师子尊者简介

二十四祖师子比丘者，中印度人也。姓婆罗门。得法游方，至罽宾国。有波利迦者，本习禅观，故有禅定、知见、执相、舍相、不语之五众。祖诘而化之，四众皆默然心服。

史书记载

唯禅定师达磨达者，闻四众被责，愤悱而来。

祖曰：“仁者习定，何当来此？既至于此，胡云习定？”

彼曰：“我虽来此，心亦不乱。定随人习，岂在处所？”

祖曰：“仁者既来，其习亦至。既无处所，岂在人习？”

彼曰：“定习人故，非人习定。我当来此，其定常习。”

祖曰：“人非习定，定习人故。当自来时，其定谁习？”

彼曰：“如净明珠，内外无翳。定若通达，必当如此。”

祖曰：“定若通达，一似明珠。今见仁者，非珠之徒。”

彼曰：“其珠明彻，内外悉定。我心不乱，犹若此净。”

祖曰：“其珠无内外，仁者何能定？秽物非动摇，此定不是净。”

达磨达蒙祖开悟，心地朗然。祖既摄五众，名闻遐迩。方求法嗣，遇一长者，引其子问祖曰：

“此子名斯多，当生便拳左手，今既长矣，终未能舒，愿尊者示其宿因。”

祖睹之，即以手接曰：“可还我珠！”

童子遽开手奉珠，众皆惊异。祖曰：“吾前报为僧，有童子名婆舍，吾尝赴西海斋，受嚫珠付之，今还吾珠，理固然矣。”

长者遂舍其子出家，祖即与授具。以前缘故名婆舍斯多。祖即谓之曰：

“吾师密有悬记，罹难非久，如来正法眼藏今转付汝，汝应保护，普润来际。”