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中国社会科学院近代史研究所青年学术论坛

中国社会科学院近代史研究所著书籍

《中国社会科学院近代史研究所青年学术论坛2010年卷》,本院近代史研究所每年召开一次青年学术研讨会,并将与会者提交的论文集结出版,自2000年至今,一直在我社出版。可谓近代史所青年学者成长的一个记录。这本系2010年卷,内容涉及整个中国近代史的研究领域。

基本信息

  • 定价

    58.00

  • 外文名

    Academic Forum for the Youth

  • 出版社

    社会科学文献出版社

  • 作者

    中国社会科学院近代史研究所

  • 开本

    32

基本相信

作  者:中国社会科学院近代史研究所编 丛 书 名:

出 版 社:社会科学文献出版社

ISBN:9787801905420

出版时间:2005-11-01

版  次:1

页  数:677

装  帧:平装

开  本:32开

所属分类:图书 > 社会科学 > 社会科学理论

内容简介

《中国社会科学院近代史研究所青年学术论坛(2004年卷)》延续近代史所历年青年学术论坛的特点,着重对近代史上的一些新领域、新问题、新材料进行了探讨,创新是其最大的特点。本卷所收文章既有探讨近代政治发展问题的,也有探讨近代地方官吏与维新关系的,还有探讨有关慈善与救济问题的。许多问题均是以往研究较少注意的,或者完全没有研究。因此,《中国社会科学院近代史研究所青年学术论坛(2004年卷)》对于推动近代史研究领域的拓展,对于扩大人们的研究视野,将会起到积极的作用。

当我们用这本论文集与前几集进行对比的时候会发现,以前频频露面的一些年轻学者的名字不再出现了,因为他们逐渐离开了青年学者的队伍,已经成熟了起来。同时,我们也看到了一些新的名字和新的研究领域,表明我们研究所青年学者的队伍在不断地更新变化,这标志着我们研究所的活力与希望,令我们感到欣喜与欣慰。

编辑推荐

《中国社会科学院近代史研究所青年学术论坛(2010年卷)》内容包括:吴棠与慈禧传闻之再研究、晚清海关二元体制沿革考、赫德与晚清中国驻英使馆、激进与渐进:湖南维新变法的不同路径、清代北京中保人考、日本近代社会“实业”思想的形成与杂志《实业之日本》、京师译学馆英语教育初探——兼论清末民初国人英语观的嬗变、清末文庙祀典升格与人心失控、北京政府出兵西伯利亚与中日外交交涉再研究、五四时期北京教职员联合会的挽蔡驱傅运动等等。本书有中国社会科学院近代史研究所编著。

目录

吴棠与慈禧传闻之再研究 晚清海关二元体制沿革考 赫德与晚清中国驻英使馆 激进与渐进:湖南维新变法的不同路径 清代北京中保人考 日本近代社会“实业”思想的形成与杂志《实业之日本》 京师译学馆英语教育初探——兼论清末民初国人英语观的嬗变 清末文庙祀典升格与人心失控 北京政府出兵西伯利亚与中日外交交涉再研究 五四时期北京教职员联合会的挽蔡驱傅运动 1923年抵制日货运动中的反抵制考察——以日本商人团体为主体 20世纪上半期的“过渡时代”观之嬗变 近代公民教育的兴起及转向——以公民教科书为中心 南京国民政府推行过革命外交政策吗?——兼论二三十年代“革命外交”话语的演变 陕甘宁边区的离婚法实践 改造时期国民党派系问题述论 构想同盟:1950年前后远东“太平洋公约”问题与美国对台政策 试析费正清的中国近代外交史研究 香港在美国冷战政策中的作用(1949~1955) 农工转型与1960年代台湾农会业务经营的变化 专业史家与“四史运动” 中国近代通商口岸城市的外部市场研究——以近代福州为例 “动力缺失”下的中国经济史研究——再谈中国经济史研究的方法论转向

文摘

二 旧章与成案 通过禀请与给示,构建了一种规范。很明显这种规范是建立在一个个具体的案例之上的,那么这种规范的效力是否仅仅局限于这些案例呢?对旧章与成案的讨论也许可以帮助我们找到答案。 会馆馆产代代有兴废,新置馆产后再去官府造册备案也是常有之事。 位于苏州的吴兴会馆于光绪十八年间,将房屋契照并缮册两本,禀请知县分别存储盖印,蒙批准,并给示晓谕,又将抄册一本盖印给发会馆。光绪二十三年十二月,吴兴会馆续置金绶若祖遗市屋一所。所有都图、间数,载明大契。旋于光绪二十四年将大契呈请官府照章完纳税银,官府钤印。吴兴会馆于光绪二十五年(1899)遵照旧章,将续置金绶若出售印契一纸,并上首废契六纸,旧印照一纸,连同印册,呈请宪台大人分别存储,禀请注入档册,仍将印册一本钤印给领,俾资执守,以昭慎重。吴县知县验明加印。光绪十八年将馆产到官府存储盖印,官府给示晓谕。到光绪二十五年吴兴会馆“遵照旧章”而禀请馆产备案时,光绪十八年的案例便成为“旧章”。新置馆产不断备案成了“旧章”,一系列“旧章”逐渐形成了惯例。可见“旧章”具有一定约束性,使馆产备案具有一定延续性,成为一种制度性规则。另外,还须注意吴兴会馆的禀请其实还隐含另一个“旧章”,即契纸须先完纳税银,才能禀请将馆产契纸到官府存储,注入档册,将印册钤印给领。吴兴会馆光绪二十四年将契纸完纳税银,官府钤印,实际是旧有制度中的领取红契。先领红契,才有光绪二十五年的馆产备案。新的备案制度实施时,并没有废除旧有红契制度,而是以旧制度为前提,新旧并存。