基本介绍

内容简介

王富仁是汕头大学文学院教授，主要著作有《鲁迅前期小说与俄罗斯文学》、《中国反封建思想革命的一面镜子》、《中国鲁迅研究的历史与现状》等，另有《王富仁自选集》等论文集多部，《蝉声与牛声》等散文集4部。本书是作者从20世纪80年代开始从事学术研究以来所撰写的序跋文的全集，其中又包括两个部分的内容：自序、自跋；为同行学友、同仁所写的序跋文。

作者简介

王富仁，1941年生，山东高唐人。1984年于北京师范大学中文系博士生毕业，获文学博士学位。1984～2003年于北京师范大学任教，现为汕头大学文学院教授，主要著作有《鲁迅前期小说与俄罗斯文学》、《中国反封建思想革命的一面镜子》、《中国鲁迅研究的历史与现状》、《中国文化的守夜人——鲁迅》等，另有《王富仁自选集》等论文集多部，《蝉声与牛声》等散文集4部。

图书目录

上册 我的序跋文(代自序) 我走过的路——《王富仁自选集》自序 《鲁迅前期小说与俄罗斯文学》后记 《中国反封建思想革命的一面镜子》后记 自我的回顾与检查——《先驱者的形象》自序 一颗渺小心灵的微弱蠕动——《文化与文艺》代自序· 本书各篇文章的内容提要及补充说明 ——《历史的沉思》代序 我对20世纪中国文学的解读 ——《灵魂的挣扎》代自序 《中国鲁迅研究的历史与现状》后记 《现代作家新论》写在前面的话 《中国文化的守夜人》自序 《中国的文艺复兴》前言 《古老的问声》自序 《中国现代文化指掌图》自序 《门外语文教学谈片》自序 《蝉之声》序 《蝉声与牛声》自序 《说说我自已》自序 《呓语集》小序 《鲁迅纵横观》译后记 韩文译本《鲁迅论集》序 闻一多诗论——《闻一多名作欣赏》代序 《文选》情结与文学的循环系统 ——《中国现代姜文鉴赏》序 《感伤小说》序 中国现代历史小说的发展脉略 ——《中国现代历史小说大系》代序 “谔谔之士”傅斯年——《谔谔之士傅斯年》序 中国现代短篇小说发展的历史轨迹 ——《中国短篇小说精选》代序言 《文化与社会丛书》总序 《中学牛课外阅读与欣赏·中国现代散史卷》编者前者 《中学牛课外阅读与欣赏·中国现代小说卷》编者前言 《端木蕻良小说》前言 《中国诗歌经典》序言 最是鲁迅应该读——《鲁迅小说选读》代序 中册 《一线人》序 《历史汇流中的抉择》序 鲜·美·香·嫩 ——《当代中国大学生优秀小说集》序 文学的社会主题与两性关系主题 ——郭小东《逐出伊甸园的夏娃》序 寻找感觉 ——《二十世纪著名华语青年实力诗人代表作选》序 《中国现代作家审美意识论》序 《中国现代新诗与古典诗歌传统》序 谈创造社研究 ——魏建《创造与选择》序 母子情 ——《芭蕉花》序 父子情 ——《纸雁》序 朋友情 ——《红菊》序 故乡情 ——《天冬草》序 《徐忠平书法作品选集》序 鲁迅的话 ——《恩怨录·鲁迅和他的论敌文选》序 《中国现代作家作品论》序 讨杂文撤 ——伪农先生《淡味斋随笔》序 马云《中国现代小说的叙事个性》序 重温大同梦 ——刘明华《大同梦》序 地域文学与民族文学 ——邓经武《二十世纪巴蜀文学》序 中国现代作家的教育观 ——翟瑞青《中国现代作家和教育》序 《(在延安文艺座谈会上的讲话)发表的前前后后》 韩文译本序 宋剑华《基督精神与曹禺戏剧》序 呼唤儿童文学 ——王泉根先生《现代中国儿童文学主潮》序 孙永屹《惊蜇与芒种》序 内部比较与外部比较 ——李继凯《全人视境中的观照》序 悲剧意识与悲剧精神 ——刘新生《中国悲剧小说史》序 论“反传统” ——彭志恒《中国文化与海外华文文学》序 卢迅《人类素质学》序 读什么?怎么读? ——《中学美文读本》序 下册 中国人与犹太人 ——《世界犹太裔文化名人传续集》序 中国新文化的几个层面 ——段国超先生《鲁迅论稿》序 《跋涉的梦游肯》序 李明著《鲁迅自我小说研究》序 三十年代左翼文学·东北作家群·端木蕻良 ——《端木蕻良小说评论集》序 王卫平《反思与重构》序 传播学与中国现代文学研究 ——谢晓霞《(小说月报)1910～1920：商业、文化与未完成的现代性》序 感受力与理解力 ——杨联芬《孙犁：革命文学中的多条人》序 《舜文化传统与现代精神》序 一个城市贫民作家的精神历程 ——石兴泽《老舍与二十世纪中国文学与文化》序 重视对中国现当代作家晚年的研究 ——闫庆生教授《晚年孙犁研究》序 中国现代文学研究与中国现代文学教育 ——杜运通教授《多维视野中的中国现代文学》序 《孙振春歌词集》序 张立国、姚代亮《补遗与沉思——中国报告文学史沦》序 现实空间·想象空间·梦幻空间 ——沈庆利《诱惑于“别一世界”》序 马丽《诗文探微》序 “小小说”与“大小说” ——黄荣才《小小说集》序 《望乡集》自序

