概述

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戏曲声乐的声腔美，最突出的特点是韵味。一个歌唱家如果用歌曲唱法依谱宣唱戏曲，可能声腔圆满，但不可能有戏曲的韵味。如果我们用歌曲的那种始终闪耀着波浪式的颤音的唱法，取代戏曲发声里的小嗓、大嗓、云遮月、水音、立音、虎音、炸音，戏曲独特的韵味就荡然无存了。每个剧种最原型态的唱腔旋律，又几乎都是活生生的地方语言在节奏上的夸张和延伸，这些既是“语言音乐化”，又是“音乐语言化”的有着独特韵味的唱腔旋律，构成了京、评、豫、越等各个剧种特有的味，其声互美，其味各殊。所以，韵味是戏曲的生命和神采所在。

戏曲声腔，除指音乐声腔及其演唱特点外，还包括由这一声腔流布各地繁衍而成的声腔系统，简称腔系，如昆山腔及地方化了的昆腔所构成的昆腔腔系。剧种指在不同地域形成的单声腔或多声腔的地方戏曲和民族戏曲，如河南梆子、河北梆子是以梆子腔为主的单声腔剧种，川剧则是由昆腔、高腔、胡琴（皮簧腔）、弹戏（或称乱弹、梆子腔）、灯戏等5种声腔组成的多声腔剧种。根据1980、1981年各省、市、自治区的统计资料，全国共有戏曲剧种317种。戏曲不同品种之间的差别，体现在文学形式和舞台艺术的各个方面，但主要表现在演唱腔调的不同。

中国幅员辽阔，民族众多，从戏曲形成之始，就有不同民族和不同地方的戏曲。它们之间的差别，如以演唱声腔来区分，称腔或调，如弋阳腔、梆子腔、拉魂腔、徽调、汉调等，谓之戏曲声腔；如以民族或地域的艺术特色相区别，称戏或剧，如傣剧、京剧、高甲戏、歌仔戏等，谓之戏曲剧种。

从戏曲史上看，戏班艺人流布外地并生根落户，其原因很多：①随人口迁徙，如大规模移民或因逃荒、战乱等原因。北杂剧南下，正是随元朝统一南北而造成；明初弋阳腔的远涉云、贵，也和军队的进驻有关；②明、清商业发展，商人贸易交往频繁，如山西票号业发达对梆子腔的流布，起了重要作用，故艺人中流传着“商路即戏路”的说法。③清代高级官吏因避籍，多由外省人任职，他们为了自娱、酬酢，常调本省戏班应承。④传统习俗，如春节灯会、迎神祭祀、婚丧嫁娶，为民间小戏的发展，培植了沃土，年复一年的长期演出，有可能衍变出新的声腔剧种。这诸多因素综合一起，仍不能脱离戏曲与人民的关系、形式与内容的关系等总的发展规律。任何声腔、剧种，只有在继承前人艺术成就的基础上不断革新，不断创造，才能保持旺盛的生命力。

与剧种的关系

中国幅员辽阔,民族众多,存在着语言及音乐的民族性和地域性区别，因而从戏曲形成之始，就有民族戏曲和地方戏曲之分。其中以演唱的腔调加以区分，称“腔”或“调”的，如弋阳腔、梆子腔、徽调、拉魂腔等，谓之“戏曲声腔”。以民族或地域的艺术特色相区别，称“戏”或“剧”的，如傣剧、京剧、柳子戏等，谓之“戏曲剧种”。

每个戏曲品种，无论称“腔”或“调”，“戏”或“剧”，往往冠以民族的、地域的、乐器的或足以表示其特征的词汇，作为区别于其他声腔、剧种的名称。

声腔与剧种的关系表现为：一个声腔腔系可以繁衍出几个不同的剧种；但一个剧种却可以含有几种不同的声腔，因此，除单声腔的剧种尚可采用声腔名称代表剧种外，凡属由几个声腔组成的剧种，大多不再以声腔命名，而改称为戏或剧。 任何戏曲声腔、剧种，它的形成、流布、发展、衍变，既有自身的特点，又有共同的规律。每一声腔剧种的最初形成，都以鲜明的地域语音和音乐为特色，都是一种地方戏，后来逐渐扩散、繁衍发展。它的流传则有赖于戏班和艺人的流动和在新地区定居，培养出当地人才，只有这样才具备衍变为新的声腔剧种的起码条件；但是一种声腔剧种流布新地区后，能否与当地语言、音乐、习俗、欣赏习惯相结合，衍变为当地独有的声腔剧种，还要具备客观条件，其中包括时代和社会的各种因素在内。

与调腔的关系

调腔属高腔系统，其声腔以调腔为主体，四平与昆腔也时而用之，故“调腔”一词为剧种和主要声腔的共称。调腔音乐风格，古崐戏与时戏不同。古戏典雅清丽，体局静好；时戏则高亢激越，气势崐磅礴。调腔音乐特色有二：一是人声帮腔，于渲染气氛，烘托剧情崐，制造悬念，刻划人物具有独特作用。二是锣鼓助节。通过打击的崐强弱、徐疾、高低、疏密及音色变换,来表达不同的感情与气氛。崐调腔乐。设鼓板、小锣、正副吹，五六后场，官弦乐等十几人。调腔行档有“三花、四白、五旦常”之称。调腔表演艺术，以精湛崐细腻著称。张岱《陶庵梦忆》赞誉：“科白之妙，有本腔不能得十崐分之一者。”

四大声腔

在中国戏曲历史上，有几个不同时期的“四大声腔”之称。在明代中期有海盐腔、弋阳腔、余姚腔、昆山腔四个主要剧种声腔系统，这四大声腔对后来的地方戏兴起和衍变发展，有很大影响，故中国戏曲历史上常说最早的的“四大声腔”是指此。明代以后，由于昆腔、高腔、梆子腔、皮黄各自形成系统影响广泛的声腔系统，现在一般说得“四大声腔”是指这四个声腔系统。另外在清代乾隆年间还有称南昆、北弋、东柳、西梆为四大声腔。

明朝四大声腔：

中国明代南曲系统海盐腔、余姚腔、昆山腔、弋阳腔的合称。中国戏曲声腔的发展源远流长，海盐腔贯南戏四大声腔之首。徐渭在嘉靖三十八年(1559)刊本《南词叙录》对四大声腔的流布地区作了这样的记载：“今唱家称弋阳腔，则出于江西，两京、湖南、闽、广用之；称余姚腔者，出于会稽，常、润、池、太 、扬、徐用之 ；称海盐腔者 ，嘉、湖、温、台用之；惟昆山腔止行于吴中 ，流丽悠远 ， 出乎三腔之上，听之最足荡人。”可见，四大声腔在嘉靖之前已经形成，并在江南地区广泛传唱 。昆山腔是海盐腔衰微之后而振兴的，故有“旧凡唱南调，皆曰海盐，今海盐不振而曰昆山”之说，昆山腔之振兴，实有赖于水磨调之功，行腔委婉细腻，流丽悠长，至明万历时，已是“四方歌曲，必宗吴门”。弋阳腔在诸腔竞奏的有明一代，一直在民间流布，有着较强的生命力 。特别到了明末，更获得观众的喜爱，由依附昆曲剧目“改调歌之”，到独立创作剧目，逐步与昆山腔分庭抗礼。

现在的四大声腔