之张良

张良，字子房。在国产3D武侠动画《秦时明月》中第三部《诸子百家》登场的新人物，与墨家和项氏一族共同抗秦，在剧中与伏念同为儒家的代表。是齐鲁三杰之一。样片配音者为蒋可。正片配音者为翟巍。（片中为儒家的代表）其思想与普通儒家弟子有出入，认为“当一件事情变成天下大事之时，凡天下人都无法置身事外，不管他是否愿意！”在墨家困难之时，挺身而出。并坚持儒墨两家不应相互排斥。

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计谋超群，棋艺出众，在天明刚到时就预言天明要欠他7个人情，并且在墨家未到桑海时就猜出了要发生的事，还懂得运用小孔成像原理。

胸怀大志的激进青年，样貌洒脱不羁，常被荀子称赞。虽身为儒家弟子，性格、见识上却反而与墨家慷慨济世的教义相投。因此也引起了一场儒家内部、儒家与墨家之间的轩然大波。

之颜路

国产动画片《秦时明月》第三部的《诸子百家》中的新人物

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名为颜无繇（yáo），字路。儒家第二高手，与师兄伏念、师弟张良并称齐鲁三杰。他是颜回（颜渊）的父亲，父子俩曾先后在孔子门下求学。

从小就一直生活在伏念耀眼的光辉之下，幸好他并没有强烈的争强斗胜之心，安之若怡，处世为人十分淡泊。

《秦时明月》中配音者为蒋可。

人物生平

张良先祖原为韩国颖川郡贵族其祖三代为韩丞相本姓韩。秦灭韩后，他图谋恢复韩国，结交刺客，在古博浪沙（在河南原阳东南）狙击秦始皇未遂，逃亡至下邳（今江苏徐州市睢宁县古邳镇）。秦末农民起义中，率部投奔刘邦，不久游说项梁立韩贵族成为韩王，为韩申徒。以韩申徒之职率军协助平定关中，刘邦西入武关后，在峣下用计破敌；鸿门宴上帮助刘邦脱离险境；灞上分封时“为汉王请汉中地”。后韩王成被项羽杀害，复归刘邦，为其重要谋士。楚汉战争期间，“长计谋平下”，都为刘邦所采纳，提出不立六国后代，联合英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军。汉朝建立，封留侯。见刘邦封故旧亲近，诛旧日私怨，力谏刘邦封夙怨雍齿，释疑群臣。刘邦曾赞其“运筹帷幄之中，决胜于千里外，子房功也”。传见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。

史书中出生地的记载索隐：良既历代相韩，故知其先韩人。顾氏按：後汉书云“张良出於城父”，正义：括地志云：“城父在汝州郏城县东三十里，韩也。”　史书对他的身世交代很不清晰，只知他是韩国人，祖父和父亲都是韩国的相国。而其生年不详，只说韩被秦灭时（公元前230年）他尚在年少，未曾在韩国做官。而他的父亲死在韩悼惠王（桓惠王）23年，也就是公元前250年。也就是说最迟在这一年他已出生了。古人以未“而立”为年少，所以可以想见韩国被灭之时张良应是二十几岁而不到三十岁的青年。而张良卒于高帝崩后八年，所以应当为公元前187年，享年64至70岁左右。

春秋时楚太子建始建城父，而后楚国在此被晋国击败，重新为郑国属地，楚国后来就将陈地的夷改为城父。战国时期两个城父并存，西城父（汉时更名为父城）属韩国，即今河南平顶山宝丰县东部及郏县东南部一带，东城父（此名沿用）属楚国，在今安徽阜阳颍上县一带。所以张良的故乡应为颍川郡城父，而非泗水郡城父。颍川城父，即汉之父城县，城在今宝丰县李庄乡古城村。然而，当时父城制下地域广阔，张良故里如不在当时的县城，则具体位置已不可考。

张良离开家时仅二十余岁，后长期展转各地。汉建立后，被封为留侯，而留位于今江苏省沛县东南的微山湖湖区内，这里是张良初遇汉高祖之地。死后，他的儿子张不疑继任留侯。《史记》云：“留侯不疑，孝文帝五年（公元前176年）坐不敬，国除。”此时，失去爵位的张不疑会不会带领家族回到故里，即使他要回去，能不能找到故里，已成为历史疑案。

之伏念

儒家掌门人，推崇王道治国，独创圣王剑法，外形高雅不凡，非常骄傲。对于儒家学说和天下事有着强烈的使命感，并一直努力将儒家发扬光大。佩剑太阿，在剑谱中名列第三。

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