郑氏三公

荥阳城东南角檀山脚下、郑上路与 310国道交会处的三角地带， 郑桓公与儿子 郑武公、孙子 郑庄公雕像目视东方，脚步沉稳，自关中走来中原，落脚在荥阳的大地上。 河南荥阳是郑氏发源地，全球目前有1200万郑氏后裔，分布在美国、马来西亚、泰国等30多个国家和地区。郑桓公、郑武公、郑庄公是 郑国开国后的三代君王，分别被郑氏后裔称为太始祖、 二世祖、三世祖，被尊“郑氏三公”。郑氏三公紫铜雕像高28.1米，于2004年10月29日在荥阳在荥阳举行的“中国·荥阳首届郑氏文化节暨纪念郑桓公受封立国2810周年”庆典大会上宣告落成。

附： 郑氏三公碑（碑文）

夫世所以寻根求源，怀祖追宗者，盖在崇本而报德，尤在承先启后，发扬而光大也。我郑氏一脉，肇自三公。始祖桓公，初封于郑。见微如著，睹周室之将乱，未雨绸缪， 寄孥于荥，远避灾琢，以保嗣胤。任职于朝，忠心不二，抵侵御侮，以身殉职，上报君国，下保宗祧，可谓忠孝兼俱，圣哲睿智。雄哉！武公，保 平王东迁，兴灭国，存周祀，功莫大焉。建都开疆，奠郑国四百年基业，雄才大略， 谦俭恤民，国人 感颂，献以 《缁衣》之章。智哉！ 庄公，深谋远虑，见机而发，内平叛贰，外拓疆土，国富兵强，四邻威服。泉壤会母，终以孝闻。

惟我三公，忠孝智勇， 四德兼备；文治武功， 彪炳汗青，可谓光照于前。而 刑鼎之铸，法制先河；乡校之护，首重民生；郑城亘空，长城鼻祖；郑棉荧绸，蕴温溢彩；《郑语》 《郑风》，思深情切；“郑声”，“ 郑舞”，摇魂荡魄，此皆我郑人之荣。我郑氏两千八百年来，经国安邦之士不绝书，英杰俊奇之才前后接踵，或教化群伦，千秋为则；或万里远航，声扬海外；或驱逐外寇，还我宝岛；可谓根深叶茂，荣耀于后。我郑氏同胞历经战乱灾荒，怀土离乡，或散于国内，或徙于域外，落地生根， 繁衍生息，皆能追怀祖德，光大门楣，然无论穷达隐显，“荥阳堂”匾高悬，人皆以郑氏为荣；“荥阳 衍派”为志，梦魂长系祖庭。而 京襄城古，残垣久历风雨；广武岭壮，至今犹忆武公。大河长流，祖地根连四海；广野无垠，父老长怀游子。

念我荥阳，河岳会聚，挟山怀原，襟连汴洛，向为东西之要冲，南北之重邑，曾有繁盛之往昔，今日幸沐改革开放之春风，正奋膂力以求发展，引双臂以 广结善缘。我郑氏同胞，一向崇祖报德，当重振郑氏之雄风；光耀我祖，舍我郑氏其谁人？同心协力，兴旺祖地，以慰我祖三公在天之灵。

天下郑氏出荥阳

中国的姓氏，不少来自最初封国的国名， 郑姓也是如此。郑国原来是姬姓封国，后来以国为姓，改姓郑了。“天下郑氏出荥阳”，荥阳为什么是郑姓的发源地？郑国的开国之君郑桓公、建立东方郑国的郑武公、称霸诸侯的郑庄公是郑国最有作为的三代国君，称为“郑氏三公”，历史上这三位有作为的郑国国君的故事都与荥阳有关联。 一、未雨绸缪郑桓公

