兵强则士勇
基本信息
- 作品名称
兵强则士勇
- 创作年代
秦朝
- 作品出处
《谏逐客书》
- 作者
李斯
基本内容
【出自】秦朝 李斯 《谏逐客书》
【原句】 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。
【原句译文】臣(李斯称自己为臣)听说过,土地广袤则产粮多,国家大的则人口多,军队强大则士卒勇敢
【原文选段】
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以 太山不让土壤,故能成其大; 河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国, 四时充美,鬼神降福,此 五帝、三王之所以无敌也。今乃弃 黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢向西, 裹足 不入秦,此所谓藉寇兵而 赍盗粮者也。
【注释】
(1)“太山”,即 泰山。“让”,辞让,拒绝。(2)“择”,舍弃,抛弃。(3)“却”,推却,拒绝。(4)“五帝”,指黄帝、 颛顼、 帝喾、尧、舜。“三王”,指夏、商、周三代开国君主,即夏禹、 商汤、 周文王和 周武王。(5)“黔首”,无爵平民不能服冠,只能以黑巾裹头,故称黔首。此泛指百姓。 秦始皇 统一六国后正式称百姓为黔首。“资”,资助,供给。(6)“业”,从业,从事,事奉。(7)“赍”,音jī,送,送给。
【选段译文】
我听说田地广就粮食多,国家大就人口众,军队强就将士勇。因此,泰山不拒绝泥土,所以能成为那样高大; 江河湖海不舍弃细流,所以能变得那样深邃;有志建立王业的人不嫌弃民众,所以能彰明他的德行。因此,土地不分东西南北,百姓不论异国它邦,那样便会一年四季富裕美好,天地鬼神降赐福运,这就是五帝、三王 无可匹敌的缘故。现在却抛弃百姓使之去帮助敌国,拒绝宾客使之去事奉诸侯,使天下的贤士退却而不敢西进,裹足止步不入秦国,这就叫做“借武器给敌寇,送粮食给盗贼”啊。
【历史背景】
公元前237年,秦朝发生了醪嫒叛乱,被镇压下去后,秦国又发现了 奸细。秦国一直未察觉韩国派来的水工郑国,是来执行疲秦计划的。郑国入秦修建水渠,其实是韩国借修渠企图在经济上拖垮秦国的阴谋。于是秦王发出 逐客令,下令限期将秦国内所有外来宾客 驱逐出境。当时李斯力阻秦王逐客,上奏了一篇《谏逐客书》,指出逐客的危险结果,后被秦王政接受而撤销逐客令。
【作者】
李斯,姓李,名斯,字通古。秦代著名的 政治家、 文学家和 书法家。 战国末年楚国上蔡(今河南上蔡西南)人。早年为郡小吏,后从 荀子学帝王之术,学成入秦。初被 吕不韦任以为郎,后劝说秦王政灭诸侯、成帝业,被任为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为 客卿。秦王政十年(前237年)下令驱逐六国客卿。李斯上《 谏逐客书》阻止,为秦王赵政所采纳,不久官为 廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后,与 王绾、 冯劫议定尊秦王政为皇帝,并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;反对 分封制,坚持 郡县制;又主张焚烧民间收藏的 《诗》、 《书》、 百家语,禁止私学,以加强 专制主义 中央集权的统治。还参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后,他与 赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子 扶苏自杀,立少子 胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌,于 秦二世二年(前208年)被 腰斩于 咸阳闹市,并夷三族。