基本释义

【成语】将在外，君命有所不受

【读音】jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu

【释义】将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。还有一层意思是，将士在外随机应战，在某些情况下可以不遵守君王的命令。

【出处】春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”

司马光·宋·《资治通鉴》：“五十七年（癸卯，前258）将在外，君令有所不受” 

亮曰：“彼本无战心，所以固请者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！”（晋书.帝纪第一）

【示例】岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’安有千里而请战者乎？ ★明·罗贯中《三国演义》第103回

《东周列国志》第一百回：“侯生曰：‘将在外，君命有所不受。公子即合符，而晋鄙不信，或从便宜，复请于魏王，事不谐矣。臣之客朱亥，此天下力士，公子可与俱行。晋鄙见从甚善，若不听，即令朱亥击杀之。’”

“将在外,君命有所不受”是一种策略，也是一种原则。但凡明君圣主，只要头脑清醒，对于征战在外的将帅，只是遥相节制、赋予将领充分的自主权，而非“事无巨细”、事必躬亲地干预前线兵务。结果往往是前者得胜，后者败北。

出处来源

原典

孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚合，圮地无舍①，衢地合交②，绝地无留③，围地则谋④，死地则战，涂有所不由⑤，军有所不击⑥，城有所不攻⑦，地有所不争⑧，君命有所不受⑨。

故将通于九变之利者，知用兵矣⑩；将不通九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣⑾；治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣⑿。

注解

①　圮地无舍：圮(痞)，为毁坏、倒塌之意。圮地，指难于通行之地。舍，止，此处指宿营。圮地无舍即在难以通行的山林、险阻沼泽等地不可宿营。

②　衢地交合：衢，四通八达，衢地即四通八达之地。交合，指结交邻国以为后援。

③　绝地无留：绝地，难以生存之地。句意为遇上绝地，不要停留。

④　围地则谋：围地，指进退困难、易被包围之地。谋，即设定奇妙之计谋。在易于被围之地，要设奇计摆脱困难。