• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.基本资料
  • 4.引证解释
  • 5.传承发展
  • 6.门联例句
  • 6.1.五字联
  • 6.2.六字联
  • 6.3.七字联
  • 6.4.九字联
  • 6.5.十字联
  • 7.参考资料

门联

古老的中国民俗文化

门联,又称对联、门对,春联等。是古老的中国民俗文化。它用红纸书写,贴在门上很有一番喜庆、热闹的过年气氛。 过年要贴春联,这与古代的桃符驱鬼避邪有关。

基本信息

  • 中文名

    门联

  • 别名

    对联门对

  • 起源

    桃符驱鬼避邪

  • 定义

    门上的对联

  • 地区

    中国

基本资料

词目:门联

拼音: mén lián

注音: ㄇㄣˊ ㄌㄧㄢˊ

英文:couplets on doorposts1

引证解释

指镌刻或张贴于门上的对联。

明 阑庄 《驹阴冗记·郑唐恢谑》:“﹝ 郑唐 ﹞尝为州长,书门联云:‘架有春风笔,门无暮夜金。’”

清阮葵生《茶馀客话》卷四:“﹝ 张延登 ﹞家署门联云:‘门多将相 文中子 ,身系安危郭令公。’”

冰心《晚晴集·我的故乡》:“甲午海战爆发后,因为海军里福州人很多,阵亡的也不少,因此我们住的这条街上,今天是这家糊上了白纸的门联,明天又是那家糊上白纸门联。”1

传承发展

门联

(过年要贴春联的来历 春联,又称对联、门对,它用红纸书写,贴在门上很有一番喜庆、热闹的过年气氛。

过年要贴春联,这与古代的“桃符”驱鬼避邪有关。古人科技水平有限,认为人间的疾病灾害是鬼魅造成的。为了抵抗它们在过年期间的侵扰,人们便用具有避邪作用的桃木板挂在门旁,同时在桃木板上分别写上门神神荼、郁垒的名字(也有画上它们图像的)。这样,为非作歹的鬼魅邪恶就不敢上门了。这些桃木板就叫“桃符”,它以后被红纸所取代,写上字就成了春联。 尽管人们已经知道没什么鬼魅作祟 了,但仍保留了春节贴春联的习俗一直延续到今天。只是春联内容越来越表现新时代的生活观念了。

新春伊始,第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九),家家户户都纷纷上街购买春联,有雅兴者自己也铺纸泼墨挥毫,将宅子里里外外的门户装点一新。

创办于清光绪年间的益智高等女学校门联

门神,传说是能捉鬼的神荼郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说:上古的时候,有神荼郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上。山上有一棵桃树,树荫如盖。每天早上,他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎。后来,人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像,挂在门的两边用来驱鬼避邪。然而,真正史书记载的门神,却不是神荼、郁垒,而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川王传》中记载:广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑。

到了唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。 门联同样也是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神荼、郁垒画像,挂在两扇门上。后来,画像又改成只写字的“门目”。但门目上两边各写两字,表达内容有限,人们觉得不过瘤,便又在大门两侧再挂上两块桃木板(后改用纸),写上了字数较多、又能充分反映心愿的对子。

明代朱元璋建都南京后,曾令各家贴对联,并将门联改名为春联,一律用红纸书写。传说有一次,朱元璋亲自到民间察看,只一户人家没贴春联。一问,原来这人家是阉猪的,不识字,于是亲自动笔为他写了一联:“双手劈开生死路,一刀割断是非根”。