1. 寄孥于京

郑桓公姓姬，名友， 周宣王同母弟。 公元前806年，郑桓公被封于棫林（在今陕西），国号“郑”，这是西周最后一个封国。

周宣王死， 周幽王继位。周幽王昏庸无能，整天围着一个叫 褒姒（sì）的“ 冷美人”转，为博褒姒一笑，他竟点燃了只有有了战争才用的信号——烽火。各 诸侯国一见烽火燃起，纷纷前来勤王 救驾，走到一看，原来是 幽王为博美人一笑而搞的恶作剧，诸侯们心里自然很不高兴。

周幽王即位的第八年，幽王任命郑桓公为王朝司徒（三公之一，管理地籍与户籍）。郑桓公为幽王这一昏君服务，真是 伴君如伴虎。加之王室已渐衰败，郑桓公开始为自己着想了。于是，他向太史伯请教“何所可以逃死”，太史伯为郑桓公分析了天下形势：

现在各大封国，不是王的亲属，就是王的亲戚，还有各大功臣都有自己的封地，并且都已建国数百年了，根深蒂固，你想在他肘腋下去找地盘，那是不可想象的。而在东方河、济、颍、洛之间有一块土地，那里有十个国家，其中的 虢国和郐（kuài）国两个国家最大，而虢国的国君总以为自己是 周文王弟、周武王叔父姬仲的后人，血脉纯正，所以“虢君恃势”。 郐国处在群山之中，易守难攻，虽不是姬姓之国，因为所处地理的关系，所以“郐君恃险”。这两个国君都“贪而好利，百姓不附”。而你在朝中任司徒，有很多善政虢国和郐国的人民都知道，他们非常爱戴你。如果你备上礼物去向虢、郐二君行贿，态度谦卑，好言好语，请借一块土地暂时安顿家人，他们是会借给你的。除此之外，还有一个重要原因，就是你现在是朝中重臣，你还有用，他们有事还求助于你，从这方面说，他们不敢不给你办。如果这样，“虢、郐之民皆公之民也”。现在国室危急，如果国家有变，虢、郐二国必然骚动，到那时你可“奉辞伐罪，无不克矣！”虢、郐灭亡以后，其它八个小国自然臣服。

按照这一战略方针，郑桓公马上行动，很快将孥（家人、财物和奴隶）转移到东方。虢、郐之君自然不会将郑桓公的家人安置在自己的国都，当然也不敢将王朝司徒这个大官的家人撂在荒天野地，正好虢、郐之间有一个 殷商时期遗留下来的城池属于虢国的地盘，虢君就借给了郑桓公。郑桓公便把家人安置在了这一城中，此城即今荥阳东南二十里的京城。

2. 扩大同盟

被 周公旦囚禁于 成周城中的殷商遗民都是手工业 奴隶主，至西周末年已在成周城中生活了十数代，经历二百余年，他们反周的意识已淡漠多了。他们渴望自由，郑桓公以司徒身份释放了他们，允许他们走出成周城自由生产， 自由贸易，这些殷商遗民对郑桓公自然是感恩戴德。郑桓公不失时机与他们歃血为盟： “尔勿我叛，我勿强贾，毋或匄（同“丐”）夺。尔有利市 宝贿，我勿与知。”意思是说，你不要背叛我，我也不要强买你的东西，不要乞求，不要掠夺。你有赚钱的买卖和宝贵的货物，我也不加过问。这在当时是多么宽松的经济政策！

桓公的这一措施，使商人们十分感动，如制造弓弦的弦氏，制造照明用品的烛氏，制造大绳的索氏，制造制绳工具的格氏等都随桓公东迁。后来出现的 弦高犒秦师、 烛之武退秦师等事件，就是这些殷商遗民对郑国的回报，也是这一盟誓所起的作用。

3. 剪灭郐国

郑桓公要扩大自己的地盘，他首先瞄准郐国。郐国是妘（yún）姓之国，非姬姓之国，先灭郐国，诸侯和周王室不会有所震动。加之 桓公寄孥时，郐国好像不曾提供方便，郑桓公想给他点颜色看看。