基本介绍

内容简介

弘一大师嫡亲孙女亲自编选，李叔同故居纪念馆监制。近代中国最著名的高僧，开示佛陀正见，启发修行正念，西藏上师以及活佛之外的微妙法门。 弘一大师以亲身切实的修为，对这一切做出珍贵的开示。启发普通人如何通过生活细节的正确修行，获得祥和圆满人生境界。

作者简介

弘一大师：俗名李叔同，中国近代文化名人、著名高僧。李叔同先生是个凡事必认真的人（夏丏尊语），一生三变，由“翩翩浊世佳公子”一变成为人师表之音乐教师，再变为“戒律精严之头陀”。三种身份皆臻至化境，普通人难以企及。 弘一大师对于近代佛法正脉的保存以及延续做出了非常突出的贡献，为后人可以更真实的亲近正法提供了便利。 大师在表达自己弘律的志向时写到：“南山律学，已八百年湮没无传，何幸遗编犹存东土；晋水僧园，有十余众承习不绝，能令正法再住世间。”其捍卫祖国宗教文化遗产的决心表露无余。

图书目录

第一辑身心灵化 断食日志：虎跑寺闭关二十天002 西湖出家：还是赶紧剃度的好018 十年梦影：僧人不被当人看了022 弘一启事：闭门谢客修习静养030 第二辑唤起佛性 初发心者：起心动念自净其意032 三归大意：善神佑护自求多福034 礼敬三宝：佛不茹血何必用杀040 常随佛学：自己动手丰衣足食044 源流宗派：佛入灭后根分十脉048 佛法要义：诸恶莫作众善奉行054 十种误会：佛法正见非想当然058 第三辑悲行深运 改过自新：三大步骤与十项注意068 痛断恶习：律宗九条戒对症下药076 过午不食：日中之时须准确勘定080 三种修持：因果、菩提以及净土083 深省吾身：光阴易逝不堪多应酬089 人生最后：弥留之际的安心秘诀092 忆苦思甜：佛陀是怎么熬过来的099 告年轻人：德薄福浅何苦不爱惜104 第四辑智能高蹈 法凭器传：普劝发心印经造像110 慈心柔软：修德修福先戒杀心131 净土关隘：唯求自利不能往生136 续佛慧命：高树律幢广传世间140 律宗之难：二十年来刚刚入门156 心经大意：智慧不虚通达彼岸161 苦乐对览：娑婆极乐两种世界170 高僧楷模：印光法师四种盛德172 第五辑慈心感怀 北征泪墨：樽前殇断怅望山河178 华严集联：割裂经文开权通变185 图赞地藏：东海菩萨垂迹九华188 义疏撷录：最优版小本弥陀经199 草案遗嘱：命终前后一切从简201 墓道题记：唐朝韩没写艳诗203 第六辑慧眼清淡 印光文钞：其文其德日月当空208 护生题赞：意在导俗不尚文词210 悲智之间：凡夫离菩萨有多远212 若风画空：书法佛法异曲同工216 悟彻禅机：由儒入释的李卓吾218 无上医王：念佛安心增强免疫219 灵岩二老：印光与真达的功德222 艺事惟新：题与漳州印友共勉223 三即是一：马东涵三异图题偈224 红菊花赞：殉教流血高矗晚节225 辞世二偈：华枝春满天心月圆228 诗如镜像：字里行间显大光明229 梦幻空花：绘画与赏画的要诀232 书法妙义：无有能所本不可得233 石刻华严：深心随喜功德难思236 第七辑故友追忆 子恺怀师：法味隽永言说不尽238 印象弘一：清癯如鹤语似银铃248 大师一生：绚烂之极归于平淡252

序言

弘一法师李叔同先生离开我们已经七十一年了。岁月并没有使人们将他遗忘，他朴素而高贵的品格与精神，不断地被重新发现，给一代又一代人以惊喜。特别是他的“认真”二字令我们终身受用。李叔同青年时期才华横溢，出家后以律弘教、以戒为师、现种种身，以种种方便而作佛事。 有些人天生佛缘深厚，比如李叔同。佛缘深厚的人都有慧根，至少在李叔同的确如此。他天生就是一个才子：琴棋书画，诗词歌赋，戏剧艺文，金石篆刻就没有他不精通的。然而情深不寿，慧极必伤，李叔同自幼慈心柔软，十五岁就写出了“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”这样的诗句。后来有一次夏丐尊对他说：“像我们这样的人，出家做和尚倒是好的。”夏只是随便一说，李叔同却听进了心里。再后来，他自己跑到杭州虎跑寺去进行断食试验，在这个过程中，更加坚定了皈依佛法的信念。一切都似乎是顺理成章，早有安排。 李叔同是一个写不尽的人物。他出家前是一位戏剧家、音乐家、书法家、教育家，为社会做出了杰出的贡献，留下了很多艺术珍品；出家后又是一位高僧，继承了失传近八百年的佛教南山四分律宗，精研律著，编写了《四分律比丘戒相表记》《南山律在家备览》等著作，被誉为律宗第十一代祖师。他一生所处的是一个国破山河在、风雨正飘摇的时代。19世纪末20世纪初，在全球范围内发生过两次世界大战，值此“三千年未有之变局”，没落的中华内忧外患不断，只能轮番被各方列强蹂躏。仁人志士奋臂而起，奔走呼号，欲挽民族于危亡。李叔同先生为祖国的沉沦沉痛不已，他身份以及职业的数次嬗变，正是他在不断寻找救国救民道路的尝试。最终他认定挽救民族危亡，必须从“世道人心”这个根本处着手，于是出家做了和尚，而且是做了最难做的律宗和尚。南山律因为戒律精严，极少有人可以承受得了，因此湮灭八百年无人问津。李叔同以最严苛的态度要求自己，让自己成为一个品格高尚的人，然后言传身教、推己及人，以期达到改善世道人心的效果。李叔同真正做到了。他的后半生其买就是一个不断消耗自己、反哺众生的过程。当他肉身茶毗，灵魂往生，化身消耗得一干二净，他的道德修养也已臻至炉火纯青。 虽然我们无缘亲聆大师的教导，但大师为我们留下了宝贵的文化遗产，丰厚的佛学著作，我们读他的文字，就好像他在面对面为我们开示，令我们倍感亲切。本书收录的多是李叔同生前亲笔所写的文章，都是大师的亲身经验和切实体会。其中一些文章涉及像“佛法学习初步”、“佛教之简易修持法”、“敬三宝”、“改过实验谈”、“青年佛教徒应注意的四项”等等开示，契理契机，都是用非常朴素的语言，清楚明白地指明了正知正见之路。大师针对人们对于佛法、佛教的偏见，一一予以厘清，还给佛法、佛教一个本来的干净面目。每一个仔细品读过这些文字的人，都必定会受益匪浅。 学佛是为了成佛，学习弘一大师，就是希冀自己可以在人生境界上向他看齐。我们以平常心、清净心，拜读大师的嘉言懿行，以大师为楷模，见贤思齐，“发心求正觉，忘己度群生”，时时不忘检点自己的言行思维，可以使我们的学识更充实，人格更圆满。 另，本书所选弘一法师的文章，一部分是法师用文言写成，一部分是根据法师的演讲整理而成的白话文。为了便于现代读者的理解，文言文部分配置了白话译文，以供参考。