拯救亚当•斯密
《拯救亚当·斯密》内容简介:乔纳森·怀特先生生于美国华盛顿特区,长在非洲和拉丁美洲,现在里士满大学教授经济学。早年在非洲、拉美的与众不同的经历,使得他对贫富差距、社会不公有着比一般人更深刻的体会和思考。同时,作为经济学教授,也作为亚当·斯密的信徒,他联系传统的斯密理论,对当今的经济现象进行分析和解释,写成了集学术性与通俗性于一体的作品《拯救亚当·斯密》。 大部分读者应该对斯密的经济学经典著作《国富论》有或多或少的了解,然而对他的另一部巨著却少有所闻,即《道德情操论》。后者表明了斯密的伦理学观点,对道德、同情、幸福的定义进行了系统的阐述。《拯救亚当·斯密》除了对传统的经济学经典《国富论》加以诠释,澄清了被长期误解的斯密“自私有益”的观点之外,更把重点放在《道德情操论》上,强调了被经济学家和思想理论家们忽视的道德在经济社会中的基础性作用,探讨了道德与财富、与经济发展的关系。 《拯救亚当·斯密》的一大特色就是利用了看似荒谬的还魂附体之说,巧妙地引出了《拯救亚当·斯密》的灵魂人物亚当·斯密,借他之口传达了作者酝酿已久的理念,道出了自己的心声:即使在物欲横流、金钱至上的思潮甚嚣尘上的当今世界,也不要放弃追求一份真诚的感情和一种平静坦荡的心境,因为真正的幸福就在于此。
基本信息
- 书名
拯救亚当•斯密
- 外文名
Saving Adam Smith
- 作者
乔纳森·怀特(Jonathan B.Wight)
- 译者
彭一勃
- 出版社
中国人民大学出版社
基本介绍
内容简介
《拯救亚当·斯密》:我们用100年等来了亚当·斯密的现代经济学,可花了200年才真正聆听到他的声音,温家宝总理五次推荐的现代经济学之父。 最扣人心弦的经济学小说
作者简介
作者:(美国)乔纳森·怀特(Jonathan B.Wight) 译者:彭一勃 罗全喜 叶凯 乔纳森·怀特,经济学博士,现任美国弗吉尼亚州里士满大学罗宾斯商学院经济学教授,国际问题研究副教授。曾荣获“里士满大学杰出教学与杰出贡献奖”。 主要研究方向有:伦理学(资本主义)和经济学(全球化、道德和亚当·斯密)。他广泛利用伦理研究中的经济学,并从伦理角度来分析市场,还经常研究全球化问题,发表了许多国际经济发展方面的文章,曾荣获“约翰·邓普顿奖”。
媒体推荐
亚当·斯密的《国富论》,各位都很熟悉,他所著的《道德情操论》同样精彩。 ——温家宝 总理 我希望这本书可以把它的读者引导到斯密的原著中去,记住,是不可分离的两本原著,关于我们身边的“市场”与“道德”。 ——汪丁丁 著名经济学家 绝妙的构思、优美的文笔。在享受阅读之快感的同时,读者又体验了思想的探险。亚当·斯密的《国富论》女口一场暴雨冲刷了人们的观念,而其《道德情操论》则像一缕和风,不断地吹拂我们的心灵。斯密和读者都应该感谢本书的作者。 ——何帆 著名经济学家 怀特的书非常棒!情节引人入胜,关于经济学的论述更为精辟。再多几本这样的书,大众就不会觉得经济学像现在这样晦涩乏味了。 ——迪尔德丽·麦克卡罗斯基 芝加哥伊利诺斯大学著名的经济学、历史学教授
图书目录
第一部分 真正的财富是什么 第1章 亚当·斯密复活了 第2章 我的生活全被搅乱了 第3章 一次神秘的会谈 第4章 真正的亚当·斯密能站出来吗 第5章 经济学家的午餐会 第6章 《国富论》是在提倡贪婪吗 第7章 与亚当·斯密同行 第8章 他在引导我的思想 第9章 金钱买不到的平静 第10章 我们再一次死里逃生 第11章 财富与幸福的距离 第二部分 改变这个世界 第12章 谁是他们想灭口的人 第13章 这个世界还有多少真情实感 第14章 昏睡的亚当·斯密 第15章 亚当·斯密失踪了 第16章 原来他在这里 第17章 伏尔泰、卢梭都来了 第18章 我们必须义无反顾地逃走 第三部分 为完美的智慧与品格而奋斗 第19章 内心的观众 第20章 亚当·斯密的悖论 第21章 又一个新范例 第22章 依然是“看不见的手” 第23章 追杀者还是来了 第24章 和亚当·斯密说“再见” 第25章 我说出了他想说的一切 第26章 尾声 译者后记
