皇汉医学

《皇汉医学》是 日本人汤本求真原著，成书于1927年，内容全以 中医理论为基础，阐述中医治疗的效用。

原著者在序中说他本来是一个西医，后来转而学习中医，所以全书很多是作者结合西医学说，来注释中医理论，故此书可为西医学习中医的参考，中医参阅此书，亦可得到一定的提高。

全书基本上是以我国医圣 张仲景所著的经典著作 《伤寒论》与《 金匮要略》两书为主，首先加以综合性的注释，如将两书的 中心思想阴阳、虚实、表里予以分析，再分述中医治疗法则，又述及 中医诊断学如 脉学、 腹诊等，使读者对中医理论系统先有一个概念。后部再以方剂为主，分述各方的主治证候，并于每方后注明该方所用药的效能，而更广泛地搜罗我国及日本对中医学说和治验病例为旁证，必要时作者还加上按语，阐述其原因。在分述方剂时，大都以《伤寒论》的六经（太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴） 体系为主。故此书可为学习中医学的参考书，尤其是初学《伤寒论》者，参考此书则更易于了解和体会原书内容。

《 皇汉医学丛书》是由 陈存仁先生主编的 日本汉方医学经典著作之汇编，1936年初刊。由于该丛书 卷帙浩繁，读者阅之不易。应读者要求， 学苑出版社邀请中医古籍专家 钱超尘教授、汉方医学临床专家 黄煌教授，联袂将日本汉方医学著作中“临床指导性强、效率高”的专著进行重新精编、增补，这就是《皇汉医学丛书靖边增补版》系列。

1，《北山医案》

北山友松被誉为具有“旷世之才，授闽医之传，善得法外之法。故治术别开生面，自有 神识迢迈， 触手生春之妙矣”。他善长象胥学，又融通 儒释道三教，并从中领会、学习仲景奥旨，还师从 戴曼公而深得 《内经》、 《本草》精蕴。既而又谓皇朝医风不可不研，乃师从 小仓医员，原长庵 冈本玄治高弟，遂大成其业。

《北山医案》记录了北山友松生平治病的部分医案。本书对各医案的记述全面，脉证俱详，且多有诊疗过程中的治病思路，以及所涉及到的《内经》、《 难经》、《本草》等著作的相关论述。即用经典的论述作为 辨证论治的指导方针，同时又用疗效来反证经典的权威和正确性。两者相辅相成，相得益彰，理论与实际紧密结合，告诉今人如何治病。

2，《腹证奇览》

腹诊是从公元16世纪末起在日本医学界逐渐兴起的独特 诊法，视《内经》、 《难经》及 《伤寒杂病论》为渊源，在发展过程中，形成“难经派”与“ 伤寒派”两大腹诊流派。

难经派腹诊，在理论依据和方法上均源于《难经》“ 八难”、“十六难”、“六十六难”等，重视“ 肾间动气”，将腹部与脏腑相配以诊断邪气所在，判定脏腑虚实、疾病预后，确定治疗方针。伤寒派腹诊，主要依据《伤寒论》与 《金匮要略》中相关论述，阐述腹诊之法，探讨理法方药。由于以 吉益东洞为代表的古方派的崛起，伤寒派腹诊的影响日益扩大，方法也更加全面，为越来越多的日本汉方医家所接受和运用。

在诸多腹诊专著中，稻叶克所著《腹证奇览》及其弟子和久 田寅所著《腹证奇览翼》，为伤寒派腹诊的代表作之一，然而融入了难经派腹诊的部分内容；图文并茂，互明腹诊之法；理术同论，详细阐述方证之规；比较客观而全面地总结了腹证的辨证论治规律，因而被日本汉方医家 奉为圭臬。

3，《日医应用汉方释义》

汤本求真是20世纪初日本汉方医学古方派的 一代宗师。1901年毕业于 金泽医学专科学校，从事西医治疗；1906年，长女患 疫痢而死，他“恨医之无术，中怀沮丧，涉月经时，精神几至溃乱”，对西医的信念逐渐动摇。1910年 和田启十郎《医界之铁椎》出版，抨击“洋医万能论”，宣传汉方医学的优越性。汤本求真由此尊和田启十郎为师，立志复兴汉方医学。1927年6月至1928年9月，所著《皇汉医学》三卷陆续出版，“补正现代医术之谬误缺陷，故无论矣；又将医界之宝库汉方医学之真谛一一揭出，负启导后进之大任”（《皇汉医学·跋》）。又著《应用汉方医学解说》以羽翼《皇汉医学》，书中荟萃吉益东洞、邨井杶、尾台榕堂等著名汉方医家言论，并引用当时之现代科学理论，阐述仲景经 方之精奥 旨趣，以期东西医学之融合。作者延承古方派“实证亲试”的学术风格，书中方剂多为亲自实验而有效者，对机理的认识亦多有实践基础为支撑。华实孚先生翻译本书时，定名为《日医应用汉方释义》，1944年由上海 中华书局出版发行。

4，《中国内科医鉴·中国儿科医鉴》

大冢敬节（1900～1980），1919年入 熊本县立医学专门学校学习西医，1927年受中山忠直《汉方医学的新研究》、汤本求真《皇汉医学》的影响，开始学习研究汉方医学，1930年2月拜汤本求真为师，始终坚持在临床上从事诊疗和研究，去虚饰，重实际，尤其在张仲景学术研究与运用方面具有相当造诣。1972年9月， 日本医师会授予大冢敬节“最高功勋奖”，奖励其为汉方医学发展做出的卓越贡献。

《 中医内科医鉴》设前后两篇，“前篇”概论临床各种证候与治法，“后篇”所设“原因”、“证候”两项本于现代西医之说，“疗法”参考诸书及自身经验，“备考”引用学术丰富之诸先辈言论，详细阐述了各种临床内科病证的汉医疗法。《中医儿科医鉴》一仍前书“后篇” 体例，阐述了儿科临床常见病证的汉医疗法。在西医已占主导地位的现实境况里，作者试图会通中西医学，将西医诊断与汉医治疗有机地结合起来。书中几乎不言病机，而是重视方证相对，甚至药证相对。针对病证，反复推求方药，深入而详尽，乃是承袭古方派学术风格而来，亦似受到了西医的些许影响。此种研究思路与中国医家大异其趣，西医诊断之后顺接汉医方药，等中药方剂于西药地位，此间得失 功过，值得今日中国中医研究者 深思慎取。

5，聚类方、药征及药征续编

吉益东洞（1702—1773），名为则，字公言，号东洞，为日本汉方医学“古方派” 承前启后之中坚人物。他认为医学有疾医、阴阳医与仙家医三个流派，只有扁鹊、仲景所行疾医之道最为正宗，故秉承并弘扬仲景“知犯何逆，随证治之”精神，极力倡导实证亲试，极力反对虚言玄揣。