词语释义

新疆方言

新疆方言包括兰银官话、中原官话和北京官话。1983年，中国社会科学院和澳大利亚人文科学院签订协议，合作编制《中国语言地图集》，随后该课题列入国家“六·五”社科重点规划项目。立项后，由新疆大学杨晓敏、林端牵头，刘俐李作秘书长，组成了以新疆大学、新疆师范大学教师和研究生为主要成员的“新疆汉语方言研究小组”。1983年开始，在新疆开展了大规模的汉语方言调查。基本上查清了全疆83个县市的音系状况（当时共有87个县市）。刘俐李、周磊根据古入声字和古平声浊母字今调类的不同，将80多个点分为三大片，然后将这三片方言置于全国汉语方言系统中，辨认他们的所属和位次，经查证后辨认其为“兰银官话北疆片（塔密片）、中原官话南疆片和北京官话”。这一成果被收入香港朗文出版有限公司出版的《中国语言地图集》，被定名为《中国语言地图集·官话之五（新疆维吾尔自治区）》，在中国15幅汉语方言地图中独占一幅。这是新疆汉语方言已被国家权威学术机构确认的标志。从此，新疆汉语方言研究由点到面，出版了“乌鲁木齐回民语言志”、“吉木萨尔方言志”、“焉耆方言研究”、“哈密方言研究”等一批著作和论文。

1.兰银官话北疆片主要分布于北疆。有乌鲁木齐市、昌吉市、阜康市、阿勒泰市、哈密市、巴里坤哈萨克自治县、塔城市等，共20个县市。

2.中原官话南疆片分布于南疆及伊犁地区。有库尔勒市、焉耆回族自治县、阿克苏市、阿克陶县、喀什市、和田市、伊宁市、吐鲁番市等，共45个县市：

3.北京官话分布在新兴城市或以前没有汉族人居住的县市。有石河子市、克拉玛依市、博乐市、布尔津县、托里县以及和布克赛尔蒙古自治县，温泉县及南疆的博湖县、阿图什市等，共18个县市。

这三片方言中，兰银官话北疆片形成时间最长，使用人口最多，狭义的新疆方言仅指兰银官话。

形成

清朝统一新疆后，新疆先后发生了两次大规模移民。内地移民与新疆汉语方言的形成是密不可分的。

新疆方言

清政府对新疆的第一次移民从清初康熙十五年（1677）开始，到乾隆二十四年（1795）达到高潮。移民以屯田为主，也有少数从事商业的，而且多集中在东疆和北疆。经过多年经营，东疆和北疆经济大发展了，人数也增加了。这一时期的移民以甘肃为主，还有陕西。第二次大规模移民是在新疆战乱平定以后开始的。这一次到北疆和东疆的仍以陕甘居民为主，甘肃最多。这两次大规模移民都是东疆和北疆兰银官话形成的基础。新疆建省前，被白彦虎裹胁到焉耆、库车、轮台、阿克苏、温宿、乌什等地的陕西回族被清军救出并在南疆定居下来，这是南疆首次大批定居的汉语人群。到了光绪末宣统初年，南疆各县及伊犁地区的回族人都比汉族人多。伊犁地区光绪末年有汉族1，600多人，回族4，700多人，与南疆各地的汉回人口格局基本相同。陕西回族作为南疆和伊犁的多数居民，成了中原官话南疆片形成的基础（刘俐李、周磊《新疆汉语方言的分区》，《方言》。

新中国成立后，全国各省市人民支援边疆建设，各行各业劳动者以集体或个人组合形式陆续来到新疆，形成第三次大规模移民。一些新兴城市、生产建设兵团师部机关及部分团场职工都讲一种类似北京话的普通话。这是来自五湖四海的居民，在五方杂处，没有主体方言条件下的自然选择。这就是新疆汉语方言的第三部分——北京官话形成的由来。

历史

新疆方言

新疆这片古老而又广袤的土地上繁衍生息着维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、回、塔吉克、俄罗斯等十三个世居民族。这里不仅是伊斯兰教、基督教、佛教三大宗教的交汇地，也是印欧语系、汉藏语系和阿尔泰语系这世界三大语系的交汇地。各民族之间的相互影响和交融潜移默化地渗透到了政治、经济、文化和社会生活的各个领域。广博而又深厚的文化底蕴使这里成为民族特色和地域特色十分突出，各民族文化交融又并存的文化及语言的百花园。新疆汉语方言就是这百花园内的一朵奇葩。

文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。而语言则是文化的载体。不同民族、不同地域的文化多通过语言来表现。语言又是文化的活化石。不同文化的历史和现状，内涵和外延，以及它们的具体表象和抽象的观念，都可以深深地积淀在语言中，打下很难抹去的印迹，留给后人以宝贵的财富。

研究任何一种语言，包括新疆汉语方言，其成果绝不仅仅在语言方面。它还可以为那个地区的政治、经济、军事、历史、民族、人口、文化艺术等方方面面的研究提供实证和相关资料。

新疆汉语的历史足迹

新疆方言