文摘
第1章亚当•斯密复活了 那个男人来的时候,正下着倾盆大雨,是弗吉尼亚特有的雷暴天气。团团乌云在傍晚的天空中翻卷着,阵阵大风撕扯着天井的伞形顶盖,大雨滂沱,如注而下。雨点敲击着地面,飞溅到平台的玻璃门上。雷克斯,我饲养的一条8岁的牧羊犬,从这个房间跑到那个房间,不停地对着雷电吠叫。我上楼去关窗户,这时听到“砰”的一声,像是窗板松开了。透过玻璃窗,我看见一辆破旧的汽车停在路边,一个身影在我的门廊上蜷缩着,嘴里叼着烟。他不耐烦地又拍了一下门——这一下将我本来井然有序的独居生活完全给打乱了,诱使我在美国各地飞来飞去,做巡回演讲,而且几乎耗掉了我毕生的时光。 然而,当我审视着前门廊上的那个黑影时,我丝毫没有想到这些。我打开灯,看见一个高约1.8米的老人,秃顶,短短的花白头发。他把身子紧缩在那狭小的避雨处,尴尬地四处张望着。我把雷克斯拉开了些,打开门。那人叹了口气,露出几颗大牙。 “您是伯恩斯博士吗?我找理——理查德•伯恩斯博士。”他结结巴巴地说。 “我就是伯恩斯。”我说着,没有打开纱门。 那人想笑一下,但嘴唇却噘了起来。他看起来迷迷糊糊的,说道: “朱莉娅•布鲁克斯告诉了我您的名字。我刚从教堂来。” 我扬了扬眉毛。 “她说您在学院里教书。” 我点点头。 他褐色的眼睛上下打量着我,掩饰不住内心的失望。“您这么年轻……”他开始转身离去。随后他显然改变了主意,“啊,也许您能帮我。我得找个人谈谈,一个认识一位老经济学家的人。”他说。 他说话带着难懂的欧洲口音,声音被急雨给压下去了。他提高了声音,“他并不老。我是说——一个来自很久远的时代,叫‘亚当•斯密’的家伙。您听说过他吗?” 我的表情有点尴尬,叫“亚当•斯密”的家伙,一个家伙?大雨哗哗地下着。雷克斯在我身后用爪子抓着地毯。很奇怪,通常,它是躲到一边不见任何客人的。 “亚当•斯密——经济学之父?”我问道。 “对,就是他。” 我犹豫了一下,打开了纱门。他抖落身上的水滴,走了进来。在客厅的灯光下,我看见了一位年老的绅士。他红红的脸上布满皱纹,鼻子高挺,双唇很薄,紧抿着,白胡子湿漉漉的。他一屁股坐进长沙发里,我在另一头坐下。我抬手看了看表,再有5分钟,我最喜欢的电视节目就要开始了。 “已经好几个星期了,”他低声说,黑色工靴上流出的雨水渗到了地毯上。 我好奇而又有点不耐烦地注视着他,尽管他的外表乱糟糟的,身上却有着一种与外表不甚协调的高贵。然而,要不是听说是朱莉娅介绍他来的,我才不会开门让他进来呢。朱莉娅曾经说过,没有行动的道德姿态只不过是一句空话。无论这是她自己的原话,还是引用别人的话,都无关紧要。想到他内心很苦闷,并且也像我一样忙,我就努力使自己显得耐心些。 他清了清嗓子,“从哪儿说起呢?我想最好还是从4月,即三四个星期前,我开始做那些奇怪的梦时说起好了。我说那是梦,因为那个声音是在晚上我睡着时开始的,但我醒来后,那声音依然响个不停。”他的声音变哑了,“吓死我了!听上去像布道似的,在我耳边不停地回响。唉!” 他低下了头,双肩开始颤抖。 雷克斯在我脚下低声叫着,它没有对这个浑身湿透了的来访者大声吠叫,表示出几分友好,但也保持着相当的警觉。我回应着它的低叫,伸手在它的耳后蹭了蹭。 “已经好几个星期了,”那人呜咽着,抹着眼睛。“这个声音在我心里日夜不停地响啊响的。”他在他那油迹斑斑的茄克衫里胡乱翻找着什么,“我抽支烟,您不介意吧?”可他改变了主意,把香烟又塞了回去。“我想我快要发疯了。” 朱莉娅在哪儿找到这个人的?我到厨房拿出一个碟子让他放烟灰。他点燃香烟,深深地吸了一口。“这个声音……没有意义,反正对我没有意义。