无障碍阅读学生版:先秦诸子散文欣赏
《先秦诸子散文欣赏》精选儒、道、墨、法、兵五家的代表作以展示诸子散文的哲思睿智和永恒魅力。该书对各家代表的生平及其文学价值作了简要介绍,便于学生知人论世;对每篇作品均做了详细注释、翻译,注释详细准确,译文部分以直译为主,直译与意译结合,尽量做到逐字逐句一一对应,文字流畅,文笔优美;同时插入大量精美的资料性图片,使学生更全面地了解作家作品,增加本书的美感,所以,本书是学生学习先秦诸子散文极好的参考资料。
基本信息
- 书名
无障碍阅读学生版:先秦诸子散文欣赏
- 作者
刘青文
- 出版社
北京教育出版社
- 出版日期
2013年5月1日
- 页数
518页
基本介绍
内容简介
本套丛书具有以下显著特点: 积累文史知识 培养鉴赏能力 提高学习考试成绩
作者简介
刘青文,籍贯陕西,1973年生,1996年中央民族大学中文系本科毕业,2001年取得中央民族大学经济研究所经济学硕士学位,同年7月进入北京出版社出版集团从事编辑工作,目前担任北京教育出版社副总编辑。所编图书曾获得过国家图书奖提名奖、全国优秀青年读物奖,北方十五省市优秀图书奖等多个奖项,编著图书有《西部大开发行业投资分析与预测》《经济学家百人小传》《中国学生素质教育大书架》等。
图书目录
《论语》选读 一、学而时习之 二、有教无类 三、当仁,不让于师 四、君子坦荡荡 五、友其士之仁者 六、为政以德 七、上好礼,则民易使也 八、士不可以不弘毅 《孟子》选读 一、齐桓晋文之事 二、王何必日利 三、人和 四、乐民之乐,忧民之忧 五、民为贵,君为轻 六、我善养吾浩然之气 七、仁义礼智,我固有之 《荀子》选读 一、修身 二、不苟 三、荣辱 四、解蔽 五、性恶 《老子》选读 一童 二章 三:章 五章 六章 八章 九章 十章 十一章 十二章 十四章 十六章 十八章 十九章 二十一章 二十二章 二十三章 二十五章 二十九章 三十二章 四十章 四十二章 四十五章 四十七章 四十八章 五十一章 五十七章 五十八章 六十五章 六十七章 七十四章 七十五章 七十七章 八十章 《庄子》选读 一、逍遥游 二、养生主 三、骈拇 四、秋水(节选) 《墨子》选读 一、尚贤(上) 二、兼爱(上) 三、非攻(上) 四、节用(上) 五、天志(上) 六、非乐(上) 《韩非子》选读 一、主道 二、有度 三、二柄 四、扬权 五、孤愤 六、守道 七、用人 八、显学 《孙子兵法》选读 一、计篇 二、作战篇 三、谋攻篇 四、形篇 五、势篇 六、虚实篇 七、九变篇 八、行军篇 九、火攻篇
序言
在春秋战国时期,我国的文章发展到了一个极盏的时代,学派出现了,而且形成了“百花齐放,百家争鸣”的繁蛊局面,留下了一批弥足珍贵的文化遗产,我们通常把当时各学派的代表人物或者他们的著作,称为“先秦诸子”。 当时,学派林立,各逞其说, “百家”乃概说,司马迁《史记太史公自序》标举阴阳、儒、墨、名、法、道德六家,刘向、刘歆父子和班固整理总结,把诸子分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。而为后世称说最多的“诸子”是,儒、墨、道、法等家的代表人物。他们普遍具有拯世济民的责任感和平治天下的使命感,他们的散文,以立意为宗,以说理见长,思虑精深,词约意丰,率性任真,晓理喻人,具有很高的文学价值。 儒家以春秋时孔子为师,崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”。代表人物为孔子、孟子、荀子,他们的重要言论主张分别收录在《论语》《孟子》《荀子》这几部经典之中。 道家又称“道德家”,代表人物是老子和庄子。这一学派以老子关于“道”的学说作为理论基础,以“道”说明宇宙万物的本源、本质、构成和变化,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,重要典籍有《老子》《庄子》。 墨家创始人为墨翟。《墨子》一书是宣讲墨家学说的权威著述。这一学派以“兼相爱,交相利”作为学说基础,主张尚贤、尚同和非攻,强调强本节用等。 法家主张以法治国,管仲、子产为法家先驱,商鞅、申不害等开创了法家学派,至战国,末期,韩非集法家思想学说之大成。最有影响力的著作当属《韩非子》。 兵家代表人物为孙武,孙子是当时人及后人对他的尊称。《孙子兵法》是我国古代流传下来的最早、最杰出的兵家名作名作,集中体现了兵家的军事理论。 本书精选儒、道、墨、法、兵五家的代表作以展示诸子散文的哲思睿智和永恒魅力。该书对各家代表的生平及其文学价值作了简要介绍,便于学生知人论世;对每篇作品均做了详细注释、翻译,注释详细准确,译文部分以直译为主,直译与意译结合,尽量做到逐字逐句一一对应,文字流畅,文笔优美;同时插入大量精美的资料性图片,使学生更全面地了解作家作品,增加本书的美感,所以,本书是学生学习先秦诸子散文极好的参考资料。 要特别说明的是,在编选过程中,我们对《论语》《孟子》按主题进行了粗略的分类,因而打乱了原文的篇章次序,但在每条语录之前以诸如“1.5”“5.7”的记号标注其原篇章的位置。其余各家的作品,段首数字表示的则是原文的段落次序。 由于编者水平所限,本书难免存在错误或偏颇之处,欢迎读者朋友们批评、指正。