• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.人物关系
  • 4.个人简介
  • 5.家庭背景
  • 6.人物生平
  • 7.感情经历
  • 8.参考资料

潘赞化

中国诗人

潘赞化(1885年-1959年),字赞华,号世璧,晚号仰聃,安徽桐城西乡(今练潭乡潘楼村)人,现代知名人士、诗人

潘赞化早年在日本留学,还曾参加过辛亥革命,主要作品有《二明亮轩诗集》。潘赞化是《新青年》的早期撰稿人之一,中华人民共和国成立后,他就职于安徽省文史馆,担任馆员,直至1959年逝世1

潘赞化的妻子是潘玉良

基本信息

  • 中文名

    潘赞化

  • 国籍

    中国

  • 民族

    汉族

  • 出生日期

    1885年

  • 逝世日期

    1959年

  • 出生地

    桐城市潘家楼

  • 职业

    诗人

人物关系共1人

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妻子
潘玉良(1895年6月14日-1977年7月22日),原名陈秀清,字世秀,出生于江苏扬州,毕业于意大利罗马国立美术学院,中国女画家、雕塑家[1][2][3]。 潘玉良幼年时就成了孤儿,14岁被舅舅卖给了妓院作歌妓,17岁时被芜湖海关监督潘赞化赎出,纳为小妾。1918年考进上海图画美术院(后改为上海美术专科学校)。1925年到意大利深造,进入罗马国立美术专门学校学习油画和雕塑。1926年她的作品在罗马国际艺术展览会上荣获金质奖[4]。1929年任上海美术专门学校西洋画系主任, 参加全国首届美术展览。1936年在南京期间,先后举办四次个人画展。1971年参加自由艺术国际沙龙展览[1]。曾获法国自由艺术协会国际沙龙银质奖、法国艺术家协会鼓励奖等。1977年7月22日潘玉良在巴黎逝世[1]。 潘玉良师从朱屺瞻、王济远,与徐悲鸿为同学[5]。潘玉良的创作题材中,女性人体占有十分重要的位置。潘玉良在白描、彩墨人体画中,多选用毛笔和宣纸,以传统书画笔法描绘女性人体时生动传神,书写描摹中刚柔并济,塑造出独有的绘画标签[6]。代表作有《花卉》《菊花和女人体》《浴女》等。
全文

个人简介

潘赞化(1885-1959年),安徽桐城西乡(今桐城市潘家楼)人,张知行将军的表兄。祖父曾官居天津知府,但父母早逝,他由慈祥的伯母戴氏拉扯大。

1901年,其兄潘缙华在安庆与陈独秀交好,倡导革命,组织社团,年方十六七岁的潘赞化热心参与,奔走其间。稍后,潘缙华被清廷通缉,其兄带着赞化逃往日本,适逢孙中山先生在东京组织兴中会,潘氏兄弟均加入了兴中会。躲了一阵,见风声小了,兄弟俩又回到了安庆。兄在徐锡麟主管的巡警学堂任总教习,赞化在安徽陆军小学堂从事教学工作。

1907年7月6日,鉴湖女侠 秋瑾的战友徐锡麟在安庆组织反清起义失败,清政府疯狂搜捕革命党人,潘赞化因同情和支持徐锡麟起事,被迫再次东渡日本。直到辛亥革命时才回国,投奔新军柏文蔚部。1912年安徽都督柏文蔚派潘赞化担任芜湖海关监督,那时的财政部由北洋军阀控制,潘赞化不愿把关税上交财政部,而是汇寄到上海同盟会。不久,中山先生巡视芜湖,接见了潘赞化,赞扬了潘的义举,就是在此期间,潘赞化巧遇张玉良,遂结为夫妻,并送张玉良入由刘海粟为校长的上海美术专科学校习画,后又助张赴法国留学。

1913年,新任安徽都督倪嗣冲,免去潘赞化芜湖海关监督一职。潘携玉良寓居上海。此间他资助革命党人倒袁,与乡友陈独秀过从甚密。1915年,云南蔡锷通电讨袁,潘赞化赴滇参加讨袁活动,云南起义无疑给袁世凯以毁灭性一击。潘因此获“云南起义纪念章”之殊荣。

北伐战争中,潘任柏文蔚部副师长,作战勇敢,指挥有方。1937年抗战爆发,他同仇敌忾,奔走呼号,积极宣传团结抗日。后对政治活动不感兴趣,断然离开政界,辗转流寓四川 江津,到国立九中任教。在江津又重逢生活穷困潦倒的陈独秀,潘不忘乡谊和友情,经常带学生去看望独秀老人,还从经济上给陈以接济。

