剧情简介

版本一

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本片惊世骇俗的程度，据说让开明的戛纳影展也不得不在最后一刻拉下本片，拒绝放映。作家出身的导演何内改编了巴代耶的小说，母亲不愿意让离开多时又再回到身边的17岁儿子，活在孺慕母爱的假象中，却为他开启通往性的狂喜、沉沦与毁灭的地狱之门。沉沦性海的母亲导引儿子展开一场性爱游戏，母亲于儿子内在心理和表面行为的交错展示了母子之间的爱恋和欲望交织的感情，儿子企图追寻对母亲的性爱的侵略，母亲则在与儿子之间的性欲的灰烬中选择结束自己的生命来惩罚，留下惶恐无助的儿子。当一个母亲称自己的儿子为“Lover”时，人类几千年的道德价值瞬间崩溃。上帝从云端跌落进地狱。

只知道艺术在法国是自由的，但我不知道自由在这里有没有尺度。艺术是不是可以肆无忌惮的表现任何东西，比如乱伦，变态等等。好像这个问题现在已经不成问题了，近几年来的几部法国电影仿佛越来越在向世界各国人们昭示着法国人的自由，从在柏林电影节获奖的《亲密》到嘎那电影节评审团大奖的《钢琴教师》到那部所谓的女性电影法国版的《悲情城市》到去年的《地狱解剖》，艺术的尺度在这里愈拓愈宽，直逼得道德尺度几近于无。

初中时候，在语文课上老师告诉我们，可以从事物的反面来表现事物的正面，通过惩恶来达到扬善的目的，通过表现人性中阴暗的东西来反映人性中光辉的东西。我没有尝试过，所以我的作文成绩总是不好不坏。考上大学之后，我的眼界豁然开朗，看到了许多“艺术”佳作，其中包括吃死婴，或将自己的生殖器摆成各种造型，拍摄下来，供观众欣赏，或者当众撒尿，然后再喝掉。每当看到这样的艺术品时，我就觉得自己象一个外星人。

于是很佩服星爷的那句话：“地球上很危险，你还是回火星上去吧！”

说了这么多，其实我是想说说一部电影——《母亲，爱情的限度》。在这部影片里，母亲称自己的儿子为“Lover”，母亲和儿子大玩SM，最后母亲被玩死了，儿子在母亲的尸体前自慰。在表现这些场面时，镜头层层逼进，毫不避讳。道德的底线则节节败退。

第一次详细的了解到“恋母情结”这个词的含义，是在弗洛伊德写的那本《释梦》里，当时我读大一，以当时我的知识水平，显然看不懂这位心理学大师的这本巨著，（当然，现在也还是看不懂，）充其量只是满足我得猎奇心理而已。

我当时看那本书的原因，说起来也很奇怪，因为那一阵子我一直在一个梦，梦里我掉进海里，不断的下沉，所以才会找到那本《释梦》的书来看。可惜，在大师的这本《释梦》里我没有找到答案。看完那本厚厚的书，我对弗洛伊德唯一的认识就是：这是一个能把任何事都跟性联系到一起的大师。后来我听说很多人都做过这样的梦，我的同学里也有人做过，他们也听说我看过《释梦》那本书，就问我那梦到底是什么意思？我想了想说，按照弗大师的逻辑对他们说“我们都是深陷欲海的人，回头是岸吧。”

“每个女孩在潜意识里都有和自己父亲做爱的冲动，每个男孩在潜意识里也都有和自己母亲做爱的冲动。”

情节

记不清在《释梦》里有没有这句话，但类似的话肯定有。大师把这称之为“恋母情结”和“恋父情结”，总称为“俄底浦斯情结”。

当时我把它称为“乱伦情结”，我很想问一问大师，这样称对不对，可惜大师已经不在了。

在《母亲，爱情的限度》这部影片里，并不是儿子主动的想与母亲建立一种情人关系，而是相反的，母亲来诱惑儿子与她建立情人关系。这大概是弗洛伊德始料未及的事情，不大师活着的话对此会有何解释？

2004年，戛纳电影节把“评审团大奖”这一仅次于“金棕榈”的奖项颁给了一部韩国影片《老男孩》，评论界称这部影片是表现“乱伦”的，而且很多影评都以“乱伦是可以被原谅的吗？”为题大肆渲染。

我个人很喜欢这部影片，虽然里面有表现乱伦的情节，但我始终认为，这部影片的重点不在表现乱伦上，而是一部表现“复仇”的悬念影片。导演朴赞旭说这是他的“复仇三部曲”中的一部，显然较之于乱伦的表现，复仇的主题才是此影片的重点。

看过《老男孩》这部片子的人都知道这部片里表现了两个乱伦：一家里的姐姐和弟弟，另一家里的父亲和女儿。姐姐和弟弟的乱伦是故事的起因，造成的结果是另一家里的父亲和女儿的乱伦，而连接在其中的是“复仇”。父亲和女儿的乱伦其实是迫不得已，父亲不知道和他做爱的人是他女儿，女儿也不知道。不知者无罪，我想当时很多影评都以“乱伦是可以被原谅的吗？”为题，指的正是这一层含义。

场面