它说的是‘治理世界’的什么事情,那是什么意思,伯恩斯博士?我是个卡车技工,修理柴油发电机,我哪知道什么‘治理世界’的事儿!可这个声音没完没了,我对自己说:‘哈罗德,找人帮忙吧!’” “哈罗德?” “我的名字——哈罗德•蒂姆斯。”他伸出一只手。他的口音听起来有些欧洲腔,但从名字上看不出他是不是欧洲人。我是个经济学家,不是语言学家,我拿不准他到底是什么地方的人。 “您从哪里来?”我问道。 “罗马尼亚,那是很多年以前的事了。”他答道,紧握着我的手。 在弗雷德里克斯堡的赫斯特学院教书的第2年底,大量的阅卷打分工作和无休无止的教职员工会议搞得我筋疲力尽,没完没了的博士论文忙得我无暇他顾。桌上堆着一大堆未回复的圣诞卡,洗衣篮里塞满了脏衣服。微波烤鸡的香味从厨房里飘了出来,我的肚子“咕咕”直叫。 哈罗德•蒂姆斯又吸了一口烟,漫无目的地望向墙角。显然,他的叙述短不了。不知什么原因,他把我误认做医学博士,若让他继续讲下去,我不太情愿,更何况还毫无意义地浪费我的时间。不管是不是朱莉娅介绍来的,我决定让他走人。 “很有趣,”我说着站了起来,也把他从沙发上扶了起来。“您知道,有不少好药能治疗这段时间以来您的种种不适,蒂姆斯先生。”我领着他到了前厅,“但恐怕您误会了,我不是大夫,不能为您开处方。” 他一副不知所措的样子,“可是您得帮帮我!” “我肯定朱莉娅能为您推荐一位很好的心理医生,您找我只能浪费您的时间。” 我打开门,他缓缓地走了出去。他双脚分立,茫然无助地看着我,像一只被遗弃的宠物。电视机里传来了阵阵笑声,门外,雨仍在下。 “祝您好运!”我挥挥手,慢慢关上门。 听到外边有人嘟囔着什么。我重又打开门,那个可怜的人还没走。 “这和亚当•斯密有什么关系?”我问。 “就是他,”他说,“他占据了我的头脑,他要整个世界都听他把话说完,不然的话……” 我摇了摇头,把这疯子拒之于门外。 第2章我的生活全被搅乱了 罗伯特•艾伦•拉迪麦尔,研究亚当•斯密的经济学教授,此刻正在华盛顿市区的老艾比特烤肉馆,与我相对而坐。拉迪麦尔有1.8米高,身姿挺拔,灰白的头发理得很短,颇有军人风范。他极守时,严格按日程表办事,这种办事风格倒是与他的外表一致。 如往常那样,拉迪麦尔从他就职的波士顿飞到首都华盛顿与政界要人会面,就某些问题发表意见。这次是到街对面的财政部,讨论解决目前印度尼西亚债务拖欠危机的办法。由于位于弗雷德里克斯堡的赫斯特学院离首都只有50英里,我常常这样和拉迪麦尔见上一面:一起仓促地吃个三明治,或在机场小酌一杯。今天真是幸运,能坐在一家餐馆中吃午饭。 “你无法相信昨天发生了什么。”在点了一份三明治和啤酒之后,我说,“有个老人顶着瓢泼大雨来到我家……”他打断我的话,“瞧,伯恩斯,以后再闲聊天吧。你知不知道世化公司?” 拉迪麦尔率直如常。他肚子里装着许多社会上的幽默段子,但这会儿显然不是在开玩笑。他掌握着我的命运,就是说,他指导我做博士学位论文。我到研究生院的第2年,就开始做他的教研助理。能被知名的拉迪麦尔选中让我受宠若惊,他可是竞争诺贝尔奖的一匹黑马。但做他的助理也意味着,我不再拥有属于自己的时间,任何事情都要围着他的日程表转。看来,今天的话题是世化公司——世界化学和材料供应公司。世化公司创立时只在旧金山有一个小实验室,为二战研制化学药品。后来发展成为一个集多元化制造和原材料生产为一体的集团公司,业务遍及全球35个国家。拉迪麦尔在国际经济学界的声望之大,使得他深得世化公司董事会的青睐。 拉迪麦尔自认为是冷战后世界经济的奠基人。作为一位杰出的创新型学者,他享受更多的来自政府的财政资助,以及与政府官员议事及发表意见的机会。他提出的时下著名的改革口号“S—L—P”对世界各国政府在采取紧缩开支、放开价格政策方面的作用是显而易见的。“S—L—P”号召大幅度削减预算赤字和取消财政补贴,以及开放市场和自由贸易。 