文摘

书摘 通过鲁迅知道的，除了弗洛伊德、托洛斯基这样一些犹太裔思想家之外 ，还更早地熟悉了像海涅、勃兰兑斯这样的犹太裔诗人和文学史家。对西方 的爱情诗，当代的青年大概是通过英国一些诗人的诗歌进行了解的，而给我 印象最深的则是海涅。他的《新诗集》、《诗歌集》里的诗大都是爱情诗， 我在中学时曾经读得如醉如痴。假若没有记错的话，这两部诗集是钱春绮先 生翻译的，另外我还读过冯至先生翻译的《海涅选集》。勃兰兑斯的《十九 世纪欧洲文学主潮》我在高中时只买到了第一卷，现在购全了，但读过的还 是那时读过的那一卷，它是我读的第一部关于西方文学史的著作。柏格森的 名字是早就知道的，不过读他的作品也是在文革结束之后，我读过他的两部 著作：《时间与自由意志》和《笑》，维特根斯坦、乔姆斯基足在新时期知 道的两方文化名人，不过没有读过他们的书，胡塞尔的《现象学的观念》、 波普尔的《猜想与反驳》、本雅明的《资本主义时代的抒情诗人》、卡西尔 的《人论》、马尔库塞的《爱欲与文明》、马克斯·韦伯的《新教伦理与资 本主义精神》与《儒教与道教》都是我最近20年读的学术著作，现在才知道 ，它们的作者都是犹太家庭出身的。在这里，特别应当提到的是马克斯·韦 伯，在我的感觉里，似乎他对中国当代思想界的影响来得比其他思想家更为 切实和更为深刻。但对于我这样年龄的一代人，他们的影响都是在文革前读 到的社会科学著作的基础上发挥作用的，老年时期读的作品总不如青年时期 读的作品来得印象深刻。这也就是为什么老年人总趋于保守，肯年人更趋于 先进的原因。此外，像电影艺术大帅爱森斯坦，美国电影表演艺术家霍夫曼 ，著名电影导演斯皮尔们格，绘画大师毕加索、列维坦，女革命家卢森堡， 实业家摩根、洛克菲勒这些犹太人的名字在中国知识分子中大概可以称得上 是家喻户晓的。 P13-14(下册)