出处

《普贤警众偈》在《法句经·无常品》中的原文是：

如河驶流，往而不返，人命如是，逝者不还。

是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐！

当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸！

朝暮课诵

在朝暮课诵中加了“大众”二字：

是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐！

大众（维那师唱），

当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸！

译文

这一天已经过去，寿命跟着少了一天。像鱼，赖以活命的水又少了一些，这样有什么好乐的呢？(佛经说人命在呼吸间，不要把财色名食睡看得太重。) 大众，应当努力精进， (生命无常，一口气不来就死了。所以要格外用功，赶紧预储往生资粮)， 就像火已经烧到头上，那样的要紧 (不赶紧去救，就来不及了) 。只要时时刻刻，念着无常两个字，千万不要放松，只图安逸。( 不能糊里糊涂的过日子。)

所谓的《普贤警众偈》之所以说是普贤所说，是引用了普贤菩萨的寓意：

佛教用“普贤菩萨”代表行愿，作为行愿的象征形象。学佛易行愿难，悟道以后要去修行，所谓修行是修正自己的行为，从内在起心动念的心行，到外在的行为。所谓发慈悲心，必须实际做到。行菩萨道要具备大愿力，所以普贤菩萨所代表的坐骑是象，印度的象等于是沙漠中的骆驼，背负一切重担，替人类做最劳累的工作，行菩萨道乃是为众生挑起他们的苦难。