内容介绍

《应用训诂学》是一部着重实用的训诂学著作。除了对训诂学的性质、范围、起因、功能和基本概念作一般的论述外，更对训诂方法进行比较详细的介绍。《应用训诂学》特别介绍了训诂实践所必需的文字学、音韵学、词汇学、语法学、修辞学等方面的相关知识。同时，又闢专章论述训诂学在古书阅读、古籍整理、辞书编写等方面的应用。在讲述训诂学知识时，注意吸收前人和同时代人的研究成果，大量证引训诂学上典型的实例，供学者参比。

作者介绍

程俊英（1901—1993），字梦选，一字隽因，福建闽侯人。1917年考入北京女子师范学校国文专修科，参加“五四”运动。1922年毕业留校，任校刊编辑。先后任教于北京女子师范大学、上海暨南大学、大夏大学。自1951年开始，任华东师范大学中文系教授、副系主任。1973年被迫退休，1978年复职。后任古籍研究所副所长。曾任中国《诗经》研究会会长。著述有《诗经漫话》、《诗经译注》、《诗经选译》（与蒋见元合作）、《应用训诂学》（与梁永昌合作）、《诗经注析》（与蒋见元合作）等。古籍整理有程树德《论语集释v（与蒋见元合作）等、主编有《诗经赏析集》、《中国文学大辞典》先秦两汉部分等。小说创作有《落英缤纷》（与蒋丽萍合作）。

梁永昌，1930年生，浙江丽水人，华东师大中文系本科毕业，华东师大古籍研究所研究员，硕士研究生导师。曾参加《二十四史》中《新唐书》、《新五代史》的整理，《辞海》1979年版、1989年版的修订，是《汉语大词典》及《汉语大词典简编》参加定稿的主要编纂人员之一，《南朝五史辞典》副主编。

作品目录

目录第一章 训诂概说一 训诂名义二 训诂起因三 训访内容第二章 训诂所需的基本知识一 假借字（一） 假借字、假借义、本字、本义的概念（二） 假借字的类型（三） 关于通假二 上古声韵的部类（一） 上古声类（二） 上古韵部三 古音通转（一） 通转的概念（二） 通转的规律四 几种特殊词语（一） 叠音词（二）联绵词（三） 附加合成词（四） 简称（五）译音词五 词义引申（一）词义引申的概念（二）词义引申的类型（三） 研究词义引申的作用六 代语（一）避重复的代语（二） 求新雅避熟俗的代语（三） 适应格律要求的代语（四） 寓褒贬的代语（五）避忌讳远嫌疑的代语（六） 明身分的代语七 古书辞例（一） 倒文（二）省文（三） 复文（四） 变文（五）连文（六）互文（七） 对文 散文（八） 统言 析言（九） 急言 缓言（十） 大名冠小名第三章 训诂方法（一）：以形求义一 以形求义的根据二 以形求义的适用范围三 以形求义方法的运用第四章 训诂方法（二）：因声求义一 因声求义的重要性二 因声求义的根据：“义存乎声”和“声近义通”三 因声求义的材料（一） 形声字（二）韵文（三） 读若（四） 异文四 因声求义的作用（一） 依音破字（二） 推求语源 系联同源词（三） 通转语（四） 探求名物来源（五） 会通一词多形五 运用因声求义方法须注意的问题第五章 训诂方法（三）：比较互证一 比较互证法概述二 比较互证的资料（一） 意义相关的上下文（二） 方言俗语（三） 版本和引书的异文（四） 古人名字（五） 结构相类、内容相近的文句（六） 甲骨文金文第六章 训诂方法（四）：目验和统计一 目验二 统计第七章 释义方式与术语一 释义方式（一） 同义为训（二） 描述和下定义（三） 推因（四） 引书为训二 释义术语（一） 者 也（二） 曰 为 谓之（三） 谓（四） 言（五） 犹（六） 貌（七） 状 意（八） 属（九） 之属（十） 所以（十一） 或曰 一曰（十二） 之言 之为言（十三） 读为 读曰 读如 读若第八章 训诂应用（一）：古书阅读一 识古字、明假借二 辨析词语（一） 区分词与非词（二） 分辨虚词与实词（三） 辨虚数与实数三 辨歧义（一） 由于结构不同而产生歧义（二） 由于语义不同而产生结构分歧（三） 由于多义成分而产生歧义四 考典故（一） 古书用典概况（二） 典故的考释五 考释名物（一） 异名同实（二） 同名异实（三） 共名和专名的互相转化六 辨避讳（一） 古书避讳概况（二） 通过讳改字考求原字第九章 训诂应用（二）：古籍整理与辞书编写一 标点（一） 语意句读和音节句读（二） 标点易误举例二 校勘（一） 古籍错误的类型（二） 训话在校勘中的应用三 作注（一） 古书注解的必要性（二） 准确地利用旧注（三）释义要掌握几个原则四 辞书编写（一） 资料的收集与整理（二） 词目建立（三）释义（四） 举例

编辑推荐

《应用训诂学》由华东师范大学出版社出版。

文摘

第一章 训诂概说 一 训诂名义 要了解什么是训诂，先要明白“训”字和“诂”字的意义。《说文解字·言部》：“训，说教也。”段玉裁注：“说教者，说释而教之。”说释就是解释。陆德明《经典释文·尔雅音义》于“释诂第一”下引吕忱《字林》：“诂，故言也。”又引张揖《杂字》：“诂者，古今之异语也。”可见“诂”是古语，特别指与今语不同的古语，即所谓“古今之异语”。“诂”又可以写作“故”，《说文解字·言部》“诂”字下段玉裁注：“汉人传注多称‘故’者，‘故’即诂’也。” 训诂二字，可以分言，也可以连用。当分言单用的时候，“散言无别”，二字同义；有时“对言有异”，“训”和“诂”作为释义体制又有差别，所以马瑞辰《毛诗传笺通释·毛诗故训传名义考》说：“诂第就其字之义旨而证明之，训则兼其言之比兴而训导之，此诂与训之辨也0 9966训”“诂”连用时，往往是同义联合，其所指并无区别，如《汉书·扬雄传》说：“雄少而好学，不为章句，训诂通而已”，“训”“诂”同义。“训”“诂”同义连用时，字序是不固定的，“训诂”可以说成“诂训”，如郭璞《尔雅序》：“夫《尔雅》者，所以通诂训之旨归。”“训”“诂”连用时，也有二字不同义的情况，“训”用作动词，而“诂”用作名词，构成支配式词语，段玉裁在《说文解字·言部》“诂”字下注云：“训诂者，顺释其故言也”，就是这样理解的。

作者简介

程俊英，1901-1993，字梦选，一字隽因，福建闽侯人。1917年考入北京女子师范学校国文专修科，参加“五四”运动。1922年毕业留校，任校刊编辑。先后任教于北京女子师范大学、上海暨南大学、大夏大学。自1951年开始，任华东师范大学中文系教授、副系主任。1973年被迫退休，1978年复职。后任古籍研究所副所长。曾任中国《诗经》研究会会长。著述有《诗经漫话》、《诗经译注》、《诗经选译》（与蒋见元合作）、《应用训诂学》与梁永昌合作《诗经注析》（与蒋见元合作）等。古籍整理有程树德《论语集释》（与蒋见元合作）等、主编有《诗经赏析集》、《中国文学大辞典》先秦两汉部分等。小说创作有《落英缤纷》（与蒋丽萍合作）。