1940年,在外漂泊了大半辈子,且已55岁的潘赞化返回桐城老家,潜心教育工作,为家乡培养了一大批优秀人才,直到1947年迁居安庆,解放后,任安徽省文史馆馆员,工作勤勉,深受敬重。1959年病逝于安庆,终年75岁。

家庭背景

潘赞化祖父潘黎阁,曾任清廷京津 道台,举家迁居 天津。赞化幼年父母双亡,由伯母戴氏抚养。

人物生平

清光绪二十一年(1895),举家迁回桐城。光绪二十七年,同堂兄潘晋华与陈独秀、柏文蔚等人,在安庆北门藏书楼,组织“青年励志社”,从事反清宣传活动。他们的行动被清廷列为大逆,四处搜捕,潘氏兄弟被迫流亡日本,潘赞化入东京振武学堂学军事,并加入孙中山在东京组织的“兴中会”。不久,受孙中山派遣,潜回安庆,进行民主革命活动。光绪三十三年七月,徐锡麟在安庆刺杀恩铭捐躯,安庆起事失败,当局加紧追捕革命党人。潘赞化再次出走日本,入早稻田大学学习兽医。辛亥革命时回国。民国元年(1912),安徽都督柏文蔚委任其为芜湖海关监督。到任后整顿关卡,杜绝偷税漏税。所有税收,悉数上解上海同盟会,支持革命。对此,孙中山曾当面称谢。

次年,袁世凯派倪嗣冲为安徽都督,潘赞化遂卸任,寓居上海。民国4年,辗转到韶关,秘密进入云南,参加蔡锷护国军的讨袁活动,获“云南起义纪念章”一枚。民国16年,北伐军抵达长江流域,柏文蔚出任国民革命军33军军长,委潘赞化为副师长。后转赴南京,在实业部任科长。抗战爆发后随实业部到重庆。民国29年离职,携子潘牟徒步返回故里,倾心家乡教育事业,民国31年出任桐城孟侠中学校长。34年任桐城县临时参议会副议长。其间在故乡练潭潘家楼创办木崖、黎阁小学。

潘赞化身高体魁,长髯拂胸,举止潇洒。与僧尼、居士交往甚密,主张儒、释、道三元合一。行为怪异,乡人称为“桐城怪杰”。善诗,九·一八事变后,目睹国土沦丧,常以诗愤世,寓意禅林。他曾在佛教胜地九华山作七律一首寄陈独秀,诗云:“匈奴未灭不为家,卅载风尘两鬓华。故国已成俎上肉,时贤相厄眼中沙。白霜公子啁天水,赤铁道人练雪花。宇宙原来一桎梏,心藏丘壑自烟霞。”陈接诗后,亲笔草书吊屏,真迹今藏桐城文化馆。

建国后,潘赞化曾任安徽省文史馆馆员,1959年8月病逝于安庆。著有《二明亮轩诗集》印行传世。

感情经历

潘赞化任 芜湖海关监督时曾为 青楼女子 张玉良赎身,并结成夫妇,张玉良为感其恩遂改姓潘。潘赞化见张玉良聪颖慧质;对绘画有特殊爱好和天赋,遂为其延师授教,悉心培养。民国7年, 潘玉良考入 刘海粟创办的 上海美术专科学校,后又在潘赞化的资助下赴 法国留学,先后在 里昂中法大学、 巴黎国立美专习画,与 徐悲鸿同窗。民国14年,复游学于 意大利国立 罗马美术学院油画班、雕塑班。民国17年归国,相继任 上海美专西画系主任, 南京大学油画教授,多次举办个人画展,名动画坛。民国26年 抗日战争爆发,潘玉良再度旅法,其画作多次在 法国、 瑞士、 意大利、 希腊、 比利时等国巡回展出, 法国政府及 博物馆、 英国皇家学院均有珍藏。其中巴黎同立现代美术馆收藏她的雕塑作品有《 张大千头像》和水彩画《浴后》。西方画坛誉其为绘画、雕塑两艺 齐名的 艺术家。1959年,潘玉良接受 巴黎大学授予的“多尔烈”奖,由 巴黎市长亲自为她颁奖。1977年7月,潘玉良病逝巴黎,葬于巴黎市公墓,碑刻汉字“潘玉良艺术家之墓”。1984年, 安徽省博物馆将潘玉良的遗作2000余件自巴黎运回,其中部分作品曾在 桐城县博物馆展出。

参考资料