三部。中国国家图书馆“古籍馆普通古籍阅览室”的藏书目录中记其《历代帝统年表》一卷、《先正格言集句》一卷、《朱子治家格言》一卷、《六书辨略》一卷、《音义辨略》一卷、《禊帖集字楹联》一卷、《孝经衬解》一卷、《围炉夜话》一卷,合称《桥西山馆杂著八种》。另有《讲学录》、《说古韵言》、《桥西馆诗文杂著》、《独柱山房诗文襟著》、《脏腹病药夫》等。