• 1.摘要
  • 2.基本信息
  • 3.人物关系
  • 4.人物生平
  • 5.历史影响
  • 6.人物起源
  • 7.参考资料

摩耶夫人

释迦牟尼生母

摩耶夫人(?-约前563年),又称摩诃摩耶、摩诃摩邪,佛教创始人释迦牟尼之母,北印度天臂城拘利族善觉王之女(一说其妹),迦毗罗卫释迦族净饭王的妻子

摩耶夫人居宫中20余年末育,后于梦中见一六齿白象乘虚而来,自右(一说左)胁入身(另说象上乘坐一位着圣衣、戴天冠的菩萨,或乘坐一黄金色身的天子),遂得受妊。产前按当时的习俗返回本家分娩,但行至善觉王为其夫人所建的蓝毗尼休息时即告临盆,手扶无忧树(一说娑罗树)自右胁生出释迦牟尼。七日后去世,升往忉(dāo)利天1

基本信息

  • 中文名

    摩耶夫人

  • 外文名

    Mahamaya(梵文)

  • 别名

    摩诃摩耶(音译)摩耶王后2

  • 逝世时间

    前563年?

  • 国家

    古印度

  • 配偶

    古印度迦毗罗卫国净饭王

  • 人物关系

    佛陀释迦牟尼(儿子)

人物关系共6人

  • 丈夫
  • 儿子
  • 姐妹
  • 孙子
  • 儿媳
  • 外甥

人物生平

摩耶夫人

佛陀释迦牟尼的生母。梵文:Mahamaya , 音译:摩诃摩耶,意译是大幻化、大术。印度教教义认为,当世界大难临头时,总有一位神祗要投胎来拯救世界。而由此引申出的佛教教义认为佛祖在最后一次投胎中选中了尼泊尔净饭王之妻摩耶为母。摩耶为天臂城释迦族善觉长者的女儿。嫁给净饭王成为王后。在梦中见到一位长得仪表堂堂的人物,乘坐一头白色大象,从虚空中慢慢走来,从她的右肋而进入了腹中。不久便怀孕,生下了佛祖释迦牟尼,佛陀出生七日后,摩耶便往生而去。当多年后佛陀涅盘时,摩耶的灵魂从天下降,在棺木前涕泪悲泣。佛祖为尽最后孝道,自棺中而起为母留下五句偈语:世间空苦,诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。

历史影响

摩耶夫人

《大藏经》中有《摩诃摩耶经》,又名《佛升忉利天为母说法》,讲述佛陀在涅槃前不久到忉利天为摩耶夫人讲授佛法,并向她告别的情景。另外,摩耶夫人也在《地藏经》中被提到3

《巴利圣典》中的《本生经》、《譬喻》、《分别论》、《长老偈注》、《长老偈》、《法句经注》1

人物起源

大乘佛教说法

摩耶夫人

大乘的传说,她和净饭王结婚后20年没有生育。然后有一天,摩诃夫人梦见一头白象进入她的左肋,从而怀孕。她在怀胎十月后,按照当时的习俗回娘家待产,在四月的第八天于蓝毗尼园(Lumbini)停留。在园中她举手攀一根树枝(无忧树,或娑罗树)休息的时候,释迦牟尼即从她的右肋而出。传说园中的圣池是她在生产之前沐浴,以及之后她给释迦牟尼第一次沐浴的地方。

净饭王在太子出生后第五天,按当时的习俗举行命名大典,太子被命名为悉达多。摩耶夫人于太子出生七天后去世,升入忉利天。于是摩耶夫人的妹妹摩诃波闍波提嫁给净饭王,悉达多太子就由姨母抚养。

上座部佛教说法

南传上座部的说法,是她和净饭王婚后迟迟未出,摩耶夫人很是忧愁。有一天,梦见一头白象进入她的子宫,后来她便怀孕。按照当时印度的习俗,她回娘家待产,在五月的一个月圆夜,走到蓝毗尼园,稍事休息,便作动要生,她在无忧树下生出太子。当时的摩耶夫人已是四十几岁,是高龄产妇。但太子依然是顺产出生。

根据南传上座部的说法,佛陀在证悟后第七年上升忉利天为天众说法,前生是其母的天人Māyādevaputta来到,听完佛陀说阿毘达磨后,即证初果。

史籍记载

《大藏经》中有《摩诃摩耶经》,又名《佛升忉利天为母说法》,讲述佛陀在涅槃前不久到忉利天为摩耶夫人讲授佛法,并向她告别的情景。另外,摩耶夫人也在《地藏经》中被提到。