这些政策处方使得拉迪麦尔在国际会议和乔治敦的内阁餐会上引人注目,在与华尔街金融家们长岛度假时出尽风头。然而,一直以来,在巴西的里约热内卢、尼日利亚的拉格斯和印尼的雅加达,拉迪麦尔的肖像被民众烧毁。拉迪麦尔手头有一份今天的晨报,头版头条刊登着有关暴徒们洗劫印尼首都雅加达的报道。报道称,此举是由于印尼政府放开食品价格引起的。报上有一幅拉迪麦尔的照片,标题为“外国顾问支持改革”。一段引自拉迪麦尔的讲话,毫不留情地指出:“前总统榨取国家财富数10年,现在老百姓却归罪于国际货币基金组织?‘天下没有免费的午餐一,要改革就得付出代价。”拉迪麦尔的坦率言论似乎对中央银行家和财政官员之外的听众引不起任何共鸣。
后记
乔纳森-怀特先生生于美国华盛顿特区,长在非洲和拉丁美洲,现在里士满大学教授经济学。早年在非洲、拉美的与众不同的经历,使得他对贫富差距、社会不公有着比一般人更深刻的体会和思考。同时,作为经济学教授,也作为亚当?斯密的信徒,他联系传统的斯密理论,对当今的经济现象进行分析和解释,写成了集学术性与通俗性于一体的作品《拯救亚当?斯密》。 大部分读者应该对斯密的经济学经典著作《国富论》有或多或少的了解,然而对他的另一部巨著却少有所闻,即《道德情操论》。后者表明了斯密的伦理学观点,对道德、同情、幸福的定义进行了系统的阐述。本书除了对传统的经济学经典《国富论》加以诠释,澄清了被长期误解的斯密“自私有益”的观点之外,更把重点放在《道德情操论》上,强调了被经济学家和思想理论家们忽视的道德在经济社会中的基础性作用,探讨了道德与财富、与经济发展的关系。 本书的一大特色就是利用了看似荒谬的还魂附体之说,巧妙地引出了本书的灵魂人物亚当?斯密,借他之口传达了作者酝酿已久的理念,道出了自己的心声:即使在物欲横流、金钱至上的思潮甚嚣尘上的当今世界,也不要放弃追求一份真诚的感情和一种平静坦荡的心境,因为真正的幸福就在于此。 本书运用了大胆的、近似于好莱坞电影似的想象,但这并不意味着作者不是严谨认真的学者。本书的学术性不仅体现在作者对斯密著作全方位、新视角的细致研究,还体现在作者参考引用了大量相关领域的资料,涉及了近、现代诸多学者先哲的不同经济学思想,使得本书内容大大丰富,多角度的分析更显深刻。
序言
8年前,我完成了《拯救亚当·斯密》一书。随后,世界经济经历了大萧条以来最严重的金融崩溃。现在看来,政府对经济的极力干预,俨然是对亚当·斯密所提出的自由市场之自由主义理想的一大嘲弄。 那么,亚当·斯密的观点,对于当今的投资者,是否就不甚适合了呢?可我认为。现在,他的观点比以往任何时候都适用,同时斯密的观点总是能为学者和市场人士提供大量的宝贵见解。而且,我可以确信,对于当今的这些经济报道,斯密是丝毫不会觉得奇怪的。在1720年英国遭遇“南海公司泡沫”时,斯密就早已对金融投机及其所引发的恐慌和萧条的诸多影响颇有洞察。同时,华尔街五花八门的丑闻和纷繁芜杂的错误,也恰恰体现而非否定了斯密的理论。 亚当·斯密于1723年出生于苏格兰,并成为了他的时代最有影响力的道德哲学家之一。他于1759年出版的第一本书《道德情操论》(TheTheory of Moral Sentiments),提供了一种关于思维工作方式以及个体与社会之是非观念的创新性理论。后来,他侧重于经济理论研究,并在1776年的《国富论》一书中阐释了殖民主义和贸易壁垒的恶劣影响,正是这本书对美国的革命运动产生了深刻影响。 其实,亚当-斯密并非自由放任政策的教条式倡导者。他对于自由市场的确具有一定的哲学倾向,但他毕竟是一位彻头彻尾的实用主义者,喜欢通过经验发现那些真正能够行得通的东西。因此,在《国富论》一书中,他主张政府对金融市场加以调控,以防止投机者浪费那些本可以妥善使用的国家资本。斯密的理论目标是致力于长期发展,并愿意牺牲短期的效率,以达成长期效益。